■劉楊可心/天津師范大學(xué)文學(xué)院
文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。隨著時(shí)代科技的飛速發(fā)展,媒體時(shí)效性、流動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)使人們更容易接觸到新鮮文化,在校大學(xué)生作為青年群體的主力軍,對(duì)新時(shí)代文化更容易接收并傳播,但對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解掌握情況卻大不如前。習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告提到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要求著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育主要組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)承擔(dān)起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重任,全方位、多途徑切實(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明成果的根本動(dòng)力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。它是歷經(jīng)中國(guó)五千多年歷史綿延不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒、佛、道三家為核心發(fā)散,在三家文化基礎(chǔ)上派生出的各種藝術(shù)是其具體的表現(xiàn)形式。有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分類,可以涵蓋到學(xué)科、菜系、教育、文學(xué)、哲學(xué)、體育等各個(gè)方面。各個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類別下又包括更為詳細(xì)的小類,例如學(xué)科類別下包括醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、建筑、書法、繪畫、音樂(lè)、戲曲、服飾等多個(gè)部分??傮w來(lái)說(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一份涵蓋廣泛、分類有序的歷史傳承。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的是歷史的印記,蘊(yùn)含的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓,并且流傳至今,在當(dāng)今也呈現(xiàn)出獨(dú)有的時(shí)代內(nèi)涵。首先是自強(qiáng)不息的奮斗精神,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,自強(qiáng)不息的奮斗精神始終貫穿著文化發(fā)展,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,而如今高速發(fā)展的中國(guó),取得的成就也無(wú)一不在踐行著奮斗精神;其次,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的世代延續(xù)的愛(ài)國(guó)精神,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,在這種在血脈中傳承下來(lái)的愛(ài)國(guó)精神指引下,如今在國(guó)家危難時(shí)也涌現(xiàn)出一批批為國(guó)家和人民奮斗的英雄;最后,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出的尚和合求大同的和諧觀念,無(wú)論是中華民族個(gè)人發(fā)展或是國(guó)家處理國(guó)際關(guān)系,都在為維護(hù)世界和平穩(wěn)定做出一份貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)涵遠(yuǎn)不止如此,它們獨(dú)立統(tǒng)一,多樣包容,生生不息。
習(xí)近平總書記在黨的十九大把高中指出,“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,文化關(guān)系著國(guó)家和民族的發(fā)展,其中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承同樣占據(jù)重要地位。習(xí)近平總書記意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,將其作為治國(guó)理中的重要文化資源。其實(shí)不光是在國(guó)家層面,在高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也是必不可少的部分,是全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。蘊(yùn)藏和傳承在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更是涵養(yǎng)中華民族幾千年來(lái)的的精神支撐。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有助于幫助其在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更好地全面落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入高校,有助于形成優(yōu)良的校園文化。首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂,將文化、藝術(shù)、思想融入到學(xué)生生活中,最直觀地改變就是有助于提升大學(xué)生的人文修養(yǎng),在時(shí)代高速發(fā)展,電子科技給生活發(fā)生改變的背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以給學(xué)生提供一個(gè)安心靜氣的途徑,博古通今逐步提升自身人文修養(yǎng)。其次,在提高修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,有助于學(xué)生形成理想人格,學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶浸潤(rùn)的同時(shí),會(huì)自發(fā)深入了解文化背后的精神內(nèi)涵,逐步形成理想人格,扎根入魂,不再無(wú)所追求、沒(méi)有目標(biāo)。最后,在高校深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,便于形成群體效應(yīng),以個(gè)人帶群體,最后在全校范圍內(nèi)形成優(yōu)良的文化氛圍,有助于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,傳承中華民族寶貴的精神財(cái)富。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題,對(duì)于高校輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō),同時(shí)也應(yīng)給予重視的時(shí)代責(zé)任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵是高校輔導(dǎo)員工作的思想源泉,只有從中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中不斷汲取思想政治教育的“養(yǎng)分”并實(shí)踐到學(xué)生日常思想政治教育中,才能不斷拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑?!镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(教育部令第43號(hào))中明確指出輔導(dǎo)員的工作職責(zé)中包括“深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)宣傳教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與其密不可分,它不僅國(guó)家的責(zé)任,更是高校輔導(dǎo)員的責(zé)任。在工作中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有助于履行高校輔導(dǎo)員的崗位職責(zé),也能起到提升自身職業(yè)素養(yǎng)的作用。
在校園中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,首先要從輔導(dǎo)員的個(gè)人自覺(jué)著手,真正提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意識(shí),時(shí)刻滲透在學(xué)生日常教育中。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高輔導(dǎo)員自身素質(zhì)的有效途徑,高校在輔導(dǎo)員培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)該提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的培訓(xùn),結(jié)合學(xué)校人文教育機(jī)制,形成體系組織,強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員個(gè)人自覺(jué),為價(jià)值生成提供支撐。在輔導(dǎo)員理論知識(shí)和思想意識(shí)提高的基礎(chǔ)上,還要時(shí)刻明確自己“主要工作是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”的責(zé)任感,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是思想政治教育不斷發(fā)展的土壤,這就要求輔導(dǎo)員在日常學(xué)生事務(wù)管理中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透在方方面面,不能為了教育而教育,為了活動(dòng)而活動(dòng),而是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形成系列,每周每月有所滲透,真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
由于時(shí)代的進(jìn)步和教育大環(huán)境的改變,傳統(tǒng)的面對(duì)面教育一定程度上顯示出滯后和疲態(tài),不容易被90后和00后的學(xué)生更好地接受,這就要求輔導(dǎo)員將現(xiàn)代意識(shí)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。首先,輔導(dǎo)員要樹立以文化人意識(shí),說(shuō)教和要求可能能達(dá)到暫時(shí)的教育管理作用,但是從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,不如以文化人從根本挖掘?qū)W生存在問(wèn)題效果更優(yōu),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀,如果能夠充分利用對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化,便于幫助學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值取向。其次,要樹立全媒體傳播意識(shí),通過(guò)班級(jí)的微信群、QQ群進(jìn)行日常的日常交流,重視學(xué)生禮儀教育,尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;拓寬利用多種媒體平臺(tái),例如微信公眾號(hào)的定期推送,在全學(xué)院乃至全校范圍內(nèi)形成良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育風(fēng)氣,增強(qiáng)校園文化傳播力度,給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育找到合適的載體,從口耳相傳轉(zhuǎn)變?yōu)橐绘I鏈接,利用媒體功能著力拓展覆蓋面。最后,輔導(dǎo)員要有內(nèi)涵發(fā)展意識(shí),明確文化教育取得成果不是一朝一夕的速成工作,而是需要很多教育者與學(xué)生共同了解、互相作用的。結(jié)合時(shí)代發(fā)展,逐步改進(jìn)自身的教育方式,選擇學(xué)生喜歡且易接受的方式進(jìn)行,例如分享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)網(wǎng)頁(yè)、宣傳片欣賞、微電影拍攝等等,不斷創(chuàng)新教育方式,實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中輔導(dǎo)員應(yīng)具備將職業(yè)能力落到實(shí)處的能力,承擔(dān)起文化育人,開展思想政治教育的工作。推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,在校園內(nèi)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地,每周開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐課,讓學(xué)生不用苦苦尋找實(shí)踐機(jī)會(huì),在校就能有機(jī)會(huì)接觸體驗(yàn)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育引領(lǐng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,推動(dòng)其融入日常教育教學(xué),延長(zhǎng)文化浸潤(rùn)時(shí)間。充分利用節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日和國(guó)家公祭日等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),開展全體學(xué)生主題教育,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。最后,要注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的把控,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)思想陣地的管理,杜絕不良信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀的侵蝕,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著中華民族特有的文化內(nèi)涵,承載著中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值取向和追求。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是促進(jìn)文化育人質(zhì)量提升的必要舉措,同時(shí)也是高校輔導(dǎo)員身上肩負(fù)的使命。通過(guò)深入學(xué)生群體開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,真正將學(xué)生培養(yǎng)成為繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。