張捷

摘要：小學(xué)語文課本上有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，所以教師們在教學(xué)的過程中不僅要注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識的傳授，更要能夠幫助學(xué)生們?nèi)ダ斫膺@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ジ玫貍鞒泻秃霌P(yáng)中華民族文化。對此，本文從“巧用信息技術(shù)，豐富傳統(tǒng)文化導(dǎo)入”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提升學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)”“融合傳統(tǒng)德育，增強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)”三個基本點(diǎn)出發(fā)，對小學(xué)語文統(tǒng)編教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類文本教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;統(tǒng)編教材;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;信息技術(shù);現(xiàn)實(shí)生活;德育

在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代，小學(xué)語文學(xué)科優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有著更為廣闊的前景，教師們要把握好這一機(jī)會，及時(shí)提升自身的專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)，從而真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落實(shí)到日常授課的過程中，以幫助學(xué)生們逐漸形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。中華上下五千年來，留下了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而這些文化經(jīng)過長時(shí)期的沉淀以及和現(xiàn)代文化的相結(jié)合，再次煥發(fā)了其亮眼的光芒，所以學(xué)生們有義務(wù)也有責(zé)任去了解這些文化，從而逐漸承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的重任。對此，小學(xué)語文教師就要深研統(tǒng)編版的教材，去仔細(xì)探索其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，并將其以學(xué)生們更喜歡的方式展示出來，從而有效吸引學(xué)生們的課堂注意力，促使學(xué)生們有效提升自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和吸收，最終更好地增強(qiáng)學(xué)生們的民族文化認(rèn)同感。

一、巧用信息技術(shù)，豐富傳統(tǒng)文化導(dǎo)入

信息技術(shù)的出現(xiàn)使得小學(xué)語文教育變得更加的便捷、高效，進(jìn)而教師也就要善于巧妙利用信息技術(shù)來豐富課堂上的傳統(tǒng)文化導(dǎo)入，以便利用直觀形象的知識來吸引學(xué)生們的課堂注意力。小學(xué)生普遍對趣味性的知識有著更強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)新時(shí)代的小學(xué)生也有著更廣泛地學(xué)習(xí)需求，而信息技術(shù)的應(yīng)用則可以很好地滿足這些要求，從而幫助學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)到更多他們感興趣的傳統(tǒng)文化知識，最終大大豐富學(xué)生們的知識儲備。

例如，任課教師在教學(xué)《烏鴉喝水》這一篇文章的過程中，就可以首先利用信息技術(shù)搜集出一段烏鴉想喝水卻不知道如何喝到瓶子里的水的動畫視頻，進(jìn)而通過動畫視頻引發(fā)學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)好奇心，此時(shí)教師可以詢問學(xué)生：“你認(rèn)為烏鴉怎樣才可以喝到瓶子里的水呢？”讓學(xué)生之間對此進(jìn)行討論。然后教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文章，讓學(xué)生看一下烏鴉是如何做的，從而使學(xué)生明白“遇到困難應(yīng)認(rèn)真思考、積極想辦法”的道理，此時(shí)教師可以通過信息技術(shù)搜集更多的寓言故事讓學(xué)生閱讀，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的知識儲備。

二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提升學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)

傳統(tǒng)文化的流傳和發(fā)展必然離不開現(xiàn)實(shí)生活，對此教師就可以在課堂教學(xué)的過程中聯(lián)系一些學(xué)生們較為熟悉的生活實(shí)例，從而有效提升學(xué)生們的認(rèn)知體驗(yàn)。傳統(tǒng)文化的形成與當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、文化環(huán)境等一系列內(nèi)容有著較強(qiáng)的聯(lián)系，所以學(xué)生們在學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化時(shí)就可以從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去有效捕捉其中的核心情感，同時(shí)也可以將所掌握的傳統(tǒng)文化充分應(yīng)用到生活中，以便有效改善自身的生活現(xiàn)狀。

例如，任課教師在教學(xué)《端午粽》這一篇文章的過程中，便可以首先讓學(xué)生舉出一些在端午節(jié)我們有哪些傳統(tǒng)的習(xí)俗，學(xué)生之間通過思考和討論得出答案：“包粽子、劃龍舟，”接著教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生去閱讀文章，讓學(xué)生在閱讀文章的過程中了解端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗和來歷等等，然后再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己日常生活中有關(guān)端午節(jié)包粽子的生活實(shí)例，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而促使學(xué)生真正的理解傳統(tǒng)文化，此時(shí)教師可以讓學(xué)生說一說我國其他的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，加強(qiáng)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。

三、融合傳統(tǒng)德育，增強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)

德育始終是傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容之一，小學(xué)語文教師在教學(xué)課文要時(shí)刻注重與德育內(nèi)容的融合，從而在無形中增強(qiáng)學(xué)生們的道德品質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。小學(xué)生正處于思維認(rèn)知和形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師要及時(shí)向?qū)W生們灌輸一些正能量的傳統(tǒng)文化知識，幫助其養(yǎng)成強(qiáng)大的心理素質(zhì)和健全的人格，從而為其未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

總而言之，傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文學(xué)科教育中的一大版塊，其中也有著許多的精粹，同時(shí)這些內(nèi)容也是學(xué)生日后成長過程中所必備的知識和技能，教師們要結(jié)合一系列的先進(jìn)教育理念來不斷完善和優(yōu)化當(dāng)前的語文學(xué)科教育，使其更加的綜合化、多元化，以便更好地滿足學(xué)生們的個性學(xué)習(xí)需求，最終有效促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

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本文系河南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度一般課題《小學(xué)語文統(tǒng)編教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類文本教學(xué)實(shí)踐研究》（立項(xiàng)編號2021YB1438）研究成果