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        漢語言文學(xué)教育和語文教育之間對接的方式和優(yōu)勢

        2021-11-12 20:37:58楊亞蕾
        散文百家 2021年9期
        關(guān)鍵詞:語文教育教師

        楊亞蕾

        河南檢察職業(yè)學(xué)院

        語文教育是我國教育中持續(xù)重視的問題,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,對國家未來發(fā)展有很大影響,在傳承我國語言文化中發(fā)揮著重要作用。語文學(xué)習(xí)影響著學(xué)生未來發(fā)展,具有重要意義,語文的實用性在現(xiàn)實生活中占比很重,而更有效的開展語文教學(xué)是一個漫長的過程,將漢語言文學(xué)教育與語文教育之間對接,可以增強學(xué)生對語言的感受。

        一、漢語言文學(xué)教育和語文教育之間對接的現(xiàn)狀

        1.相同的教育目標。

        漢語言文學(xué)教育和語文教育看起來是兩種科目,實際上二者相輔相成,語文學(xué)習(xí)為漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ),而漢語言文學(xué)也拓展了語文學(xué)習(xí)。首先,在教育上有對接優(yōu)勢,無論是語文教育還是漢語言文學(xué)教育,其主要目的是促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展,提高學(xué)生的語文實踐水平與綜合學(xué)習(xí)能力。他們有共同的教育目標,因此,想要更好的使語文教育與漢語言文學(xué)教育對接,首先要把教育目標結(jié)合起來,在漢語語言文學(xué)教學(xué)過程中,特別注重對詩歌的閱讀和研究,并基于此提高學(xué)生學(xué)習(xí)和運用文學(xué)作品的能力。在語文教育中,學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的實踐發(fā)展方向也不可忽視,因此,在教育中漢語言文學(xué)教育和語文教育的教育目標大同小異,在實現(xiàn)教育對接時有明顯優(yōu)勢。

        2.教育內(nèi)容有共同之處。

        漢語言文學(xué)教育與語文教育,在教育的過程中必不可少的一項是對詩歌的賞析,兩種教育都繞不過詩歌賞析,有了相同的教育內(nèi)容,在對接時更具有優(yōu)勢。

        3.教師缺乏實踐。

        雖然漢語言文學(xué)教學(xué)和語文學(xué)習(xí)有相似之處,但仍存在顯著差異,這種教育形式包括寫作、語言學(xué)概論和許多其他內(nèi)容要素,并且最終要培養(yǎng)出可以為此類文學(xué)做出貢獻的人才。由此來看,漢語言文學(xué)教學(xué)比普通語文研究更深入,地位更高,這種形式的教育為語言學(xué)習(xí)提供了基礎(chǔ),也為教學(xué)質(zhì)量提供了基礎(chǔ)。這種教學(xué)形式注重理論教學(xué),不太注重學(xué)生的實踐能力。許多教師已經(jīng)掌握了這方面的教學(xué)方法,但由于僅僅自我了結(jié)文學(xué)知識,缺乏實踐經(jīng)驗,使教師無法達到預(yù)期的水平,造成教學(xué)資源浪費。

        4.不考慮學(xué)生主體地位。

        漢語言文學(xué)的部分模塊具有強烈的文學(xué)特征,然而漢語言文學(xué)教學(xué)在學(xué)習(xí)的各個階段都注重知識的意義。傳統(tǒng)的語文教學(xué)通常注重灌輸教學(xué),不考慮學(xué)生的主體地位,導(dǎo)致學(xué)生無法充分理解知識,更難以在生活中與語文作業(yè)中運用到對接后所學(xué)的知識。

        二、漢語言文學(xué)教育和語文教育之間對接的問題

        1.學(xué)生缺少對漢語言文學(xué)的接觸。

        學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)以及進行語文教育的目的是培養(yǎng)優(yōu)秀人才,漢語言文學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)優(yōu)秀語文教師的重要手段,必須重視教育的實踐活動。但是,目前我國實際的漢語教學(xué)計劃很少,甚至一些學(xué)校也沒有為學(xué)生提供接觸漢語言文學(xué)的機會,這必然導(dǎo)致漢語文學(xué)教學(xué)與語文教學(xué)之間的教育過程脫節(jié),剝奪學(xué)生擴充語文知識的機會,忽視理論與實踐的結(jié)合,這對學(xué)生漢語言文學(xué)教育與語文教育對接的培養(yǎng)有巨大影響。

        2.應(yīng)試教育理念根深蒂固。

        傳統(tǒng)教育觀念的大部分精力放在了應(yīng)付考試上,實際上,即使語文考試得了高分,也不代表其具有較高的語言表達能力與應(yīng)用技能。因為語文是一種根深蒂固的學(xué)習(xí),不僅需要通過應(yīng)試,更是為了在人際交往與創(chuàng)作中運用。近年來,盡管我國以素質(zhì)教育為中心制定了新的教學(xué)標準,并努力在學(xué)校推行和完善,但應(yīng)試教育仍然普遍存在,落后的教育觀念是阻礙漢語言文學(xué)教育和語文教育對接的一大問題。過于依賴應(yīng)試教育,導(dǎo)致語文教育中,缺乏對學(xué)生的語言使用素養(yǎng)的培養(yǎng),且教學(xué)質(zhì)量難以提高,學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力也得不到提升。

        3.教學(xué)內(nèi)容有限。

        漢語言文學(xué)教學(xué)應(yīng)立足于對大量文學(xué)作品的分析與理解,使學(xué)生找到發(fā)言語言的規(guī)律與延續(xù)的原因。在體現(xiàn)文學(xué)作品的優(yōu)秀文化和思想的過程中,部分語文教師缺乏對接教學(xué)經(jīng)驗,無法廣泛參與國二者間的文學(xué)研究,而且不能深入研究各種漢語言文學(xué)教育和語文教育的規(guī)則,因此在語文教學(xué)中,二者的對接并不能豐富學(xué)生的思維。這就造成漢語言文學(xué)教育和語文教育的脫節(jié),影響語文教學(xué)在中國文化中的延續(xù)性。

        4.忽視學(xué)科間的關(guān)聯(lián)性。

        準確來說,漢語言文學(xué)離不開語文教育的鋪墊,二者間的聯(lián)系密不可分。但是,除此以外,語文教育作為一種語言藝術(shù)教育,必然涉及中國的傳統(tǒng)文化。但由于我國長期以來并沒有注意到學(xué)科平衡這一問題,導(dǎo)致漢語言文學(xué)沒有涉及到語文教育中,使二者出現(xiàn)了差距,久而久之在每一代學(xué)生學(xué)習(xí)時都自動忽略了漢語言文學(xué)教育的科普。

        三、漢語言文學(xué)教育和語文教育之間對接的方式

        1.重視基礎(chǔ)知識教學(xué)。

        漢語言文學(xué)教育和語文教育之間有一定的聯(lián)系,而且只有漢語言文學(xué)才符合語言的深入學(xué)習(xí)。然而,漢語語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與語文教學(xué)有著密切的聯(lián)系。語文教育中的許多基礎(chǔ)知識都與漢語言文學(xué)有關(guān),想要實現(xiàn)雙方良好的對接,基礎(chǔ)知識教學(xué)必須掌握。教師需要通過重視語文,漢語言文學(xué)教育想要良好對接語文教育,需要有扎實的基礎(chǔ)知識教學(xué),如若學(xué)生連扎實的語文基礎(chǔ)功底都沒有掌握,無法接收更加深奧的漢語言文學(xué)教育,掌握一定的語文基礎(chǔ)是對接的前提。例如 :教師可以從漢字開始講解,好比“王”字是一把帶斧頭的輪咖,從前的斧頭為兩面、雙刃,在“王”一字的底部形成了兩個橫,在中間形成了一個斧頭的口,再經(jīng)過不同時期的演變,最終發(fā)展為現(xiàn)在所見到的“王”字寫法,由此延伸出漢語言文學(xué)中的文字模塊,向?qū)W生科普文字演變的過程與其中的意義。

        2.采用多媒體技術(shù)配合教學(xué)。

        為了實現(xiàn)更好的漢語言教育和語文教育對接,可以利用現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生對學(xué)習(xí)者的內(nèi)容有更生動的認識,對對接的內(nèi)容理解更深刻??梢允褂枚嗝襟w技術(shù),在語文課堂中加入配音、動畫等素材,讓學(xué)生直觀感受漢語言文學(xué)的內(nèi)容。多媒體具有非常豐富的形象化,不僅為學(xué)生創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)他們的興趣愛好,也可以創(chuàng)造有趣的新情景,增強學(xué)生的創(chuàng)造力,豐富學(xué)生的知識儲備。興趣越大,學(xué)生的注意力就越集中,觀察越仔細,反應(yīng)越明顯,記憶越活躍,思想就越活躍。利用學(xué)習(xí)動機作為學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新思維是教師常用的教學(xué)策略,例如:在成語學(xué)習(xí)中,我國部分成語都與寓言故事有關(guān),像“亡羊補牢”、“葉公好龍”、“指鹿為馬”、“聞雞起舞”、“揠苗助長”、“守株待兔”等,這些都為我國古籍中的故事,在語文教育中與漢語言文學(xué)教育中都有涉及,教師把握這一點,利用多媒體在課堂中以各種形式播放寓言故事,利用動畫、有聲書講解或教師放配樂親自為學(xué)生講解等方式,讓學(xué)生接觸到古典文學(xué)中的相關(guān)知識,并能引起一定程度的理解和了解民間價值觀。再例如:學(xué)習(xí)《女媧補天》時,可以在課后鼓勵學(xué)生閱讀《女媧造人》《女媧與伏羲》《女媧與紂王》的故事等,以同一主人公為切入點,閱讀關(guān)于“女媧”不同的故事,有助于學(xué)生擴展知識面,加深對女媧這一神話形象的理解,從而延伸出更多古典文學(xué)作品。用此方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于后續(xù)工作的開展,對漢語言文學(xué)的傳播具有重要意義。

        3.提升學(xué)生實踐能力。

        教師應(yīng)該更多地采用有效的語文教學(xué)方法,這將使學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識。讓學(xué)生在活動中鍛煉,提高實踐技能,真正將語文知識運用進生活。例如:教師為學(xué)生分組,進行“古詩詞大比拼”,要求學(xué)生找出不同季節(jié)的古詩詞,與生活相關(guān)的古詩詞,或找出有哪些詩詞感嘆的景色與現(xiàn)代景區(qū)景點相對應(yīng)等,并設(shè)立適當?shù)莫剟钪贫?。以此來加強學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣,并為對接打下基礎(chǔ)。

        4.科學(xué)選取對接角度。

        開展對接教學(xué)時教師應(yīng)科學(xué)選取角度,所選取的拓展角度要能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),同時方便融入漢語言文學(xué)教育。例如,教師可以從古代文學(xué)中的作者角度入手,在學(xué)習(xí)《靜夜思》時,鼓勵學(xué)生了解作者李白的生平事跡,所處時代背景,其他的作品等,擴展學(xué)生的知識面。再例如,在學(xué)習(xí)《大禹治水》時,教師可以從時代背景入手,簡單介紹堯舜禹禪讓制,“公天下”的社會制度,再鼓勵學(xué)生自行探索關(guān)于大禹的其他民間傳說,例如,舜是禹的殺父仇人,禹的父親鯀治水的策略是“堵”,而禹是“疏”,通過幻燈片向?qū)W生展示兩種治水方式的差異,讓學(xué)生更加直觀地理解大禹是如何治水造福萬民的。并通過拓展的故事加深對禹大公無私,心懷天下的形象的理解,從而產(chǎn)生啟發(fā),對于日后的古詩詞學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)會了解古代文學(xué)。

        四、結(jié)束語

        在新時代新課改為要求的大前提下,漢語言文學(xué)教育與語文教育對于語文素養(yǎng)培養(yǎng)十分有效。它可以做到有針對性的學(xué)習(xí),開拓學(xué)生眼界,使學(xué)生可以從宏觀角度著眼于整個課程學(xué)習(xí),并且一眼明了教學(xué)內(nèi)容。漢語言文學(xué)教學(xué)與語文教學(xué)分不開,語文教學(xué)使學(xué)生能夠掌握更深奧的漢語言文學(xué)知識,語文教學(xué)是學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的基礎(chǔ)與前提,但目前我國語文教育領(lǐng)域存在一定的不足,想要良好的對接二者,必須要采用一定的對策與創(chuàng)新。在漢語言文學(xué)教育和語文教育對接的過程中,教師應(yīng)充分認識到拓展知識的重要性,在大量的知識講解的前提下擴充知識面,提升文學(xué)素養(yǎng)。

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