向炳南

廬州衛(wèi)生科技學(xué)校

中華傳統(tǒng)文化包含著語(yǔ)言、文字、文化以及思想，對(duì)人們的生活以及國(guó)家的發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用，尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不斷發(fā)展的今天，中華文化更加顯得極為重要，如何利用好傳統(tǒng)文化，更好的使傳統(tǒng)文化為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，更好的促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，是現(xiàn)在急需關(guān)注的問(wèn)題。將傳統(tǒng)文化融入中職課堂，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，并將其貫穿在中職課堂教學(xué)中，并通過(guò)營(yíng)造濃烈的教育氛圍，從而更好的提升中職的學(xué)生的道德觀念與道德規(guī)范，不斷地促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

一、在中職教育課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

1.青少年對(duì)傳統(tǒng)文化傳承歷史使命的要求。

我國(guó)具有著悠久的歷史，并且在歷史發(fā)展的過(guò)程中形成了博大精深的傳統(tǒng)文化，這是我國(guó)最為珍貴的財(cái)富，需要當(dāng)代青少年能夠具備對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的吸收和傳承的能力，能夠更好的成為我國(guó)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者和接班人，所以加強(qiáng)中職院校學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育不僅僅是為了提高他們的文化素養(yǎng)，同時(shí)也是為了更好的實(shí)現(xiàn)我姑傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。

2.素質(zhì)教育的必然要求。

我國(guó)現(xiàn)階段不斷的進(jìn)行教育體制的改革，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育的基本原則，因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)和企業(yè)對(duì)于學(xué)生的要求不在局限于技術(shù)能力的提升，更多的是關(guān)注學(xué)生的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)與職業(yè)修養(yǎng)的統(tǒng)一，所以在傳授學(xué)生基礎(chǔ)的理論知識(shí)和操作技能的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng)、人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)能力等。所以在中職教育中實(shí)施傳統(tǒng)文化的教育是對(duì)素質(zhì)教育理念的切實(shí)貫徹和落實(shí)。

3.學(xué)生個(gè)人發(fā)展的必然要求。

中職院校的學(xué)生還沒(méi)有形成完善人生觀、價(jià)值觀，需要教育者不斷的對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。而通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，則能夠很好的實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，不僅能學(xué)習(xí)到豐富的文化知識(shí)，同時(shí)還能夠提升自己的文化儲(chǔ)備，并且能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受到古人的精神精華和文化精髓，從而促進(jìn)正確的人生觀、價(jià)值觀的形成和完善，進(jìn)而促進(jìn)中職學(xué)生身心的健康發(fā)展。

二、在中職教育課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍不夠。

在我國(guó)現(xiàn)階段的中等職業(yè)教育中，院校以及師生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)沒(méi)有形成足夠的認(rèn)識(shí)，教師只關(guān)注教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，而且學(xué)校沒(méi)有為學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使學(xué)生不能夠很好的去感受傳統(tǒng)文化的魅力。而且中職院校由于其學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)方面的能力較弱，主要學(xué)習(xí)方向?yàn)閷I(yè)方面的學(xué)習(xí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性較差，使其對(duì)傳統(tǒng)文化教育的接收度較低。

2.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

中職院校的學(xué)生的文化素養(yǎng)較弱，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育與學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受和掌握能力較差，而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺少對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性，容易出現(xiàn)厭倦感，甚至出現(xiàn)逆反心理。

三、傳統(tǒng)文化教育融入中職課堂的措施

1.豐富傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容。

（1）努力挖掘?qū)W科教學(xué)中的教育資源。為了更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育融入中職課堂，需要不斷地豐富中華傳統(tǒng)文化教育的課程，首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)科教學(xué)中教學(xué)資源的挖掘，充分的豐富素材。首先我們需要在文化課的教育教學(xué)中進(jìn)行教育素材的挖掘，文化課中有著眾多的名人案例、傳統(tǒng)優(yōu)秀的歷史，將這些教育素材進(jìn)行挖掘能夠?qū)⑵渲兴N(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、時(shí)代責(zé)任感和歷史優(yōu)秀的文明歷史融入到現(xiàn)在的教學(xué)中去，從而更好的規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的行為，實(shí)現(xiàn)知行合一的育人效果。其次就是要不斷的挖掘在政治理論課中的教育素材，政治理論課是學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要陣地，從中可以加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、道德品質(zhì)以及對(duì)人生哲學(xué)的思考，并在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中采用案例教學(xué)法和情景教學(xué)法，來(lái)不斷的提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效果。第三就是要不斷的挖掘?qū)I(yè)課領(lǐng)域的教學(xué)素材，在專業(yè)課的教學(xué)中也要不斷的進(jìn)行改革與完善，教師要在專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中將專業(yè)知識(shí)進(jìn)行挖掘和提煉，通過(guò)技能的學(xué)習(xí)，來(lái)提升學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的工作精神，將工匠精神融入到學(xué)生的精神深處，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

（2）完善中職院校的德育課程。中職院校在發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，但課程的教學(xué)模式仍不完善，需要對(duì)德育課程進(jìn)行進(jìn)一步的改革和完善。需要教師在教學(xué)的過(guò)程中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的機(jī)械化的教學(xué)模式，對(duì)傳統(tǒng)文化采取辯證的態(tài)度，取其精華，棄其糟粕，并結(jié)合人才發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的課程教授。同時(shí)還需要在教學(xué)的過(guò)程中不斷的將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行有機(jī)的融合，并使傳統(tǒng)文化能夠有新的時(shí)代意義。比如在學(xué)習(xí)《二十四孝》時(shí)，就需要與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相融合，將其中與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的傳統(tǒng)孝道進(jìn)行剔除，選擇具有時(shí)代性的孝文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)。

傳統(tǒng)文化教育融入中職課堂需要不斷的加強(qiáng)傳統(tǒng)文化師資隊(duì)伍的建設(shè)。因?yàn)?，在教學(xué)活動(dòng)中，教師的行為舉止影響學(xué)生以及教育教學(xué)的全程，提高中職師資隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在院校內(nèi)的有效推廣與發(fā)展具有重要的作用。首先，教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，摒棄以前說(shuō)教式、機(jī)械化的授課方式，將自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解傳授給學(xué)生，通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生作出榜樣，這就需要教師自身不斷地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，無(wú)論是課上還是課下都要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，以此來(lái)提升教師自身的文化素養(yǎng)。其次，教師要在教學(xué)以及學(xué)生的日常生活中不斷地灌輸中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，并結(jié)合學(xué)生的專業(yè)以及學(xué)習(xí)情況，有針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐，潛移默化的提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

3.拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式。

為促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入中職課堂，需要中職院校開(kāi)展多項(xiàng)文化教育活動(dòng)，不斷的對(duì)傳統(tǒng)文化教育的形式進(jìn)行豐富和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)更加充滿活力。首先需要做到的是要堅(jiān)守課堂教學(xué)的主要陣地，教師要將課堂的時(shí)間進(jìn)行充分的利用，在晨課時(shí)間、班會(huì)時(shí)間以及各種文化、專業(yè)課的時(shí)間都對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣導(dǎo)和教育。

其次要不斷的在校園內(nèi)開(kāi)展各項(xiàng)文化教育活動(dòng)，比如，在院校內(nèi)成立文化社團(tuán)，使學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，不斷的學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，或者在院校內(nèi)成立經(jīng)典朗誦小組，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化詩(shī)歌的朗誦，進(jìn)而使學(xué)生提高對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，中國(guó)古代詩(shī)歌、現(xiàn)代詩(shī)歌等都是需要不斷地去研究與學(xué)習(xí)的，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典的朗誦，進(jìn)而使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不斷地提升。而且，通過(guò)組織社團(tuán)等形式，可以在一定程度上形成對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的規(guī)模效應(yīng)，增加院校整體上的文化氛圍。

第三要充分的發(fā)揮中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化潛移默化的影響，這種影響可以是多方面的，比如教師與學(xué)生之間見(jiàn)面要互相的問(wèn)好，在生活中要懂得禮貌，要學(xué)會(huì)彼此之間的禮貌等等，通過(guò)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，使中職學(xué)生能夠不斷的提升自身的素質(zhì)。

第四要堅(jiān)持走出校園踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出校園，通過(guò)校外實(shí)踐的方式踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更好的促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入到中職教學(xué)課堂之中。院校通過(guò)不斷地組織學(xué)生走出校園，步入社會(huì)，在社會(huì)中去進(jìn)一步踐行中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化能夠進(jìn)一步的理解。比如，服務(wù)與管理專業(yè)的學(xué)生可以為養(yǎng)老中心的老人進(jìn)行服務(wù)，發(fā)揮敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，幼師專業(yè)的學(xué)生可以去幼兒園去助教，進(jìn)一步理解敬老愛(ài)幼的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)讓學(xué)生積極的參加社會(huì)工藝活動(dòng)，不斷地為社會(huì)貢獻(xiàn)自身的力量，從而更好的發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，同時(shí)也能夠使其更好的融入教學(xué)課堂。

第五要結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行文化教育活動(dòng)的開(kāi)展。中職院校是為企業(yè)提供專業(yè)人才的重要的人才輸送基地，所以中職院校不僅僅要提高學(xué)生的專業(yè)上的素質(zhì)與能力，同時(shí)還需要將專業(yè)知識(shí)與文化教育進(jìn)行結(jié)合，將學(xué)生的職業(yè)形象、職業(yè)禮儀都得到一定程度的提升，從而增加學(xué)生在社會(huì)中和企業(yè)中的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。比如，中職院?？梢圆粩嗟难?qǐng)社會(huì)中的優(yōu)秀學(xué)者或者企業(yè)中的優(yōu)秀企業(yè)家到學(xué)校進(jìn)行講座或者實(shí)踐授課，通過(guò)他們的講述和行為為學(xué)生提供一個(gè)職場(chǎng)的榜樣和典范，從而激勵(lì)學(xué)生不斷的提升自身的文化素養(yǎng)。

4.轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)中職院校的傳統(tǒng)文化建設(shè)。

為了更好的實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化融入到中職院校的課堂之中，需要院校中的教師在教學(xué)中既要作為傳統(tǒng)文化教育的組織者和實(shí)施者，又要作為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)樵谒刭|(zhì)教育大的背景下，中職院校的課程教學(xué)要實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化教育之間的融合，教師發(fā)揮著十分重要的作用，教師需要先進(jìn)行教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，不斷的堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念，并且在這個(gè)過(guò)程中要充分的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)進(jìn)度以及興趣愛(ài)好，并深刻的挖掘教材內(nèi)容結(jié)，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和文化素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。其次要不斷的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想觀念上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重視，增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化著作的閱讀量，并可以通過(guò)組織一些文化知識(shí)競(jìng)賽的方式，使學(xué)生增加自身對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的了解和認(rèn)知，增加知識(shí)的儲(chǔ)備量，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的思想上的轉(zhuǎn)變，提高對(duì)其的重視程度。使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠更好的影響自身，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，企業(yè)對(duì)于中職人才的要求不僅僅局限于技能型人才，他們現(xiàn)在越來(lái)越看重學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，需要求職者是具有職業(yè)道德素質(zhì)的綜合型人才，而中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于中職教育的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，所以需要中職院校能夠在教育與教學(xué)中堅(jiān)持德育為先、技能為重的辦學(xué)與教育理念，不斷的加強(qiáng)對(duì)其的學(xué)習(xí)以及對(duì)傳統(tǒng)文化教育的融入，使其能夠促進(jìn)中職學(xué)生的德育的發(fā)展，更好的實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的人生價(jià)值。