■張曉賓 楊娜娜 洪 濤/西安工業(yè)大學(xué)

黨的十九大報(bào)告中指出：中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來(lái)，終將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)前我國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，對(duì)大學(xué)生中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神的培育和弘揚(yáng)，關(guān)系到固本培元、凝心鑄魂的時(shí)代大計(jì)，更關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，將愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣是高校思想政治教育工作義不容辭的責(zé)任。

一、當(dāng)前高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中存在的主要問(wèn)題

(一)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容陳舊、時(shí)效性不強(qiáng)

思想政治理論課作為高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地和重要抓手，受到教材的局限和教育教學(xué)方法的要求，面對(duì)不同專業(yè)和不同層次的學(xué)生教育內(nèi)容大體相同，教育素材更多的是對(duì)學(xué)生宏觀上的要求，死記硬背的多，深入心靈并轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的較少，引起學(xué)生情感共鳴和與學(xué)生同頻共振的教育效果還不深入，教育內(nèi)容中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及的相對(duì)較多，結(jié)合國(guó)情和時(shí)代因素的內(nèi)容較少，特別是與當(dāng)下重要?dú)v史事件、熱點(diǎn)話題和時(shí)代人物的聯(lián)系上還停留在教師個(gè)人因素上，沒(méi)有形成系統(tǒng)的教育規(guī)范，時(shí)效性不強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中對(duì)什么是愛(ài)國(guó)、為什要愛(ài)國(guó)、如何愛(ài)國(guó)的理解上相對(duì)比較模糊，具體如何通過(guò)自己的行動(dòng)表達(dá)愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志顯得比較茫然。

(二)愛(ài)國(guó)主義教育形式單一、效果不佳

當(dāng)前，學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的形式較為單一，思想政治理論課、形勢(shì)與政策課等作為學(xué)生思想政治教育的主陣地，在學(xué)生思想引領(lǐng)中發(fā)揮了重要作用，但長(zhǎng)期以老師單向進(jìn)行理論灌輸，學(xué)生處于被動(dòng)接受，教育內(nèi)容具有普惠性解決了思想問(wèn)題，而解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的較少，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生消極應(yīng)付，在遇到具體問(wèn)題時(shí)依然不知所措。課堂之外，也有升國(guó)旗、唱國(guó)歌，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，開(kāi)展主題社會(huì)實(shí)踐等形式的活動(dòng)，但大多數(shù)活動(dòng)是通過(guò)黨團(tuán)組織開(kāi)展的，參加活動(dòng)的同學(xué)相對(duì)比較固定，影響的學(xué)生較少，且大多數(shù)活動(dòng)因缺乏系統(tǒng)策劃和有效指導(dǎo)而流于形式，從而導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育的效果不佳。

(三)愛(ài)國(guó)主義精神的培育和弘揚(yáng)缺乏系統(tǒng)教育的長(zhǎng)效機(jī)制

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。但在具體的學(xué)生思想政治教育中，只有思想政治理論課程堅(jiān)持貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)生涯全過(guò)程，作為思政課程有效補(bǔ)充的課程思政、日常思想政治教育還沒(méi)有形成合力，“十大”育人體系的相互協(xié)調(diào)、協(xié)同推進(jìn)的格局還處在摸索階段，就使得愛(ài)國(guó)主義精神的培育和弘揚(yáng)呈現(xiàn)碎片化，必然導(dǎo)致碎片化的情感認(rèn)同，難以喚起學(xué)生的情感共鳴，更難走向價(jià)值認(rèn)同進(jìn)而形成行為自覺(jué)。

二、在大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的必要性

(一)凝聚力量實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興正處在關(guān)鍵時(shí)期，作為擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的當(dāng)代大學(xué)生，培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是社會(huì)發(fā)展的必然要求，可以更好凝聚力量，增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信念，毫不動(dòng)搖的把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體奮斗之中。

(二)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的基本要求

習(xí)總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上明確指出：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深沉、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！贝髮W(xué)階段正是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，決定著今后的人生走向，在大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，可以幫助學(xué)生厚植家國(guó)情懷，校正可能產(chǎn)生的思想偏差和不良行為，自覺(jué)將個(gè)人理想、命運(yùn)與國(guó)家、民族和社會(huì)的命運(yùn)融為一體，在為國(guó)、為民的不懈奮斗中升華人生意義，是促使大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷提高自己綜合素質(zhì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神培育和弘揚(yáng)的具體途徑

中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中對(duì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的基本內(nèi)容作了八個(gè)方面的具體要求，對(duì)豐富愛(ài)國(guó)主義教育的載體作了五個(gè)方面的具體要求，這些都為我們開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育指明了方向、提供了思路。通過(guò)具體的工作實(shí)踐，我們從教育的內(nèi)容、形式和效果三個(gè)維度出發(fā)，探索實(shí)施“四個(gè)結(jié)合”的教育途徑，即“課上教育與課下實(shí)踐相結(jié)合、校內(nèi)教育與校外合作相結(jié)合、線上教育與線下互動(dòng)相結(jié)合、傳統(tǒng)文化教育與國(guó)情分析相結(jié)合”，讓愛(ài)國(guó)主義精神正讓走進(jìn)學(xué)生心靈，并通過(guò)自覺(jué)行動(dòng)來(lái)踐行和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

(一)課上教育與課下實(shí)踐相結(jié)合

在繼續(xù)發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道，思想政治理論課主陣地的基礎(chǔ)上，積極對(duì)接課下實(shí)踐，讓課堂上所接受的理論知識(shí)在課下的具體實(shí)踐中入腦入心并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。課上通過(guò)思政課程和課程思政，為同學(xué)們講清楚什么是愛(ài)國(guó)、為什么要愛(ài)國(guó)、具體怎么去愛(ài)國(guó)，講清楚愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。課下實(shí)踐環(huán)節(jié)可以圍繞主題參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地并舉辦現(xiàn)場(chǎng)黨課、現(xiàn)場(chǎng)團(tuán)課、現(xiàn)場(chǎng)班會(huì)等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育；可結(jié)合歷史事件和歷史人物的事跡進(jìn)行話劇排演；可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)口志愿服務(wù)、開(kāi)展文創(chuàng)設(shè)計(jì)、科技創(chuàng)新設(shè)計(jì)等讓積累的理論知識(shí)在具體實(shí)踐中找到具體抓手，用愛(ài)國(guó)主義精神感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生的同時(shí)既解決了他們的思想問(wèn)題，又為同學(xué)們?cè)趨⑴c社會(huì)、服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生理想和解決實(shí)際問(wèn)題提供指導(dǎo)。

(二)校內(nèi)教育和校外合作相結(jié)合

愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)在校內(nèi)教育中除了課堂主陣地之外，要充分整合資源形成育人合力，如校史館設(shè)置愛(ài)國(guó)主義專區(qū)，將校史校情與國(guó)家建設(shè)發(fā)展相對(duì)接；根據(jù)學(xué)校學(xué)科特點(diǎn)建立科技館、兵器館、文化館、紅色圖書(shū)館等，讓愛(ài)國(guó)主義教育融入到專業(yè)學(xué)習(xí)中；利用集體活動(dòng)“同升國(guó)旗、同唱國(guó)歌”和組織入黨入團(tuán)宣誓等，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和集體觀念；定期邀請(qǐng)專家學(xué)者、愛(ài)國(guó)主義教育基地講解員、重大歷史親歷者來(lái)校講座等，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野。校外合作主要是挖掘地域特色，讓學(xué)生在參與中提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，如學(xué)校加強(qiáng)與校外黨史館、檔案館和文史館的合作，讓學(xué)生參與到檔案整理、科學(xué)研究中去；與所在社區(qū)合作建立學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，讓學(xué)生參與到為民服務(wù)的具體工作中去，讓學(xué)校教育與社會(huì)教育有效銜接，將愛(ài)國(guó)主義精神根植在學(xué)生內(nèi)心深處，并轉(zhuǎn)化為助力國(guó)家建設(shè)的動(dòng)力。

(三)線上教育與線下互動(dòng)相結(jié)合

唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，是當(dāng)前比較受學(xué)生歡迎的一種新方式。充分利用好網(wǎng)站、公眾號(hào)、微視頻等網(wǎng)絡(luò)載體將黨史黨情，新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，國(guó)家重大決策部署，習(xí)總書(shū)記系列講話精神，時(shí)代楷模、道德模范、英雄人物事跡，紅色電影、國(guó)家美好河山、燦爛中國(guó)文化等進(jìn)行展播，讓愛(ài)國(guó)主義充盈網(wǎng)絡(luò)空間；同時(shí)通過(guò)學(xué)生視角將學(xué)生奮斗事跡、創(chuàng)業(yè)典型、志愿服務(wù)活動(dòng)、好人好事好榜樣等與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)并能反映時(shí)代風(fēng)尚的故事傳遞給學(xué)生。線下互動(dòng)通過(guò)重走長(zhǎng)征路，重走紅色革命精神發(fā)源地，與老革命、非遺傳承人、時(shí)代楷模、感動(dòng)中國(guó)人物、國(guó)家功勛獲得者和重大歷史親歷者等進(jìn)行面對(duì)面，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、征文比賽、短視頻大賽等。打通線上線下，引導(dǎo)學(xué)生把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，在學(xué)生中營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄和關(guān)愛(ài)英雄的氛圍。

(四)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與國(guó)情分析相結(jié)合

愛(ài)國(guó)主義是個(gè)歷史范疇，不同時(shí)期賦予愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵是有差異的，在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中我們既要繼承傳統(tǒng)，如歷史上的屈原感傷國(guó)事、上下求索，蘇武堅(jiān)貞守節(jié)、不辱國(guó)格，文天祥一片丹心、寧死不屈等都彰顯了宏偉遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)抱負(fù)。我們也必須為學(xué)生進(jìn)行國(guó)情分析，如中國(guó)處在世界大變局中，面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，國(guó)際關(guān)系重構(gòu)，重大自然災(zāi)害的肆虐；我們也面臨著全球命運(yùn)共同體共識(shí)逐步形成，改革攻堅(jiān)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，重大領(lǐng)域成果豐碩，人民獲得感和幸福感逐步提高等。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與國(guó)情分析相結(jié)合，既堅(jiān)定了學(xué)生的信心和決心，也為學(xué)生指明了方向、提出要求，使愛(ài)國(guó)主義的“硬核力量”成為指導(dǎo)奮斗拼搏的動(dòng)力和源泉。