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        高中語文學(xué)科德育滲透路徑探析

        2021-11-12 22:56:06陳曉柳
        啟迪與智慧·下旬刊 2021年9期
        關(guān)鍵詞:有效路徑德育滲透高中語文

        陳曉柳

        摘 要:因?yàn)榱⒌聵淙耸俏覈逃母救蝿?wù),而德育又是立德樹人的主要抓手,所以德育就成為教育全面發(fā)展不可或缺的一部分。當(dāng)下學(xué)科德育滲透的重要性不言而喻,作為母語教育的語文學(xué)科如何在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,一直是一線語文教師著重思考的問題。在新課程、新高考背景下,情境設(shè)置和生活體驗(yàn)是重要的,我們必須在語文課堂中抓住撬點(diǎn),讓德育滲透落地生根。本文從以傳統(tǒng)文化立根、以愛國精神立心、以勞動教育立身、以人性向?qū)Я⒒甑榷鄠€維度探析高中語文學(xué)科德育滲透路徑,以期在學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時,強(qiáng)化思想道德素養(yǎng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,健全學(xué)生的人格。

        關(guān)鍵詞:高中語文;德育滲透;有效路徑

        一、當(dāng)前語文學(xué)科德育滲透的現(xiàn)狀

        1.散點(diǎn)教育,未能構(gòu)成育人體系

        我們語文教師都知道語文學(xué)科除了具有語文功能外還兼具德育教化功能,因而相比其他學(xué)科顯得尤為重要。但一線語文教師往往在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教學(xué)時,基本上都有著很大的隨意性、生發(fā)性。語文課堂中有可以進(jìn)行德育教育的地方就進(jìn)行一番教育,并不去思考教育的方向與目的,純粹為教育而教育,存在著散點(diǎn)教育現(xiàn)象,東一點(diǎn)、西一點(diǎn),隨處可見而效果卻不佳,具有一定的盲目性。因?yàn)樗麄兊牡掠凉B透并未結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),構(gòu)成學(xué)科育人體系。

        2.說教教育,未能入耳入心有實(shí)效

        無論是活動德育,還是學(xué)科德育,最重要的是入耳入心,這樣才具有很強(qiáng)的時效性。而當(dāng)下語文課堂的德育滲透偏重于說教,語文教師抓到可以教育的點(diǎn)就進(jìn)行一番德育說教,其教育效果可想而知,甚至有些時候出現(xiàn)了一些反作用。學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)生活中習(xí)慣了說教,卻不能入耳入心,所以我們語文學(xué)科的德育滲透必須找到能撬動學(xué)生心靈的點(diǎn),并設(shè)計(jì)較好的課堂活動,讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)、感受道德情操,從而主動去建構(gòu)屬于自己的良好道德品質(zhì)。

        3.倒置教育,未能準(zhǔn)確衡量學(xué)科德育

        學(xué)科德育,是以學(xué)科為基礎(chǔ)對德育進(jìn)行滲透,而在一線教學(xué)中,有部分語文教師儼然成為了思想品德教師,整個課堂完全拋離了語文學(xué)科屬性,全面進(jìn)行德育教育。我想這樣的課堂注定是失敗的課堂。真正的學(xué)科德育教育是語文教師認(rèn)真?zhèn)湔n,在情境中精準(zhǔn)尋找德育教育點(diǎn),靈活機(jī)動,在學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上滲透德育教育的某一個方面,從而讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有所收獲,獲得心靈的啟迪。

        二、高中語文學(xué)科德育滲透路徑探析

        1.語文課堂以傳統(tǒng)文化立根

        我們都知道母語教育的語文學(xué)科是我國傳統(tǒng)文化的載體,決定了語文學(xué)科不同于其他學(xué)科。中華文化的傳承很大程度上依賴于語文學(xué)科。那么,語文教師又該如何在語文課堂上滲透那些傳承千年的文化呢?我覺得部編版新教材的篇目和單元已經(jīng)為我們設(shè)計(jì)了滲透的主題,我們依據(jù)此設(shè)計(jì)好篇目教學(xué),努力做到學(xué)科和德育的融合,讓傳統(tǒng)文化為學(xué)生立根。例如:部編版新教材選擇性必修上冊第二個單元選擇了先秦諸子散文《論語十二章》《老子四章》《兼愛》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》等,在這些篇目中我們要讓學(xué)生了解我國古代先賢的智慧,從中體會儒家學(xué)派的“仁愛”,道家學(xué)派的“無為”,墨家學(xué)派的“兼愛”等等,充分了解我國古代哲學(xué)的輝煌,以及這些哲學(xué)思想的當(dāng)代意義,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中打下傳統(tǒng)文化的烙印,讓傳統(tǒng)文化為學(xué)生樹立深厚的根基,并得到中華文化命脈的精髓。

        2.語文課堂以愛國精神立心

        愛國主義精神和崇尚英雄一直是中華民族的傳統(tǒng),我們語文教師應(yīng)該抓住此點(diǎn)來進(jìn)行德育教育,讓學(xué)生從小樹立愛國主義精神,認(rèn)同中華民族的文化基因。我們都知道德育教育是根基,而愛國主義教育又是根基中的根基。如何在語文課堂上滲透愛國主義教育?怎樣讓愛國主義行為成為一種自然?一直是語文教師思考的問題,與此同時,愛國主義也是為青少年學(xué)生立心的關(guān)鍵。例如:部編版新教材選擇性必修上冊第一個單元選擇了《中國人民站起來了》《大戰(zhàn)中的插曲》《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》等多篇文章,表面上看是對中國近現(xiàn)代歷史篇章的學(xué)習(xí),其實(shí)隱含著對偉大歷史進(jìn)程中先輩的緬懷,對當(dāng)代先鋒人物的眷戀和對當(dāng)下生活的珍惜。我們要在這些篇章里讓學(xué)生深刻感受到新中國從建立到發(fā)展是離不開那些拋頭顱、灑熱血的無數(shù)革命先輩,也離不開恪盡職守、為人民服務(wù)的好領(lǐng)導(dǎo)和在國家突遭困難面前眾志成城、團(tuán)結(jié)一心的廣大人民群眾。只有我們這輩人要立志獻(xiàn)身祖國,我們的國家才能更加美麗、富強(qiáng)。

        3.語文課堂以勞動教育立身

        中華民族以勤勞著稱,我們的先輩們以不斷地努力奮斗成就了中華民族輝煌的歷史。勞動教育是德育教育不可或缺的一部分,而當(dāng)下社會高速發(fā)展,生活富足,學(xué)生從小就很少參與勞動。因?yàn)閯趧咏逃娜笔В瑢W(xué)生對生活的態(tài)度也有了很大的變化,如不珍惜生活、荒廢人生等等。面對這樣的現(xiàn)狀,我們語文教師必須在語文課堂滲透勞動教育,讓學(xué)生從小事做起,從身邊事做起,俗話說“一屋不掃何以掃天下”,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,珍惜生活,讓學(xué)生知道勞動的價值與意義。例如:部編版新教材必修上冊第二個單元選擇了《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》《芣苢》《插秧歌》等文章,這些文章都記述了我們中華民族的勞動傳統(tǒng),也是對勞動或者勞動者的贊頌。從古代妙齡少女采芣苢到當(dāng)代科研者袁隆平數(shù)十年如一日研究雜交水稻,幾篇文章就像一個老者從遠(yuǎn)古講到現(xiàn)在,娓娓道來,生動感人。

        4.語文課堂以人性向?qū)Я⒒?/p>

        人性是任何時代、任何國家都繞不開的話題,無論何時何地都在努力引導(dǎo)著人民朝向善良,中華民族的傳統(tǒng)更是秉承著真、善、美而生活。語文課堂上也是引導(dǎo)學(xué)生向真向善向美,讓學(xué)生成為具有高貴品質(zhì)和靈魂的人。那么,如何在具體的語文教學(xué)中滲透著真、善、美呢?如何讓語文課以人性向?qū)閷W(xué)生立魂呢?部編版新教材必修下冊第六個單元選擇了《祝?!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《促織》等文章,這些文章都揭示了人性的弱點(diǎn),表達(dá)了對人生、社會的思考:如自私自利、貪婪、虛榮、浮華等等,也告訴我們?nèi)艘坏┯辛诉@些弱點(diǎn),最終的結(jié)局是不好的。我們要以此來告訴我們的學(xué)生,只有克服了人性的若干弱點(diǎn),才能讓自己成為一個大寫的人,一個真正地獲得人的“靈魂”的人。

        三、高中語文學(xué)科德育滲透的意義

        1.讓道德有效歸位,促使學(xué)生全面發(fā)展

        由于當(dāng)下社會物質(zhì)文明高速發(fā)展,而精神文明卻未能及時跟上,從而出現(xiàn)了一些浮躁、虛無、拜金、自私自利等低俗的社會現(xiàn)象。而這些社會現(xiàn)象直接或者間接影響著我們社會的未成年人,不利于他們?nèi)松^、價值觀和世界觀的樹立。通過語文學(xué)科課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)教育、愛國教育、勞動教育、人性教育等,可以有效地喚醒學(xué)生,呼吁道德理性回歸,努力重塑學(xué)生正確的“三觀”,并讓學(xué)生健康生活,全面發(fā)展。

        2.讓道德啟迪智慧,促進(jìn)學(xué)校立德樹人

        我們都知道良好的道德素養(yǎng),可以有效地激活學(xué)生的智力,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效。作為母語教育學(xué)科,接受傳統(tǒng)的教育是必不可少的,在中華傳統(tǒng)文化中,道德、愛國、勞動又是不可繞開的,所以在高中語文課堂學(xué)習(xí)中比其他學(xué)科學(xué)習(xí)更容易受到良好的道德情感和思想的熏陶。這也是符合我國當(dāng)下人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的,即德才兼?zhèn)?,以德為先。學(xué)科教學(xué)中的學(xué)科知識是重要的,是學(xué)生必須掌握的,但是我們必須在整個教學(xué)過程中注重學(xué)生品質(zhì)的提升,塑造健全的人格,從而達(dá)到“以德啟智,以德樹人”的良好效果。

        總之,高中語文學(xué)科教學(xué)的德育滲透并不能隨意、盲目,而是要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容有計(jì)劃、有體系地開展,語文教師在備課時要充分挖掘德育滲透點(diǎn),精心設(shè)計(jì)德育教育的實(shí)施路徑,這樣才能讓語文學(xué)科的德育滲透更加高效。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳秋芬,陳劍曉.淺析語文教學(xué)與實(shí)踐活動中的愛國主義教育——以部編版二下語文學(xué)科滲透德育為例[J].吉林教育,2020(6):39-40

        [2]范玉萍.如何在高中語文教學(xué)中滲透德育[J].西部素質(zhì)教育,2018(16):227.

        [3]苑淑娟.讓語文潤澤學(xué)生的心靈——談中學(xué)語文學(xué)科的德育滲透問題 [J].學(xué)苑教育,2016(5):1.

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