古光輝 劉樹允 張超平 王川進(jìn)
滄州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
在中國(guó)民間藝術(shù)當(dāng)中,年畫有其非常重要的價(jià)值和意義,而武強(qiáng)年畫作為河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,不僅具有獨(dú)特的地域風(fēng)味,也是傳播文化的重要媒介。武強(qiáng)年畫伴隨民俗活動(dòng)而興起,蘊(yùn)含了民族文化的豐富信息,也充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰觀,審美觀和價(jià)值觀。
武強(qiáng)年畫兒在內(nèi)容上包羅萬象,有和老百姓息息相關(guān)的財(cái)神,門神,灶神等體現(xiàn)民族信仰的題材;有強(qiáng)調(diào)人民對(duì)富裕生活,對(duì)平安向往的連年有余圖 ;有強(qiáng)調(diào)民族忠孝節(jié)義,有很強(qiáng)的教育意義的二十四孝圖,還有膾炙人口的戲曲故事,富有想象力和幽默感的老鼠嫁女等題材,這些都是中國(guó)藝術(shù)精神世俗化的最好再現(xiàn)。
武強(qiáng)年畫是在民間藝人代代相傳的師承關(guān)系上一步步演繹、改良,形成現(xiàn)在的固定風(fēng)格樣式,且獨(dú)具體系。武強(qiáng)年畫中所蘊(yùn)含的審美觀、造型觀、生命價(jià)值觀、創(chuàng)作方法論等方面都有別于藝術(shù)史中的文化體系,更有別于我們現(xiàn)在以西方觀念為主導(dǎo)的學(xué)院教學(xué)體系。強(qiáng)烈的主觀色彩的運(yùn)用,夸張的造型處理,還有人物、服飾、道具的處理,各類動(dòng)、植物的吉祥寓意,視覺節(jié)奏的多維空間處理,浪漫的歷史故事情節(jié)安排,無不透露出人們的智慧。它雖不符合西方寫實(shí)體系的造型法則和色彩規(guī)律,卻形成了獨(dú)一無二,具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的藝術(shù)語言,它作為中國(guó)文化藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),有其強(qiáng)大的生命力。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的思想觀念,文化認(rèn)知都發(fā)生了巨大的變化,因此武強(qiáng)年畫的生存土壤也就隨之改變。
武強(qiáng)年畫兒生存的環(huán)境發(fā)生了變化,中國(guó)所經(jīng)歷的特殊國(guó)情使得武強(qiáng)年畫的發(fā)展沒有跟上現(xiàn)代生活的進(jìn)程,人們的住房、起居環(huán)境已經(jīng)不利于年畫的張貼,人們對(duì)年畫兒的需求量越來越少,甚至很多年輕人對(duì)年畫的特殊審美已毫無所知,認(rèn)為那些都是過時(shí)的老把戲。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)需要下一代年輕人了解和掌屋,因此武強(qiáng)年畫藝術(shù)與高校教育相對(duì)接顯得尤為重要。
武強(qiáng)年畫兒作為傳統(tǒng)的色彩和構(gòu)圖的表達(dá)方式都已經(jīng)固定化了,但是在發(fā)展的過程中,卻沒能及時(shí)和設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、服裝、繪畫等一些時(shí)尚元素相結(jié)合。也極大地影響了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下商業(yè)對(duì)年畫元素的關(guān)注和推廣,而在高校的藝術(shù)教育中,需要這些來自民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力豐富和滋養(yǎng)創(chuàng)作靈。
以師傅帶徒弟,口傳心授的傳統(tǒng)方式不利于年畫藝術(shù)的推廣傳播;人們生存的物質(zhì)需求與社會(huì)心理使新時(shí)代年輕人,不再對(duì)年畫感興趣,連接鏈斷裂。目前,從市場(chǎng)上能反映出來的與之相關(guān)的藝術(shù)衍生品和商品,都體現(xiàn)了文化藝術(shù),在商業(yè)利益層面上的扭曲,但作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,我們必須改變這一現(xiàn)狀。而大學(xué)美育系統(tǒng)是文化遺產(chǎn)得到有效的傳播重要途徑。
而年畫兒市場(chǎng)現(xiàn)狀多是依托年畫兒?jiǎn)尉€生產(chǎn),效率比較低。很大程度上是年畫的民俗文化價(jià)值無法輕易地與現(xiàn)實(shí)生活新興資訊相融合,相互鏈接,因而也很難跟隨時(shí)代形式,也無法快速的吸收其他同類別產(chǎn)品的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)。因此也影響了武強(qiáng)年畫藝術(shù)的傳播。
在不斷改進(jìn)中,有著專業(yè)訓(xùn)練的新媒體技術(shù)和美術(shù)創(chuàng)意的人才短缺,因而缺乏對(duì)文化自身與各類媒介傳播規(guī)律的認(rèn)知,導(dǎo)致不能及時(shí)利用新舊媒介的傳播優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)傳統(tǒng)木版年畫的藝術(shù)魅力和文化影響。
一種藝術(shù)要真正地傳播開來,不只是要局限于對(duì)獨(dú)特的藝術(shù)研究上,還要在新的環(huán)境領(lǐng)域中找到新的傳播渠道,把它與各地的教育相銜接,讓孩子從小兒就能夠認(rèn)識(shí)到武強(qiáng)年畫的藝術(shù)價(jià)值,而師范類藝術(shù)院校又承擔(dān)著培育地方性教師的責(zé)任,因此,在我國(guó)文化政策的推動(dòng)下,武強(qiáng)年畫進(jìn)入大學(xué)美育教育,讓年輕人能從中感受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓,從而能夠創(chuàng)造性的傳播開來,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)最有效的傳播整合。
美術(shù)教育是大學(xué)生全面發(fā)展當(dāng)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),它不僅能提高學(xué)生們的審美、創(chuàng)造美的能力,而且對(duì)其他素質(zhì)的培養(yǎng)也有很大的促進(jìn)作用?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多大學(xué)正在把美學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)與美育聯(lián)系起來,并把美育作為探索的出發(fā)點(diǎn),而且注意到把培養(yǎng)人的創(chuàng)造力,這一美育的中心課題作為教育的中心環(huán)節(jié),通過發(fā)掘創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的去探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)?!叭私逃币仓鲝埫烙桥囵B(yǎng)完全人格不可缺少的環(huán)節(jié),目前我們高校還沒有統(tǒng)一的美育大綱,也沒有公認(rèn)而具體的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。這就為我們地方型院校提供了實(shí)驗(yàn)的可能,讓我們能夠盡大限度地把地方上有特色的民間藝術(shù)引入課堂來彌補(bǔ)美術(shù)學(xué)院自身的不足。
審美教育涉及人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,也貫穿于每個(gè)社會(huì)成員一生的各個(gè)時(shí)期,大學(xué)美育具有系統(tǒng)性和深刻性,體現(xiàn)在高校學(xué)生學(xué)習(xí),生活的各個(gè)方面,為此,作為大學(xué)中的美術(shù)學(xué)院,更應(yīng)當(dāng)關(guān)注地方特色美術(shù)教學(xué),讓不同個(gè)性的學(xué)生有更多更廣的選擇空間和余地,這就為武強(qiáng)年畫兒引入大學(xué)課堂提供了良好的時(shí)機(jī)。
隨著信息技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用,各種學(xué)習(xí)途徑在教育領(lǐng)域不斷落地生根,以及學(xué)習(xí)者對(duì)混合式學(xué)習(xí)和課程的需求日益增強(qiáng),以支持在校學(xué)習(xí)為主的線上教育供給已經(jīng)基本成型,并逐漸應(yīng)用于課堂內(nèi)外。加快推進(jìn)教育信息化建設(shè),既是深化教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要發(fā)展趨勢(shì)。
突發(fā)公共衛(wèi)生事件使得線上教育不再只是支持學(xué)校教育供給,而更多是以全面參與的角色和線下教育一起形成了特殊時(shí)期的融合式教育供給,在學(xué)生的可持續(xù)健康成長(zhǎng)、教師的育人水平提升、學(xué)校的現(xiàn)代化治理完善以及家庭教育的角色轉(zhuǎn)變等方面發(fā)揮了不可或缺的作用。因此線上線下混合教育模式就成為我們美育傳播的有效途徑,學(xué)校應(yīng)當(dāng)整合各項(xiàng)武強(qiáng)年畫兒數(shù)字信息資源,利用線上線下相結(jié)合的方式為學(xué)生提供資源供給。
(1)建立移動(dòng)交互學(xué)習(xí)資源,它是指通過數(shù)字化處理,可在移動(dòng)設(shè)備上閱讀的,集圖文聲像等多種媒體和人機(jī)互動(dòng)功能于一體的數(shù)字出版物。將武強(qiáng)年畫分為歷史沿革,藝術(shù)特色,年畫形式,制作工藝,作品觀賞,文化傳承六個(gè)模塊兒。學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)資源,隨時(shí)隨地開展個(gè)性化學(xué)習(xí),了解武強(qiáng)年畫的相關(guān)知識(shí)。
(2)相關(guān)文檔資源,建立健全圖書資料配給,開放知網(wǎng)系統(tǒng)中關(guān)于武強(qiáng)年畫各項(xiàng)研究成果報(bào)告和論文數(shù)據(jù)資源,供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒,以拓寬視野。學(xué)生在對(duì)武強(qiáng)年畫藝術(shù)了解的同時(shí),加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自信心。
(3)充分發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐基地的作用,全面梳理武強(qiáng)年畫的審美構(gòu)成元素、工藝特征以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人等具體內(nèi)容,建立武強(qiáng)年畫文化遺產(chǎn)繼承人名錄,建立查詢及溝通的具體數(shù)字化服務(wù),建立相應(yīng)的公共服務(wù)保障體系和分享機(jī)制,給學(xué)生們提供數(shù)字教育平臺(tái),能讓感興趣的同學(xué)們能自學(xué)完成相關(guān)理論實(shí)踐操作,這些條件都成為推動(dòng)大學(xué)美育的有力保障
(4)利用國(guó)家精品課程,學(xué)習(xí)相關(guān)慕課知識(shí),對(duì)其它高校民間藝術(shù)課程增加開放和交流的機(jī)會(huì),把武強(qiáng)年畫納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的總體軌道上來,真正起到文化育人的作用。
(1)充分利用學(xué)校第二課堂教學(xué)資源,為增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性和趣味性,將武強(qiáng)年畫的具體操作安排其中。重點(diǎn)圍繞學(xué)生專業(yè)技能、民族文化和教育主題三個(gè)方面加強(qiáng)美術(shù)學(xué)院課程設(shè)置。課程可以分為體驗(yàn)制作、武強(qiáng)年畫兒與現(xiàn)代創(chuàng)作、武強(qiáng)年畫與紅色文化和設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品等相關(guān)完整的課程建設(shè),并開放為全校的選修課程,這樣不同專業(yè)的學(xué)生都可參與體驗(yàn),大大加強(qiáng)了年畫在大學(xué)里的傳播力度。
(2)加強(qiáng)“武強(qiáng)年畫進(jìn)校園”的培養(yǎng)方式。通過年畫兒藝術(shù)家與學(xué)校專業(yè)的美術(shù)教師隊(duì)伍相結(jié)合,共同培養(yǎng)新一代年畫兒藝人。加強(qiáng)對(duì)老藝人的視頻整理并納入到大數(shù)據(jù)系統(tǒng),抓好數(shù)字技術(shù)教學(xué),創(chuàng)辦網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育,遠(yuǎn)程輔導(dǎo)等教學(xué)形式,為更多的有志者提供良好的學(xué)習(xí)條件。
(3)把年畫兒藝術(shù)與多學(xué)科、多領(lǐng)域研究相融合,增強(qiáng)武強(qiáng)年畫的影響范圍。把武強(qiáng)年畫的元素注入到版畫、油畫、漫畫、國(guó)畫、服裝、平面設(shè)計(jì)、游戲制作中,便于這種元素成為流行的樣式,在不同國(guó)度不同地區(qū)的人群中進(jìn)行傳播。
(4)在高校的教育體系中,應(yīng)更多地讓學(xué)生了解到武強(qiáng)年畫的審美規(guī)律,以此提供創(chuàng)意的素材,并將相關(guān)元素能夠再創(chuàng)作,使之運(yùn)用到相關(guān)的平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、和動(dòng)漫創(chuàng)意中,讓這些作品能更具時(shí)代氣息,使學(xué)生知道學(xué)習(xí)武強(qiáng)年畫的意義。從而使年畫藝術(shù)得到更加廣泛的推廣認(rèn)知!
(5)引導(dǎo)學(xué)生參與到武強(qiáng)年畫的制作和印刷活動(dòng)中,并在課程中鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)年畫兒中的表現(xiàn)形式進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu),形成新的創(chuàng)作見解,促進(jìn)年畫藝術(shù)與現(xiàn)代生活的居住空間有機(jī)地結(jié)合。
武強(qiáng)年畫兒在大學(xué)美術(shù)教育中推廣和傳播,能在一定程度上解決武強(qiáng)年畫面臨的現(xiàn)實(shí)問題,而大學(xué)美術(shù)教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工藝的引進(jìn)和重視,為武強(qiáng)年畫的傳承和創(chuàng)新帶來了新的發(fā)展契機(jī)。美育中以武強(qiáng)年畫藝術(shù)特點(diǎn)為課程設(shè)置的核心,并不斷探索新的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)具體方案可行性實(shí)施的最優(yōu)化,更好更快地為學(xué)生們自主學(xué)習(xí)帶來方便,使得年畫藝術(shù)再次流傳發(fā)光。