李肖慧
內(nèi)容摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,小學(xué)生的教育不能限制于學(xué)習(xí)成績(jī)及能力的培養(yǎng),而應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。德育教育是小學(xué)生全面發(fā)展的基本前提,有著舉足輕重的作用,而小學(xué)階段是學(xué)生良好品德培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。因此小學(xué)教師在抓好小學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的同時(shí)首先抓好學(xué)生的德育教育。
關(guān)鍵詞:道德,教育,現(xiàn)狀,研究,方法
一、小學(xué)道德教育的意義與內(nèi)涵
思想品德教育可分為三個(gè)方面,一是政治思想教育,它的教育目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治方向,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的一代新人,樹(shù)立對(duì)于未來(lái)、對(duì)于人生的遠(yuǎn)大志向。二是思想觀點(diǎn)方面的教育,這一教育培養(yǎng)的主要目的是學(xué)生對(duì)事物的思想與觀點(diǎn),包括學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等。三是道德品質(zhì)方面的教育,主要是幫助學(xué)生形成與社會(huì)需求相符合的道德意識(shí),讓學(xué)生的行為得到規(guī)范的制約。
二、目前農(nóng)村小學(xué)道德教育的現(xiàn)狀
1.家長(zhǎng)不夠重視學(xué)校教育
(1)在農(nóng)村地區(qū)“留守兒童”居多,家長(zhǎng)忙于自己的工作和照顧家庭,不重視對(duì)學(xué)校教育的配合,以至許多家長(zhǎng)害怕學(xué)校家訪,感到“很麻煩”,時(shí)常采用簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,對(duì)小孩子的成長(zhǎng)和教育產(chǎn)生不利的影響。
(2)當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)嬌慣和縱容孩子的現(xiàn)象見(jiàn)怪不怪,缺乏對(duì)孩子的正確引導(dǎo)和教育。
(3)社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)之間的教育溝通較少,教育的擔(dān)子大多集中于學(xué)校的教育,力量單薄,效果不理想。
2.學(xué)校的教育資源匱乏
基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn),農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育有了進(jìn)步,但也面臨著改革的考驗(yàn),農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源貧乏,制約了有效教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展【1】。
(1)教育活動(dòng)的開(kāi)展,不但需要硬件輔助,也需要軟件裝備,不過(guò)現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)的軟件建設(shè)不足,微機(jī)室的裝備相對(duì)落后,學(xué)校的體育器械和教學(xué)裝備缺乏,未能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。
(2)特別針對(duì)小學(xué)教育資源建設(shè)的政策力度不足,對(duì)農(nóng)村小學(xué)的資本投入有限。
(3)因?yàn)榻?jīng)費(fèi)的限制,再加上信息渠道不通暢,教研活動(dòng)開(kāi)展得比較少,教學(xué)方法創(chuàng)新的腳步跟不上。
3.沒(méi)有完善的思想品德評(píng)價(jià)制度
德育教育的評(píng)價(jià)沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn),新課標(biāo)提倡以鼓勵(lì)為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià),要求教師從學(xué)生實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)。這一要求不僅體現(xiàn)了以人為本的教育觀念,更是一種充滿了人性化的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。但是,受個(gè)人能力與學(xué)習(xí)水平的制約,很多教師沒(méi)能更深一層領(lǐng)悟發(fā)展性評(píng)價(jià),在教學(xué)活動(dòng)中無(wú)限制地給予學(xué)生表?yè)P(yáng),當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某些方面的問(wèn)題時(shí),教師并未能找到有效的幫助方法,而是簡(jiǎn)單提醒學(xué)生就算完事。這就使學(xué)生對(duì)教師的表?yè)P(yáng)有了耐藥性,表?yè)P(yáng)就難以發(fā)揮到最有效的效果。
4.教師肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)重,道德教育內(nèi)容涉獵不全面
(1) 許多農(nóng)村小學(xué)多是這種教學(xué)模式,教師既是班主任,又是多個(gè)科目的任課教師,以至個(gè)別落后學(xué)校一個(gè)年級(jí)的教師幾乎負(fù)責(zé)了所有科目,數(shù)學(xué)語(yǔ)文等主要科目已經(jīng)占據(jù)了教師很大一部分精力。
(2)德育教育的時(shí)間和課程設(shè)置相對(duì)減少了,還有個(gè)別教師不重視,教學(xué)壓力較大,教學(xué)任務(wù)繁重,學(xué)生的思想品德教育效果就會(huì)大打折扣。
三、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)道德教育的研究方法
1.上好道德與法治課
培養(yǎng)學(xué)生從德育做起,從小事做起,在許多學(xué)校都存在重視智育而輕德育的現(xiàn)象,所謂的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”等思想泛濫,再加上各類評(píng)選活動(dòng)很少涉及思想品德內(nèi)容,所以,思想品德課就形同虛設(shè)。要么干脆成為語(yǔ)數(shù)外的隨機(jī)課,要么成為自習(xí)課。就如此將德育工作的主陣地丟掉,實(shí)在覺(jué)得惋惜!本來(lái),道德與法治課之所以成為一門(mén)課程,是有其重要原因和具體實(shí)質(zhì)的。在一定程度上,要重于德育。如果一個(gè)人只有智慧,沒(méi)有好的思想,那么他智慧越高,不是越糟糕嗎?一個(gè)具有良好品德的人,就算沒(méi)有高智商,他仍然是個(gè)有用的人,可以為社會(huì)和人民服務(wù)。因此,我們要注重德育工作,首先按提綱要求、課本編排,上好道德與法治課,以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的態(tài)度,經(jīng)過(guò)耳聞目染,教導(dǎo)學(xué)生從德育做起,從小事做起,給學(xué)生健康、陽(yáng)光的思想性格。
2.培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,做人第一,知識(shí)第二
小學(xué)生的年齡雖小,但是不能忽視人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。據(jù)研究表明,小學(xué)階段至關(guān)重要,孩子有怎樣的未來(lái),小學(xué)階段就已經(jīng)培養(yǎng)了一種努力方向。所以在小學(xué)階段,我們一定要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀念,做人第一,知識(shí)第二。首先要思想健康,再考慮學(xué)好知識(shí)。在很大程度上,做人與求知并不矛盾,反而會(huì)互相鼓勵(lì)、。因?yàn)樗枷攵苏鶗?huì)因胸懷祖國(guó)和人民而樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的任重,促進(jìn)其文化知識(shí)學(xué)習(xí)。
3.開(kāi)好每周的班會(huì),將德育工作放在首位
班會(huì)課是班主任針對(duì)本班情況而安排的德育工作課,它不僅僅是為了管理班級(jí)少許工作的安排,而應(yīng)該把德育放在首位。關(guān)于管理班級(jí),假如將學(xué)生的思想工作做到位了,你就會(huì)事半功倍,反之會(huì)事倍功半,甚至于費(fèi)盡心機(jī)。在開(kāi)班會(huì)課時(shí),除了常規(guī)工作外,我們還可以引進(jìn)名人的故事、或者關(guān)于德育的文章,借助他們的閃光點(diǎn)來(lái)為孩子們指引方向,這些,往往有意想不到的收獲。
4. 規(guī)范德育管理制度
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。小學(xué)生擁有很強(qiáng)的可塑性,當(dāng)我們?cè)谛R髮W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、在家學(xué)會(huì)做事的同時(shí),更重要的是要求他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做好人,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有用的人【2】。但因?yàn)闅q數(shù)、學(xué)問(wèn)、經(jīng)歷等緣故,學(xué)生的行為會(huì)受到社會(huì)各界的影響出現(xiàn)偏差,因而,學(xué)校管理制度尤為重要,要進(jìn)一步完善學(xué)校德育工作的管理制度,提高德育工作的管理水平。
5.重視校園文化建設(shè)
重視小學(xué)校園的文化建設(shè),充分利用學(xué)校各種宣傳陣地弘揚(yáng)與宣傳我國(guó)民族精神以及英雄事跡,促使小學(xué)校園道德文化氛圍的形成。小學(xué)德育教育活動(dòng)要多種多樣,通過(guò)各種課堂、課外活動(dòng),結(jié)合各小學(xué)德育教育自身特點(diǎn),開(kāi)展各種德育教育學(xué)習(xí)評(píng)比活動(dòng),不斷加強(qiáng)小學(xué)生德育教育。同時(shí),也可以結(jié)合各種包含德育教育資源的民俗節(jié)日或活動(dòng)等,開(kāi)展持久性的教育實(shí)踐活動(dòng),讓小學(xué)生在德育的校園文化中健康成長(zhǎng)。
四、結(jié)束語(yǔ)
總言之,小學(xué)教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)踐能力與道德教育,根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),將小學(xué)德育教育趣味化、生活化,不斷提升小學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,使得小學(xué)生的情感得以熏陶,心靈得以美化,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生道德的整體提升,成為高素質(zhì)的人才。
參考文獻(xiàn):
【1】《農(nóng)村小學(xué)教育的缺失與思考》
【2】《小學(xué)德育工作的實(shí)踐與探索》
【3】黃梅英《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》(2010年01期)