杜 娟
浙江省金華市武義縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校
真正能夠不斷被人們捧起的書籍,總是有其強(qiáng)大的生命力的,總能沖破時(shí)間與空間的束縛到達(dá)我們的手里,葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》就是這樣的一本書,讀來令人恨晚,令人醍醐灌頂。整本書從我國(guó)的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、古代中國(guó)的教育回溯與反思,侃侃而談到當(dāng)代中國(guó)教育變革的任務(wù)、策略,基礎(chǔ)教育的重建論,甚至精細(xì)到日常教育實(shí)踐(課堂教學(xué)、班級(jí)管理)等,詳細(xì)地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義,讀來令人收獲頗豐。
把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力。要想課堂充滿活力,就要改進(jìn)教學(xué)方法。要在教學(xué)中真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性,有效地引導(dǎo)學(xué)生開展自主地探究活動(dòng),在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們解決問題地能力。我們的課堂是一個(gè)很開放的場(chǎng)所,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)“中繼站”。這就要求給學(xué)生充分的選擇權(quán),在此基礎(chǔ)上更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與權(quán)。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),我們可以采取多種方式進(jìn)行教學(xué),比如師生之間的問答,學(xué)生之間的相互討論,相互啟發(fā),相互合作等等。這些活動(dòng)的開展必須要圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。我們以學(xué)生分組學(xué)習(xí)的方法為例,分組的方式有很多種,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況決定如何分組,教師在學(xué)生分組談?wù)摰倪^程中要巡視、指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生討論過程中遇到的問題及時(shí)的幫助解決,小組中的成員還可以采取分工合作的方式,使每位成員都能參與其中,不同的小組之間還可以相互的進(jìn)行評(píng)價(jià)。中職的專業(yè)理論課程一般都比較枯燥乏味,為了使學(xué)生都能參與到課堂中來,我一般都是以小組為單位,采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,小組中每位學(xué)生都有不同的任務(wù)分工,就形成了小組成員之間人人有事做,學(xué)生的參與度高,課堂才會(huì)充滿生機(jī)。
把班級(jí)留給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息。作為班主任,必須讓每位學(xué)生都能參與到班級(jí)的建設(shè)中,愛護(hù)集體,集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。文章最后,葉教授還說了一句很精辟的話:不是你學(xué)習(xí)了多少使你成功的,而是你采取行動(dòng)的多少使你成功。非常喜歡這句話。作為班主任,我們要用心觀察每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,為班級(jí)增設(shè)不同的崗位,使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗位,都能成為班級(jí)的主人,讓每個(gè)人的特長(zhǎng)都能有用武之地,再有班級(jí)的崗位也不是一成不變的,可以采取班委輪換制,讓每位同學(xué)都能體會(huì)到不同的崗位職責(zé),充分激發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,互幫互助的精神,形成一個(gè)溫馨有愛的大家庭。還要引導(dǎo)學(xué)生虛心接受同學(xué)的批評(píng)與建議,建立多元立體的評(píng)價(jià)機(jī)制,定期的開展批評(píng)與自我批評(píng),這樣才能使自己快速的成長(zhǎng)。正如葉瀾教授所說的經(jīng)典臺(tái)詞:“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的?!?/p>
把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)。教師是課堂的設(shè)計(jì)和引領(lǐng)者,一堂資源豐富、同時(shí)具有開放性與互動(dòng)的課堂,再加上適當(dāng)?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動(dòng),將對(duì)解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)課堂的情感態(tài)度定會(huì)發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂,如果教師不能有良好的駕御能力,可能還是會(huì)回到習(xí)慣的老路上去。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師面臨的難度越來越大,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的途徑越來越多,如果我們故步自封,就會(huì)被學(xué)生淘汰、被社會(huì)淘汰。所以,葉瀾教授又給我們提出了更深一步的建議,要加強(qiáng)課前“教學(xué)設(shè)計(jì)”的研究力度,使教師在設(shè)計(jì)中就有“結(jié)構(gòu)”意識(shí)和形成“彈性化”方案。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該把時(shí)刻的把注意力多放在學(xué)生身上,學(xué)會(huì)傾聽,多觀察學(xué)生的微表情,對(duì)學(xué)生存在疑惑的地方,要及時(shí)有效的做出合適應(yīng)答。在教學(xué)的過程中,教師不光是 “提問者”,“指導(dǎo)者”,“評(píng)價(jià)者”等,更重要的是教學(xué)內(nèi)容的“重組者”。但是,實(shí)際的教學(xué)往往并不會(huì)完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展,教師盡管教的是同樣的課程,面對(duì)的是相同的學(xué)生,但教學(xué)的過程中所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同,所以每節(jié)課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。
葉教授還告訴告訴我們應(yīng)該多表揚(yáng),多一點(diǎn)人文。人類本性中最深刻渴求的就是贊美。沒有一個(gè)孩子不想得到老師的贊美和期待,教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)與期待,將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為乃至成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大作用。充分運(yùn)用好表揚(yáng)的武器,通過表揚(yáng)讓學(xué)生抬起頭來走路,這應(yīng)當(dāng)成為我們的追求。教育還需要愛,有愛才有心心相印的教育,然而僅有愛是不夠的,還要有足夠的智慧支撐。我開始反思自己以前為什么在處理學(xué)生問題時(shí)總是收不到預(yù)期的效果呢?在與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí),為什么總是不能形成那種和諧的關(guān)系呢?今天我終于找到了。問題還是出在我自己身上,我教育學(xué)生時(shí)不能注意學(xué)生的真實(shí)想法,常常以師長(zhǎng)的身份自居,對(duì)學(xué)生講一些空洞的大道理。不能進(jìn)行換位思考,不能站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問題。不能夠拿出自己的真愛對(duì)待學(xué)生,不能夠真正的走入學(xué)生的心靈深處。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響很大,我應(yīng)該注意控制自己的情緒,把溫柔美好的一面展現(xiàn)在學(xué)生的面前,做好引路人。
書中說:“沒有知識(shí),構(gòu)不成教育;只有知識(shí),不能稱其為當(dāng)代的教育。”“過去的教知識(shí),是就事論事;現(xiàn)在要挖掘知識(shí)內(nèi)涵的育人價(jià)值?!边@些話都出自葉瀾教授,語言簡(jiǎn)練精辟?!缎禄A(chǔ)教育論》這本書不是教條式的,不是刻板的,認(rèn)真靜心的讀下來是會(huì)讓心靈有巨大的收獲的。告別昨天的自己,用積極的心態(tài)去迎接未來的變革與挑戰(zhàn),讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中越走越遠(yuǎn),若干年以后,“教科書在你眼里看來就像淺顯易懂的識(shí)字課本了?!蔽覠釔壑R(shí),也渴望積極有效的傳遞知識(shí),我會(huì)一直努力。