黃海龍
江西省贛州市寧都縣第四中學(xué)
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展,也促進(jìn)了教學(xué)方式的改革?,F(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)入大中小課堂,改變了教學(xué)的形式。在高中語(yǔ)文課堂中,有效運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)利于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。教師不僅可以在日常課堂教學(xué)中使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,使用圖像、語(yǔ)言等方式創(chuàng)設(shè)情境情況,還可以使用多媒體、投影儀、手機(jī)等其他現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)造教學(xué)情境,擺脫傳統(tǒng)的死板的課堂模式,不斷拓寬學(xué)生的文化視野。
例如在《包身工》一課中,教師可以播放展示近年來(lái)新聞中所揭露的現(xiàn)代“包身工”的真實(shí)生活情境的視頻或者圖片,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生的思考,拉近文章與現(xiàn)實(shí)之間的距離,從而更深入的理解文章內(nèi)容,引起共鳴。比如介紹“山西黑磚窯案”:一些孩子因?yàn)槟挲g小、涉世未深,只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強(qiáng)行拉上車,以500元的價(jià)格被賣到山西黑窯場(chǎng)做苦工,最小的只有八歲,做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強(qiáng)拉來(lái)的智障或殘疾人,所有這些人都是社會(huì)的弱勢(shì)群體,本來(lái)應(yīng)該得到全社會(huì)的保護(hù),然而人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄,淪為了現(xiàn)代“包身工”。通過(guò)真實(shí)資料的對(duì)比,用真實(shí)的圖片震撼學(xué)生的心靈,引發(fā)學(xué)生對(duì)包身工的好奇和同情,創(chuàng)設(shè)了本文的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生理解本文打下基礎(chǔ)。
作者的寫作題材和創(chuàng)作靈感都來(lái)源于生活,因此高中語(yǔ)文教師應(yīng)該將學(xué)生的真實(shí)生活與教學(xué)聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用他們所熟悉的實(shí)際生活場(chǎng)景,綜合考慮時(shí)代特征來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)中所需的情境。這種方法可以使傳統(tǒng)的課堂變得活躍起來(lái),讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中,提高他們學(xué)習(xí)接受知識(shí)的能力。此外,高中學(xué)生有著細(xì)膩敏銳的情感,開放的個(gè)性和較低的抗挫折能力,希望得到周圍人的理解和尊重。因此,高中語(yǔ)文教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征,在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特征充分掌握的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
例如在《包身工》一課中,我們可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際將關(guān)注“包身工”的悲慘生活拓展到現(xiàn)實(shí)生活中的弱勢(shì)群體,像孤兒、殘疾人、街頭的流浪者、拾荒者。教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀,通過(guò)圖片或者語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境:“當(dāng)我們肆意揮著自己的青春和金錢,當(dāng)我們?cè)陲L(fēng)花雪里無(wú)病呻吟的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)陂e暇的時(shí)候高呼無(wú)聊的時(shí)候,有誰(shuí)想起了他們呢?”“我們的生活被太多欺蒙了,以至于缺少真愛和關(guān)懷,在大多數(shù)仁眼里,街邊的乞討,都是有組織的集體操縱。為此,人們忽略了真正需要幫助的人群?!币l(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注弱勢(shì)群體。
語(yǔ)文學(xué)科具有深刻的文化內(nèi)涵,具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德滲透的社會(huì)功能,注重學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)。在日常教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文老師應(yīng)該帶著真摯的情感,與學(xué)生進(jìn)行友好的互動(dòng),與學(xué)生平等的交流對(duì)話,營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。這利于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)中,利于學(xué)生表達(dá)自己的情感,利于學(xué)生的成長(zhǎng)。很明顯,在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造一種基于師生情感的情境,不僅可以增強(qiáng)教師和學(xué)生的情感,而且可以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的和諧實(shí)現(xiàn)。在這樣民主和諧的師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境中,利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,發(fā)揮情境教學(xué)的作用,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如在《包身工》一課中,教師想要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比包身工的悲慘生活和當(dāng)下自己的生活,培養(yǎng)學(xué)生珍惜當(dāng)下幸福生活的情感,教師就可以通過(guò)與學(xué)生平等對(duì)話交流,促使學(xué)生自然而然地的形成這種情感。
老師:當(dāng)我看到包身工們吃不飽、穿不暖的時(shí)候,我想到了我們的豐衣足食,我感到了幸福。同學(xué)們讀完本課內(nèi)容有和老師一樣的感受的嗎?請(qǐng)以“當(dāng)我看到……的時(shí)候,我想到了……,我感到了幸福”為句式,發(fā)表自己的感言。
學(xué)生:當(dāng)我看到蘆柴棒身患重病,仍遭到老板毒打的時(shí)候,我想到了我們生病時(shí)父母的百般呵護(hù),我感到了幸福。
學(xué)生:當(dāng)我看到包身工們每天辛苦干活還受老板虐待,我想到了自己在坐在教室里學(xué)習(xí),我感到了幸福。
通過(guò)這種平等的對(duì)話,營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的感悟,從而達(dá)成了情感的培養(yǎng)。
近年來(lái),隨著課程改革的進(jìn)展,情境教學(xué)法在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用。語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中要加強(qiáng)情景教學(xué)法的研究,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用情境教學(xué)法,不僅注重傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能,更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。