陳雅麗

商丘師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院

一、86版電視劇《西游記》中的影視音樂(lè)

1.片頭曲《西游記序曲》。

作者介紹：《西游記序曲》是由作曲家許鏡清于1986年創(chuàng)作出來(lái)。許鏡清出生在山東，小時(shí)候就具有超出常人的藝術(shù)天賦。他熱愛(ài)音樂(lè)，努力創(chuàng)作，曾為故事片《丹心譜》、《紅象》、《九月》等八部電影作曲。當(dāng)時(shí)對(duì)于《西游記》中影視音樂(lè)的創(chuàng)作還舉辦了遴選比賽，許鏡清成為了第十位候選者，由此開(kāi)始加入了為電視劇《西游記》創(chuàng)作主題音樂(lè)的團(tuán)隊(duì)中。片頭曲《西游記序曲》和后面介紹到的片尾曲《敢問(wèn)路在何方》都是由許鏡清作曲，這兩首曲調(diào)風(fēng)格相異，但都在電視劇中大放異彩。二十年來(lái)他不斷創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，他創(chuàng)作的影視歌曲最大特點(diǎn)就是把民族風(fēng)格和時(shí)代氣息相融合。

創(chuàng)作背景：《西游記序曲》算是《西游記》眾多音樂(lè)中當(dāng)中最難產(chǎn)的一首了，它的樂(lè)曲名叫做《云宮訊音》，這也是后來(lái)由網(wǎng)友們命名的。沒(méi)有框架和導(dǎo)演的隨意寫(xiě)讓許鏡清摸不到頭腦，無(wú)從下筆。想了三四天都沒(méi)有開(kāi)個(gè)頭。在一天中午，許鏡清聽(tīng)到民工從窗前經(jīng)過(guò)，一邊叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那弥埡泻咧?，許鏡清跟著哼了起來(lái)“當(dāng)當(dāng)叮當(dāng)，當(dāng)當(dāng)叮當(dāng)……”突然有了靈感，然后立馬把旋律記了下來(lái)。但這僅僅是一個(gè)開(kāi)頭，后面的許鏡清又開(kāi)始發(fā)愁了，在一次晚上睡覺(jué)的時(shí)候還在想著怎么去寫(xiě)的時(shí)候，許鏡清腦海中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飄出一位女子，若隱若現(xiàn)。于是許鏡清腦海中又有了靈感馬上把后面一氣呵成的寫(xiě)完了。通過(guò)多天的創(chuàng)作終于寫(xiě)成了這首經(jīng)典的片頭曲。一開(kāi)始的片頭曲連歌曲名也沒(méi)有，當(dāng)時(shí)的許鏡清只顧著創(chuàng)作出符合條件的作品，一直埋頭作曲，就一直也沒(méi)來(lái)得及取名，所以一直被叫作“西游記序曲”或“前奏曲”。

表現(xiàn)形式：《西游記序曲》作為一首純音樂(lè)，沒(méi)有填詞依然取得了如此的成功，可以看出許鏡清老師創(chuàng)作該曲時(shí)的努力以及對(duì)于影視作品本身的理解的透徹。它利用管樂(lè)、電子配樂(lè)、古箏、琵琶等多種樂(lè)器進(jìn)行融合。樂(lè)器之間的組合使得創(chuàng)作內(nèi)容豐富，旋律新穎，劇情與片頭曲的融合就現(xiàn)在來(lái)看也是無(wú)法超越。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有這樣的先例，可以說(shuō)是在影視作品中這一塊是電聲音樂(lè)與管弦樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)結(jié)合的先河了。前面說(shuō)了，這首曲子是一首純音樂(lè)沒(méi)有填詞，但依然能讓人感受到唐僧師徒四人西天取經(jīng)過(guò)程中的艱辛和坎坷。作曲者許鏡清大膽使用了電聲，電吉他、電子鼓，給人一種正義的一往直前的感覺(jué)，也加入了小號(hào)和銅管，這倆種樂(lè)器的出現(xiàn)顯得這段音樂(lè)雄壯，很有力度；曲中段的女聲和聲，使旋律更加唯美不禁讓人腦海中浮現(xiàn)出煙霧繚繞的天上景象。當(dāng)中的奏樂(lè)把古典和現(xiàn)代、電子和傳統(tǒng)、女聲和交響、西洋樂(lè)和中國(guó)民族樂(lè)完美的結(jié)合起來(lái)，看似簡(jiǎn)單的旋律，卻蘊(yùn)含著故事情節(jié)曲折。前面簡(jiǎn)單的旋律一直在重復(fù)，讓聽(tīng)者能夠有著清晰的記憶，印象深刻。熒幕上孫悟空的騰云駕霧，路上遇到的各種妖怪，天上的各路神仙飲酒觀舞的畫(huà)面相結(jié)合。讓人不禁感嘆許鏡清先生獨(dú)有的音樂(lè)審美能力和敏捷的觀察能力。

主題是影視作品的靈魂，也是影視作品呈現(xiàn)出來(lái)的意義，沒(méi)有主題觀眾們會(huì)不知道說(shuō)的是什么表達(dá)的是怎樣的情感?！段饔斡浶蚯纷鳛橹黝}音樂(lè)，它不僅能夠讓人感受到這部電視劇整體的風(fēng)格，在劇中也多次出現(xiàn)連接著劇情，新穎曲調(diào)的加入也更加讓人感受到神話劇的魅力。上面說(shuō)到，它是一首純音樂(lè)沒(méi)有填詞，只是單純的音樂(lè)就取得了巨大的成功可以看出許鏡清先生為寫(xiě)好這部作品的所做的努力和對(duì)《西游記》這部影視作品的理解透徹。因?yàn)闆](méi)有歌詞，這樣一來(lái)觀眾需要把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)去聯(lián)想，顯然對(duì)于揭示劇情來(lái)說(shuō)是不占優(yōu)勢(shì)的，卻也依舊不會(huì)妨礙這首曲子的成功？開(kāi)頭的音效開(kāi)門(mén)見(jiàn)山在結(jié)合原著的聯(lián)想，拉開(kāi)了整個(gè)影視作品的序幕。

2.片尾曲《敢問(wèn)路在何方》。

歌曲簡(jiǎn)介：《敢問(wèn)路在何方》是由我國(guó)著名劇作家、詞作家閻肅作詞，是一首抒情類的歌曲。改革開(kāi)放后，中國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作迎來(lái)了光輝時(shí)刻，伴隨著人民社會(huì)文化生活的變化，“流行音樂(lè)”受到了大家的青睞。20世紀(jì)80年代前后，一些電影中也出現(xiàn)了抒情歌曲，慢慢的通俗好聽(tīng)的旋律更受到大眾的喜愛(ài)。之后的中國(guó)電影、電視類的對(duì)于影視音樂(lè)創(chuàng)作也開(kāi)始效仿起來(lái)。

歌曲特色：這首歌的旋律高亢，作為片尾曲與片頭曲前后呼應(yīng)，前半段緩緩敘說(shuō)，后半段情緒激昂。開(kāi)頭的歌詞這樣寫(xiě)到“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞?！睆母柙~中可以想象出唐僧師徒四人取經(jīng)的畫(huà)面。我們仿佛可以看到夕陽(yáng)西下，在一望無(wú)際的沙漠中，孫悟空在前面打頭帶路，八戒牽著馱著唐僧的白龍馬，悟凈挑著行李，師徒四人不畏艱難在茫茫西天取經(jīng)的路上行走。

3.插曲《天竺少女》。

歌曲簡(jiǎn)介：《天竺少女》是為《西游記》 中《天竺收玉兔》這一故事情節(jié)創(chuàng)作的。這首歌是由扮演天竺少女和玉兔精二角的著名歌唱家李玲玉演唱的。在唐僧被迫要與天竺國(guó)的公主成親時(shí)表達(dá)天竺公主內(nèi)心的喜悅。這首歌深受廣大觀眾喜愛(ài)，它歡快的節(jié)奏和優(yōu)美的旋律。如此歡快好聽(tīng)的歌曲創(chuàng)作確實(shí)非常具有挑戰(zhàn)性的！《天竺少女》的詞曲作者依舊是許鏡清和閻肅，他們抓住了印度音樂(lè)不像中國(guó)民歌盡可能的回避“4”和“7”。而《天竺少女》中重復(fù)用了很多的“4”和“7”并且不斷的強(qiáng)調(diào)。歌詞中的“沙里瓦”重復(fù)出現(xiàn)，就是為了讓印度味兒更加的濃郁一些，李玲玉的演唱也在模擬印度女聲，為歌曲增色不少。

歌曲特色：歌曲曲調(diào)歡快，前奏采用了動(dòng)感很強(qiáng)的短節(jié)奏，旋律跳躍。渲染了歡快的氛圍也烘托了環(huán)境。前面我們提到這首歌曲是印度風(fēng)格，從名字也可以得知天竺是我國(guó)古代中國(guó)對(duì)印度等國(guó)家的統(tǒng)稱，該插曲的情節(jié)“天竺收玉兔”說(shuō)的就是師徒四人路過(guò)天竺的故事。歌詞中重復(fù)的“沙里瓦”在印度語(yǔ)中是語(yǔ)氣詞“啊”的意思，配合著那異域風(fēng)情的舞蹈，使音畫(huà)結(jié)合在一起。能夠讓人身臨其境的感受到印度式風(fēng)格的熱鬧的婚禮場(chǎng)面以及玉兔精對(duì)唐僧的愛(ài)慕之情。

二、影視音樂(lè)的作用和意義

通過(guò)分析《西游記》中的片頭曲、片尾曲和插曲，從歌詞、歌曲特色等我們可以看出，音樂(lè)是重要的，為影視劇突出情感或是渲染氛圍等都是不可或缺。它可以渲染緊張高興的情緒也能烘托影視作品的主題和內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)了影視的情感氛圍也展現(xiàn)了音樂(lè)獨(dú)有的吸引力，也可以在一定程度上升華作品的主題思想。影視音樂(lè)在影視劇中二者很好的把的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)相融合，優(yōu)秀的影視作品與影視音樂(lè)相融合的過(guò)程會(huì)體現(xiàn)出作品的美學(xué)價(jià)值。

音樂(lè)可以凸顯影視作品的主題。一部文學(xué)作品沒(méi)了主題思想，就沒(méi)了靈魂，影視作品更是如此，所以主題音樂(lè)就顯得格外重要了。作為優(yōu)秀影視作品中的主題音樂(lè)，它也一定是優(yōu)秀的，這樣二者的融合就是一加一大于二的效果，往往就會(huì)震撼觀眾的心靈。作為神話劇《西游記》的片頭曲《西游記序曲》，引領(lǐng)著觀眾進(jìn)入《西游記》的故事情節(jié)的情境之中，奠定了《西游記》的風(fēng)格——神話故事。

音樂(lè)可以渲染氣氛，烘托環(huán)境。影視作品中音樂(lè)的響起可以使氣氛更加濃烈，在快樂(lè)高興的情節(jié)配歡快的旋律，在悲傷難過(guò)的情節(jié)配哀傷的旋律，這就很好的起到了渲染氛圍的作用。例如插曲《天竺少女》出現(xiàn)在玉兔精與唐僧成親之時(shí)，曲調(diào)歡快，讓觀眾更能真切的感受到玉兔精在那一刻的興奮。這首插曲不僅渲染了氛圍，更烘托出了環(huán)境，通過(guò)歌曲名稱我們也大概知道這是發(fā)生在印度的情節(jié)故事，歌詞中一直反復(fù)出現(xiàn)的“沙里瓦”在結(jié)合著劇中玉兔精印度風(fēng)格的裝扮和舞蹈，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)都緊密結(jié)合相互映襯。

三、結(jié)語(yǔ)

影視作品與音樂(lè)的結(jié)合使影視作品錦上添花。它們之間有相同之處就是會(huì)隨著時(shí)間先后出現(xiàn)，還有一點(diǎn)就是它們都是運(yùn)動(dòng)著的藝術(shù)，如果影視作品沒(méi)有在運(yùn)動(dòng)那它只是一幅幅畫(huà)或者是攝影作品，同樣音樂(lè)也是通過(guò)音符每一分每一秒的運(yùn)動(dòng)來(lái)宣泄著情緒。影視作品中的音樂(lè)就像是一條線，串聯(lián)著作品中故事的發(fā)展，把一幅幅畫(huà)面連接起來(lái)，把不完整的、跳躍的地方補(bǔ)充完整。影視音樂(lè)與影視作品中畫(huà)面的結(jié)合，影視音樂(lè)會(huì)影響著作品，豐滿著作品，使影視作品看起來(lái)不那么空洞蒼白。如果一部影視作品沒(méi)有了音樂(lè)，只留下了人物在完成情節(jié)內(nèi)容，那就不會(huì)有有聲電影的誕生。