馮立宜

（成都藝術職業(yè)大學 四川 成都 610225）

新時期，音樂啟蒙教育采取的傳統(tǒng)教學理念、方法已不能完全滿足學生對音樂學習的需求。在這樣的背景之下，音樂美學思想以其自身的優(yōu)勢，受到越來越多的教育主體追捧，并將其作為音樂啟蒙教育的指導思想，進而促進教育理念和方法的創(chuàng)新，促進學生音樂綜合能力的提高。

一、音樂美學思想

音樂美學作為研究音樂本質、價值、功能等的學科，有著悠久的發(fā)展歷史。我國早在春秋戰(zhàn)國時期便開始了對音樂美學的研究，西方則從古希臘開始。無論哪個朝代和國度，思想家和哲學家會根據所處時代的客觀環(huán)境，從多個方面展開思考，對音樂的價值、功能、美感、內容及形式等提出觀點。如中國傳統(tǒng)美學思想中，孔子認為可以將音樂作為一種教育手段，一名叫醫(yī)和的醫(yī)師認為音樂可以輔助治病，另外古人還認為音樂對管理社會有一定作用。而西方的畢達哥拉斯認為音樂對心情有一定影響，強調音樂能凈化感情，柏拉圖則將音樂和政治理想聯(lián)系起來，而一些快樂主義者強調音樂能讓人愉悅。到了近代，尤其新中國成立之后，我國音樂藝術領域多強調音樂的民族性，音樂可以抒發(fā)情感等?？偟膩碚f，因為所處年代的文化、政治、經濟等影響，所提出的思想也不盡相同，呈現出多元特征。

二、當前我國音樂啟蒙教育的現狀分析

（一）家庭層面

新時期，越來越多的家長關注孩子的美育，家庭作為教育的第一場所，對音樂啟蒙教育起到了重要輔助作用。很多家長會通過多種形式，讓孩子去接觸音樂熏陶，如借助各種早教機構、多媒體播放一些適合幼兒的音樂。為了讓孩子接受更為專業(yè)化的教育，大部分家長會選擇音樂機構。音樂啟蒙教育要充分考慮到學生的個體差異性，懂得學生在不同階段承受能力的不同，不可操之過急，急于求成。但是，有些家長認為的全面發(fā)展，就是多報興趣班，期望孩子能夠多才多藝，鋼琴、尤克里里、聲樂等等，恨不得每個課程都讓孩子學。孩子除了應對一定的學業(yè)壓力，還要刻苦練習興趣班的內容，過多的壓力，會讓孩子喘不過氣，久而久之，形成情緒壓抑。

（二）學校層面

幼兒園作為對適齡兒童進行音樂啟蒙教育的重要場所，是廣大小朋友非常喜歡的學習場所。在幼兒園通過老師的教育，讓幼兒在放松身心的同時，獲得語言、科學、藝術等方面的成長。當前的幼兒園教學也將音樂教育列入日常教學大綱之中，通過各式各樣的方法開展教學工作，如音樂課、課間操等。然而，由于受到資金、師資、場地等方面的限制，幼兒園的音樂設施比較落后，大部分老師非科班出身，加之后期未接受過音樂方面的系統(tǒng)培訓，導致音樂課教學僅停留在唱跳方面。加上幼升初的學業(yè)壓力，部分幼兒園主要教學任務放在幼小銜接方面，過早地將小學一年級課程放到日常教學中，忽視幼兒身心發(fā)展規(guī)律，無法完全滿足幼兒對音樂啟蒙教育的學習需求。

（三）教育機構層面

隨著教育改革的深化，人們逐漸關注智育以外的教育，以期提高學生的綜合素質。這也給音樂啟蒙教育機構帶來了發(fā)展契機，近年來大大小小的音樂培訓機構層出不窮，成為音樂啟蒙教育的一股強大力量。音樂啟蒙教育機構，設施比較完善，配備的老師比較專業(yè)且經驗豐富，極大地彌補了家庭、學校教育的弊端，滿足孩子對音樂的學習需求。然而，音樂啟蒙教育機構面對機遇的同時，也面臨諸多挑戰(zhàn)，如有些機構出于利益最大化的考慮，教學過程中“要數量不要質量”，過多的精力放在開發(fā)新學員上，忽略教育質量。師資力量也是參差不齊，有的業(yè)務能力較差，樂理知識嫻熟可實戰(zhàn)經驗缺乏。為了滿足考級需求，更多地教授學生考級技巧，長此以往，很多學生能考級卻樂理欠缺，能獨奏卻合奏能力弱等。

三、將音樂美學思想融入音樂啟蒙教育的重要性

（一）有利于調動學生學習興趣

音樂美學思想注重受教育者的個體感受，重視興趣的重要性。用音樂美學思想來指導我國的音樂啟蒙教育，能幫助學生找到興趣點，使學生們在輕松、愉悅的環(huán)境中感受到音樂的魅力。老師所給予的一切教育活動，最終的效果要體現在學生的自我學習能力上，而興趣會起到關鍵作用。所謂“師傅領進門，修行在個人”，只有讓學生自己真切體會到音樂藝術的魅力，才能激發(fā)他們的學習潛力，提高學習效率。對于剛接觸音樂的學生來說，最初的學習方式基本是模仿和欣賞，為了讓學生的學習熱情延續(xù)下去，有必要創(chuàng)造輕松自由的學習氛圍，選取學生感興趣的方式，以調動他們的積極性，讓他們感受到音樂帶來的快樂。

（二）有利于培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)造力

音樂美學思想強調借助美學規(guī)律來解析音樂作品，幫助學生構建對音樂藝術的直觀認識，有利于培養(yǎng)審美和創(chuàng)作能力。音樂通過聲音向人們傳遞感情，所以音樂教育首先教會學生“聽”，讓學生獲得審美體驗，再教會學生“感受、鑒賞”，通過感知強化審美體驗，進而提高審美能力。整個過程會涉及到形象思維和抽象思維的協(xié)調性，能夠最大限度地開發(fā)人的大腦，提升智力水平，例如愛因斯坦的很多科學成就歸功于音樂的啟發(fā)。人的感覺器官，受到音樂旋律的刺激，會在頭腦中產生音樂形象，有利于右腦開發(fā)，提高智力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

（三）有利于陶冶學生的情感

將音樂美學思想引入音樂啟蒙教育中，能夠幫助學生抒發(fā)情感，陶冶情操。音樂藝術和人的情感生活有著緊密聯(lián)系，音樂藝術屬于意識形態(tài)和精神層面，是由客觀存在決定的，人們有了一定審美能力會對聽到的旋律產生一定情感體驗。馬克思主義的藝術理論和美學思想認為，音樂是對現實社會生活和客觀世界的一種反映。不同歷史時期的音樂作品，反映出人們對當時所處生產條件下的客觀感受，例如新中國成立之后的音樂作品多以歌頌新生活為主，《我們的祖國是花園》作為一首少數民族兒歌，以歡快的旋律節(jié)奏反映了新疆人民對祖國的贊美之情，學生學習這首歌曲也能感受到生活的美好。

四、音樂美學思想對音樂啟蒙教育的啟發(fā)

（一）重塑教育理念，樹立正確的音樂觀

音樂美學思想引入當前音樂啟蒙教育，有利于提高教育效果。無論是老師還是家長都要樹立正確的音樂觀念，在思想上加以重視。

一方面，尊重孩子的身心特點。教育過程中要充分考慮到孩子的承受能力，不要拔苗助長，給孩子造成過重的壓力，以防事倍功半。另一方面，樹立學習自信心。不同歷史階段、不同地區(qū)，所呈現出的音樂美學思想也不盡相同。中國傳統(tǒng)音樂源遠流長，包含著豐富的美學思想，有著強大生命力與吸引力。在當前網絡發(fā)達，各種文化融合背景下，可以充分借助傳統(tǒng)音樂的思想教育功能，提升學生的思想意識，讓傳統(tǒng)音樂中所蘊含的智慧、魅力、價值感染學生，培養(yǎng)他們的自信心。

（二）豐富教學方法，重視實踐性

幼兒階段的學生活潑好動，求知欲強，同時心理還不太穩(wěn)定。單調乏味的學習方法無法完全滿足他們對音樂的學習需求。這就意味著，老師的教學工作不能僅停留在理論課堂上，要重視音樂的實踐性。老師要走出以往教學“舒適圈”，去豐富教學方法，具體問題具體分析，多采取一些以學生為主的方法，重視啟發(fā)和引導，重視培養(yǎng)學生獨立思考能力。

在音樂美學思想中，音樂實踐性體現為：創(chuàng)作、表演和欣賞，具體到實際教學工作中則表現為，在課堂上讓學生學習音樂知識、綜合體驗音樂，使學生在學習中感受音樂魅力。因此，音樂啟蒙教育可以充分根據音樂實踐性的特點，在具體教學中，豐富教學方法，讓學生在實踐教學中，找到興趣點。

（三）加強教師隊伍建設，提高教育水平

教師隊伍素質水平直接影響著對學生的教育效果。音樂主要是通過聲音來表現人的情感，音樂啟蒙教育不同于常規(guī)教育，需要教育者對相關知識有一定了解。所以，將音樂美學思想引入音樂啟蒙教育中，需要加強教師隊伍建設。

一方面，加強業(yè)務能力培訓。學校要給予一定的支持和保障，來發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性。制定具體培養(yǎng)計劃，定期組織培訓班、進修班、研討會等，對任課老師進行業(yè)務方面的培訓，提升他們的音樂基本素質。同時創(chuàng)造條件，組織老師多“走出去”進行訪問調研，學習先進經驗，及時查找不足，進而提高老師的綜合能力。

另一方面，加強自我學習。新時期，社會對音樂啟蒙教育的需求也在發(fā)生著變化，老師面對各種新變化和新問題，只有扎實自身理論功底，努力提升業(yè)務能力，才能更好地完成教育任務。因此，必須嚴格要求自己，認真研究音樂美學思想，要在學深悟透上下功夫，真信真用，保證教育內容合乎學生的身心規(guī)律，真實契合他們的實際情況。

五、結語

用音樂美學思想指導音樂啟蒙教育，能強化教育效果。這對各教育主體來說，也是挑戰(zhàn)，需要認真研究美學思想，扎實理論功底，提升業(yè)務能力。同時要做到理論與實踐相結合，對學生的培養(yǎng)要注重實踐性，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維，引導學生在感受美的過程中，提高音樂審美能力，陶冶情操。