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        高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐研究

        2021-11-10 00:08:23康莉霞胡云鳳張蕾肖巖
        科學(xué)與生活 2021年11期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐教學(xué)

        康莉霞 胡云鳳 張蕾 肖巖

        摘要:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,對(duì)于大學(xué)生品質(zhì)提升與能力培養(yǎng)是十分重要且可行的。在教學(xué)實(shí)踐中,一是內(nèi)容選取和知識(shí)講解階段緊密結(jié)合;二是運(yùn)用信息化教學(xué)手段和靈活多樣的教學(xué)形式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果;三是打破傳統(tǒng)禁錮,讓學(xué)生走出去,把文化請(qǐng)進(jìn)來(lái),在真實(shí)氛圍和實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)、感悟、提升、內(nèi)化,真正使傳統(tǒng)文化知識(shí)成為學(xué)生自身素養(yǎng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ?教學(xué) ?實(shí)踐

        一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性

        不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新【1】。作為社會(huì)主義特色文化一部分的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既來(lái)源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)又集中體現(xiàn)了我們社會(huì)主義國(guó)家、社會(huì)、公民層面的基本理念和價(jià)值目標(biāo)。如何更好地引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,尤為重要。

        二、在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性與可行性

        (一)必要性

        當(dāng)代大學(xué)生,由于人生經(jīng)驗(yàn)社會(huì)閱歷不夠和文化自信不足【3】,容易受到其他不良觀念的影響。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滋養(yǎng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀道德浸潤(rùn),涵養(yǎng)培育政治修養(yǎng)和價(jià)值取向,勢(shì)在必行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,而且與時(shí)俱進(jìn),始終保持旺盛生命力,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的文化軟實(shí)力【2】,代表著生生不息的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。我們要著重探討合適的途徑和方法去架設(shè)橋梁,使兩者互聯(lián)互通,依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)學(xué)生文化自信,繼承優(yōu)秀基因,使其在政治修養(yǎng)、價(jià)值取向等方面得到培育和提升,樹(shù)立忠誠(chéng)祖國(guó)和人民的堅(jiān)定信念,是十分必要和勢(shì)在必行的。

        (二)可行性

        1. 中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀同樣需要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋根覓源、汲取營(yíng)養(yǎng)。比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的和諧精神、溫故知新的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神、治國(guó)平天下的愛(ài)國(guó)精神、無(wú)信不立的誠(chéng)信精神等,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        2. 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。從仁者愛(ài)人到自由平等,從天人合一到民主和諧,從推己及人到誠(chéng)信友善,無(wú)不體現(xiàn)了兩者之間傳承發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

        3. 教育不能一蹴而就,需要日積月累的文化薰陶與滋養(yǎng)【3】,需要持續(xù)不斷的精神體悟與洗禮。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),可以提供知識(shí)學(xué)習(xí)、以文化人的機(jī)會(huì)與平臺(tái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,則能夠使學(xué)生的感悟內(nèi)化于心,與時(shí)代使命結(jié)合,外化于行,身體力行,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

        三、在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐探索

        (一)在內(nèi)容選取和知識(shí)講解中進(jìn)行重點(diǎn)滲透和培育。

        1. 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中,選取內(nèi)涵豐富、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容關(guān)聯(lián)密切、容易引起學(xué)生情感共鳴和精神升華的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如節(jié)日文化中了解屈原的愛(ài)國(guó)、芥子推的忠誠(chéng),建筑文化中著重體會(huì)工匠精神,服飾文化中感悟文明禮制,在美食文化中欣賞和諧共存。

        2. 每一單元的知識(shí)講解,我們也會(huì)側(cè)重學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透和培育。比如將中國(guó)古代哲學(xué)思想、傳統(tǒng)美德作為重要單元,讓學(xué)生通過(guò)了解“仁義禮智信”內(nèi)涵,培養(yǎng)文明、友善的品質(zhì);通過(guò)觀看電影《墨攻》,深刻體會(huì)墨家“兼愛(ài)、非攻”的主張,滲透民主、平等的思想;通過(guò)學(xué)習(xí)道家經(jīng)典著作《道德經(jīng)》、《逍遙游》,培養(yǎng)自由、和諧的精神等。

        (二)運(yùn)用信息化手段,通過(guò)視頻觀看、動(dòng)畫(huà)模擬等方式,將抽象的文化知識(shí)、理論觀念,變成形象的人物、生動(dòng)的故事和曲折的情節(jié),讓學(xué)生直觀感受,產(chǎn)生情感共鳴,得到精神升華。通過(guò)線上講解演示,答疑互動(dòng),使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵,內(nèi)化于心。

        (三)采取靈活多樣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),成為主人,深刻體會(huì)文化內(nèi)涵和品質(zhì)觀念。比如誦讀經(jīng)典詩(shī)詞《將進(jìn)酒》、《念奴嬌赤壁懷古》等名篇,感受韻律之美,激發(fā)對(duì)壯美山河的熱愛(ài);編排情景劇《孔子》,深刻體會(huì)儒家思想的博大精深;還有角色扮演、即興演講、書(shū)法臨摹、辯論、配音等,在生動(dòng)形象的真實(shí)演繹中,提升自身文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

        (四)走出課堂,實(shí)地參觀、游覽、觀摩、講解。我們組織學(xué)生在文化藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行服飾表演、茶藝展示,再現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的中正與包容;走進(jìn)非遺展、書(shū)畫(huà)展、博物院文物展,在厚重的歷史長(zhǎng)廊和濃濃的藝術(shù)氛圍中感受中華文明,民族自豪感油然而生;參觀古建筑,領(lǐng)略工匠精神;請(qǐng)來(lái)剪紙、篆刻大師,現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)知行合一、精益求精的行動(dòng)力;抗疫期間,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)爭(zhēng)當(dāng)志愿者,向逆行的抗疫英雄學(xué)習(xí),體會(huì)國(guó)家富強(qiáng)、百姓安居得來(lái)不易。

        回顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程,我們一直依據(jù)學(xué)習(xí)感悟—內(nèi)化于心—外化于行的認(rèn)知規(guī)律,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿始終,要求學(xué)生日誦一文,日悟一理,日行一善,成為有文化有能力、真正對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有用的合格人才!

        參考文獻(xiàn):

        【1】人民網(wǎng).習(xí)近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.2017.

        【2】陳來(lái).大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.人民網(wǎng)—人民論壇.2018.

        【3】杜衛(wèi).用傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)核心價(jià)值觀教育.人民網(wǎng)—人民日?qǐng)?bào).2015.

        課題:《高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐研究》(20201061),課題來(lái)源:石家莊市教育局

        作者簡(jiǎn)介:

        康莉霞 女 1968年出生 本科 漢語(yǔ)言文學(xué) 研究方向:傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)

        胡云鳳 女 1976年出生 研究生 漢語(yǔ)言文學(xué) 研究方向:傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)

        張蕾 ?女 1982年出生 本科漢語(yǔ)言文學(xué) ?研究方向:傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)

        肖巖 ?女 1977年出生 本科 ?漢語(yǔ)言文學(xué) 研究方向:大學(xué)語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化

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