■白艷梅 劉春娥/江蘇省錫山中等專業(yè)學(xué)校

一、相關(guān)概念界定

(一)娛樂化與教學(xué)娛樂化

娛樂化的概念最初由傳播學(xué)對其進(jìn)行過界定，“事物以更顯著的煽情性、花邊性、刺激性的內(nèi)容或形象出現(xiàn)，以達(dá)到更貼近觀眾、更容易吸引大眾關(guān)注的目的?！庇纱宋覀兛梢酝茢?，娛樂化是以娛樂為核心要素，以娛樂的形式對事物進(jìn)行修飾與呈現(xiàn)，從而消解了事物本身所具有的嚴(yán)肅性與真實性的趨勢。綜上，筆者認(rèn)為教學(xué)娛樂化大致指的是在教學(xué)過程中，為了吸引學(xué)生關(guān)注而對教學(xué)過程加入一些娛樂元素進(jìn)行修飾，使教學(xué)過程以一種更具煽情性或者刺激性的形式予以呈現(xiàn)。

(二)教學(xué)與娛樂的關(guān)系

在考量教學(xué)是否應(yīng)該娛樂的問題我們首先需要搞清楚二者的關(guān)系。首先二者所追求目標(biāo)并不相同。娛樂帶給人的價值在于感官方面，且具有即時性，缺乏快樂的深度與長度；而教學(xué)的價值在于啟迪人的心智，傳遞世間真知，當(dāng)然教學(xué)也同樣能帶來愉悅，不同的是教學(xué)提供的愉悅是一種智慧學(xué)識滿足之后更為持久深刻的精神愉悅。由此可見教學(xué)和娛樂并不具有相互替代性。不過，二者也具有共同之處，即都是人的正當(dāng)需求，所以具有統(tǒng)一性。相比而言，娛樂化教學(xué)更易于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、吸引學(xué)生注意力、活躍課堂氣氛，這說明娛樂本身也具有潛在的教育價值。波茲曼也曾提到過“教育與娛樂不可分”這一概念。介于此，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容與理念是不適宜娛樂化的，而教學(xué)方式、方法與語言是可以適當(dāng)融入娛樂元素的，但需要注意的是，在教學(xué)過程中娛樂始終只能是作為手段而存在，是為教學(xué)效果而服務(wù)的，教育者一定要把握好娛樂的“度”。

二、思政課教學(xué)娛樂化的當(dāng)下表征

近年來，隨著思政課教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，為了扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)思政課存在的教學(xué)氣氛沉悶、教學(xué)手段單一導(dǎo)致的教學(xué)效果低下的問題，部分教師開始嘗試將娛樂化元素引入思政教學(xué)課堂中，催生了娛樂化的教學(xué)模式，在這種模式當(dāng)中，教學(xué)在一定程度上更偏向于一種娛樂活動，課堂氣氛、學(xué)生的歡笑成為衡量教學(xué)是否成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)，為此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候更多考慮的不是如何提升學(xué)生的思政理論素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，而是如何把思政課枯燥、嚴(yán)肅的理論變得更有趣味性，從而增加其對學(xué)生的吸引力，集中表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段的娛樂化傾向。在內(nèi)容上，減少、弱化嚴(yán)肅的知識內(nèi)容，或者極力從嚴(yán)肅的教材內(nèi)容中挖掘娛樂元素并對其加工放大化，單純地選取學(xué)生感興趣的“新、奇、怪”的內(nèi)容講述，盲目滿足學(xué)生獵奇、游戲的心理取向，使得本是對學(xué)生思想引領(lǐng)的思政課充斥著大量的庸俗的奇聞異事、笑話與八卦；在教學(xué)方式上，表現(xiàn)為片面追求教學(xué)形式的多樣性與豐富性，說唱式、角色表演式、游戲競猜式，花樣層出不窮，對于形式是否有利于啟發(fā)學(xué)生對于問題的深入分析與思考不去或者較少考慮，此時的教學(xué)形式儼然不再強調(diào)作為為內(nèi)容服務(wù)的形態(tài)而存在，而是淪為娛樂的附庸。

不可否認(rèn)這樣的課堂教學(xué)使得傳統(tǒng)思政課一改往日的枯燥與沉悶，有效地提高了到課率，但卻隱含著使思政課教學(xué)滑入泛娛樂化深淵的風(fēng)險。思政課本身具有道德與政治的特殊性質(zhì)，決定了我們對于教學(xué)娛樂化不能熟視無睹，但筆者認(rèn)為除了批判之外，從推動中職思政課教學(xué)改革朝著良性、健康方向發(fā)展，從而把思政課建成學(xué)生真心喜愛的課程的角度來看，我們要做除了警惕思政課教學(xué)娛樂化本身對道德或是對政治嚴(yán)肅性消解等一系列弊端之外，還應(yīng)該從多角度逐層探究思政課教學(xué)娛樂化現(xiàn)象背后的成因，進(jìn)而結(jié)合思政課本身所具有的特性探索符合泛娛樂化時代中職思政課教學(xué)改革的可能路徑。

三、教學(xué)娛樂化語境下中職思政課教學(xué)的堅守與變革

思政課的娛樂化教學(xué)模式之所以受學(xué)生追捧從而成為一些教師當(dāng)前教學(xué)的選擇，在一定程度上映射出傳統(tǒng)思政課教學(xué)的困境，在教學(xué)改革的大環(huán)境中，筆者認(rèn)為思政課教師應(yīng)從反思教學(xué)娛樂化現(xiàn)象為入手，深入剖析傳統(tǒng)中職思政課教學(xué)過程中存在的問題，既不能固守傳統(tǒng)思政課的教學(xué)方式方法，也不能對改革綱要的一些要求有錯誤的解讀，過渡依賴于多媒體技術(shù)和多樣化的娛樂教學(xué)手段帶來的教學(xué)效果，教學(xué)改革不僅要思政課變得“有趣”，更要做到“有益”和“有深度”。

(一)堅守思政課教師主體的相對獨立性，堅守教學(xué)的教育性標(biāo)準(zhǔn)

思政課相比其他課程教育意義更強，教師承擔(dān)著更多的責(zé)任與使命。眾所周知，當(dāng)前社會泛娛樂化浪潮給中職生帶來的影響是十分巨大的，這給思政課教師提出了新的任務(wù)與挑戰(zhàn)。在如今的娛樂化時代，教學(xué)改革強調(diào)凸顯學(xué)生主體地位，強調(diào)注重學(xué)生的參與度，但并不意味著可以舍棄教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位，教師在課堂中應(yīng)保持其應(yīng)有的獨立性，不受其他外力如學(xué)生的娛樂需求所牽制或者影響。娛樂化教學(xué)過分凸顯了學(xué)生主體地位而忽視了教師的相對獨立性，隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，思政課“教師一言堂”的場景已得到基本得到改善，但“師生同唱一臺戲”的場景開始蔓延，傳統(tǒng)課堂教師的權(quán)威受到了一定挑戰(zhàn)，教學(xué)內(nèi)容及形式的開放對教師本應(yīng)具有的相對獨立性形成一定的沖擊。

教師應(yīng)堅守思政課教學(xué)的教育性標(biāo)準(zhǔn)，始終堅持把教育性作為衡量思政課教學(xué)有效性的根本標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)娛樂化是否可取在于教學(xué)融入娛樂是否有利于發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的教育性，是否有利于學(xué)生更好地思考、領(lǐng)會所學(xué)內(nèi)容的教育意義。正如前文所述，娛樂的功能在于帶給人輕松的、感官上的、即時性的快樂；而教育則是嚴(yán)肅的，教育所帶來的快樂是深層次的、是精神層面的。尤其是思政課更是如此，眾所周知，思政課相比其他學(xué)科而言最大的不同就是具有較強的思想性、政治性和理論性，因此，課堂教學(xué)在活躍氣氛的同時，更要注重文本教育本身，注重用理論自身的魅力感染學(xué)生，尤其在如今多元的、娛樂化時代，教師更應(yīng)堅守思政課本身對學(xué)生思想的教育、引導(dǎo)作用，而不應(yīng)一味的迎合學(xué)生不理性的娛樂需求。在思政課教學(xué)融入娛樂元素提高聽課率的同時，教學(xué)一定要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容的重點、難點開展，一定要重視思想的傳承、理想的堅守。只有這樣的思政教學(xué)才是有意義的教學(xué)。

(二)錘煉教師理論功底，堅守教學(xué)思維的深刻性

思政課是培養(yǎng)學(xué)生良好的思辨能力的重要領(lǐng)地，在泛娛樂化語境之下，如何最大限度地發(fā)掘?qū)W生思維發(fā)展的潛力，教師的教學(xué)思維屬性顯得尤為重要。教師應(yīng)堅守教學(xué)思維的深刻性，引領(lǐng)思政課教學(xué)由娛樂回歸理性，這得益于教師自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論水平的提升。在思想政治理論課課堂上，教師不僅要通過教學(xué)過程讓學(xué)生樂于接受相關(guān)的知識點，還應(yīng)做到對某一理論問題深入、精辟而獨到的見解，從而達(dá)到對學(xué)生思想引領(lǐng)的作用。如果教師沒有一定的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研能力作支撐，對課程問題缺少深入的思考，無法展示理論的深度和魅力，其教學(xué)很難達(dá)到應(yīng)有的高度。強調(diào)教學(xué)思維的深刻性是防止思政教學(xué)滑入單純娛樂的深淵，要求教師在教學(xué)過程中要注重并不意味著課堂教學(xué)要全面體現(xiàn)學(xué)術(shù)嚴(yán)肅性，而是要求教學(xué)整體過程既是輕松的，又是深刻的，讓教學(xué)在笑聲中引發(fā)思考，將搞笑升華為幽默，讓學(xué)生在愉悅中成長，使思政課教學(xué)對學(xué)生而言既“悅耳悅目”又要“悅心悅意”更要“悅神悅志”。堅守教學(xué)思維的深刻性警惕課堂泛娛樂化，要求教師在課堂教學(xué)中不能淺嘗輒止、一笑而過，要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的深刻內(nèi)涵，梳理出知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

(三)變革教學(xué)方式與教學(xué)話語以提升教學(xué)實效性

據(jù)調(diào)查，在問及學(xué)生為什么喜歡某一門思政課程時，近70%的學(xué)生是因為喜歡老師的上課風(fēng)格、方式，這從側(cè)面反映了教師的教學(xué)藝術(shù)即個人魅力對于思政課教學(xué)過程及教學(xué)效果的重要性。說教式與學(xué)理式教學(xué)方式是傳統(tǒng)思政課課堂教學(xué)的慣用方式，然而從教學(xué)實效性來看，兩種教學(xué)方式都不能有效提升教學(xué)效果，相比之下，娛樂化教學(xué)在提升課堂吸引力方面給人頗多啟發(fā)，但過多的娛樂容易喧賓奪主，妨礙有效教學(xué)。適度教學(xué)娛樂化的關(guān)鍵在于擺正娛樂在各個教學(xué)層面的位置，教師應(yīng)在堅持教學(xué)理念的嚴(yán)肅性，不扭曲教學(xué)內(nèi)容的前提下，對傳統(tǒng)的中職思政課教學(xué)模式進(jìn)行適度變革以適應(yīng)當(dāng)前娛樂化的外部大環(huán)境，具體而言，教學(xué)手段的運用與教學(xué)語言的選擇都可適當(dāng)融入娛樂元素以提升教學(xué)吸引力。但是需要明確的是教學(xué)方式方法始終是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，衡量思政課教學(xué)效果的關(guān)鍵在于是否有助于引導(dǎo)學(xué)生朝著積極健康的方向發(fā)展。思政課由于其涉及意識形態(tài)與情感態(tài)度價值觀等層面的教育，所以具有其他學(xué)科不可比擬的特殊性，灌輸式教學(xué)模式的教學(xué)效果在今天這樣一個視覺化與娛樂化充斥的年代被擠到邊緣化的境地，換言之，除了必要的理論灌輸，思政課迫切需要回應(yīng)學(xué)生的情感需求以更好地獲得學(xué)生的情感認(rèn)同從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生知情意行的目標(biāo)任務(wù)。而直觀的、感性的教學(xué)手段則彌補了灌輸手段的不足，它能使學(xué)生身心愉悅的情況下產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)寓教于樂。除此以外，教學(xué)話語的運用也應(yīng)進(jìn)行一定的變革，一直以來，由于思政課充斥著太多的生硬的政治術(shù)語而被認(rèn)為是嚴(yán)肅的、枯燥的“洗腦”課程，鑒于此，作為中職思政課教師，應(yīng)對嚴(yán)肅的思政課話語進(jìn)行創(chuàng)造性的變革，將其轉(zhuǎn)化為更接地氣的日常話語，把趣味性和創(chuàng)造性融入到教學(xué)語言中，貼近時代，貼近生活，便于學(xué)生理解和接受。需要強調(diào)的是不管是對于教學(xué)方式還是教學(xué)語言的變革，都不能離開思政課內(nèi)容本身的特性，要明確教學(xué)手段與教學(xué)語言的變革是為思政課教學(xué)實效性所服務(wù)的，必要的科學(xué)性、一定深度的理論性與相對的深刻性是思政課所必須堅守的，這一點毋庸置疑。