摘要：本文通過(guò)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育的必要性分析，結(jié)合輔導(dǎo)員開(kāi)展醫(yī)德教育的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而對(duì)輔導(dǎo)員在醫(yī)德教育中進(jìn)行角色定位，提高醫(yī)德教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校;輔導(dǎo)員;醫(yī)德教育

一、醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展醫(yī)德教育的必要性

醫(yī)德教育是指醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)依據(jù)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德原則和規(guī)范，對(duì)醫(yī)學(xué)生或醫(yī)務(wù)人員有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德影響的教學(xué)活動(dòng)。

1.醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育工作不可或缺的重要內(nèi)容，在《關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)教協(xié)同實(shí)施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》中指出，要把德育作為醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的首要內(nèi)容，將思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，進(jìn)一步加強(qiáng)以醫(yī)學(xué)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)價(jià)值觀為基本內(nèi)容的職業(yè)素質(zhì)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生“珍愛(ài)生命、大醫(yī)精誠(chéng)”的救死扶傷精神，引導(dǎo)學(xué)生將預(yù)防疾病、解除病痛和維護(hù)群眾健康權(quán)益作為從醫(yī)的神圣職責(zé)。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生只有具備過(guò)硬的思想政治素質(zhì)，才能有堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰，為將來(lái)成為一名人民愛(ài)戴的、合格的、具有良好醫(yī)德品質(zhì)的醫(yī)務(wù)人員奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2.醫(yī)德教育也是醫(yī)療行業(yè)的規(guī)范性要求，常言道“無(wú)德不成醫(yī)”，優(yōu)秀的醫(yī)生必定是“仁心”與“仁術(shù)”缺一不可的，對(duì)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，醫(yī)德教育對(duì)于其提升學(xué)生醫(yī)德認(rèn)知與良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成有著積極的促進(jìn)作用，它對(duì)醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量具有重要的影響。

3.醫(yī)德教育是每一名醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)中的重要構(gòu)成內(nèi)容，醫(yī)學(xué)院校不僅有責(zé)任培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能;還要通過(guò)醫(yī)德教育培養(yǎng)學(xué)生人道主義精神、高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、良好的職業(yè)道德、有效的醫(yī)患溝通能力等，這樣有利于減少醫(yī)患矛盾，降低和規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

二、輔導(dǎo)員開(kāi)展醫(yī)德教育的優(yōu)勢(shì)性

醫(yī)德教育是一種在醫(yī)療學(xué)習(xí)和工作中長(zhǎng)期的、在理論和實(shí)踐教育過(guò)程中，持續(xù)積累所獲得的道德品質(zhì)，需要長(zhǎng)期的去進(jìn)行引導(dǎo)和教育。目前，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的教育主體有課程老師、思政課教師及輔導(dǎo)員。課程老師主要以醫(yī)學(xué)教學(xué)任務(wù)為主，其他課程的教師主要是在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)于醫(yī)德教育內(nèi)容很少，這導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)于醫(yī)德認(rèn)知不足。輔導(dǎo)員作為與大學(xué)生接觸最多的教師，作為學(xué)生思想的指引者、成長(zhǎng)成才的導(dǎo)航人，其在學(xué)生醫(yī)德教育中充分發(fā)揮獨(dú)特的角色優(yōu)勢(shì)。

1.輔導(dǎo)員學(xué)生工作的全程性保障醫(yī)德教育的連續(xù)性。醫(yī)德是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中積累所獲得，醫(yī)學(xué)生從入校到畢業(yè)，其每個(gè)階段的心理發(fā)展不同、教育側(cè)重點(diǎn)不同，其所對(duì)應(yīng)的醫(yī)德教育也要有所不同，這樣才能取得一個(gè)好的實(shí)效。輔導(dǎo)員因崗位職責(zé)要求，其工貫穿了學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的全過(guò)程，這就有利于輔導(dǎo)員根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、身心發(fā)展規(guī)律來(lái)進(jìn)行學(xué)生醫(yī)德教育，有利于保證其連續(xù)性和長(zhǎng)效性。

2.輔導(dǎo)員學(xué)生工作的全方位性有利于醫(yī)德教育的資源整合。在普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定（教育部令第43號(hào)）中關(guān)于輔導(dǎo)員工作九大工作職責(zé)，涉及學(xué)生思想政治教育、學(xué)習(xí)、心理、就業(yè)等與學(xué)生息息相關(guān)的一切事務(wù)，這就有利于輔導(dǎo)員在開(kāi)展醫(yī)德教育時(shí)，可采取的方式很多，如在包括大學(xué)生在校期間的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)工作、學(xué)生資助工作、黨團(tuán)建設(shè)、校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)等;其次輔導(dǎo)員的工作會(huì)與學(xué)校很多職能部門(mén)、教學(xué)醫(yī)院、實(shí)習(xí)醫(yī)院進(jìn)性交流溝通，這也有利于輔導(dǎo)員輔導(dǎo)員整合多方資源開(kāi)展醫(yī)德教育。在實(shí)際工作中，輔導(dǎo)員要將醫(yī)德教育與學(xué)生日常管理工作相結(jié)合，找到醫(yī)德教育的發(fā)力點(diǎn)，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生開(kāi)展“自我教育” “同伴教育” “實(shí)踐教育”等，努力營(yíng)造多方資源協(xié)同支持醫(yī)德教育的良好氛圍，將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

三、高等醫(yī)科院校輔導(dǎo)員在醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中的角色

（1）做好醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的傳播者與引導(dǎo)者

縱觀當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的課程設(shè)置，其醫(yī)德教育的課程占比較少，主要以《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》為主，再加一些心理學(xué)課程如《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》等少量課程。加之，進(jìn)行醫(yī)德教育的課程教師其教學(xué)水平良莠不齊，教學(xué)模式單一，局限于醫(yī)學(xué)案例的講解，這導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的人文精神基礎(chǔ)較弱。

這時(shí)輔導(dǎo)員有必要做好學(xué)生的醫(yī)德教育，發(fā)揮好醫(yī)德教育的宣傳和引導(dǎo)功能。不僅要挖掘各種;德素材，通過(guò)組織主題班會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)、談心談話(huà)等顯性、隱性的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，同時(shí)還要根據(jù)不同群體的學(xué)生的思想狀況，進(jìn)行醫(yī)德教育的個(gè)性化指導(dǎo);還要抓住醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀及良好的醫(yī)德。

（2）做好醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的示范者

司馬光說(shuō) “才者，德之資也;德者，才之帥也 。才華固然很重要，但德行更加重要，要做到德才兼?zhèn)?，同時(shí)以德為先。輔導(dǎo)員作為和學(xué)生們長(zhǎng)期接觸的老師，其自身的個(gè)人行為品德很大的程度上影響學(xué)生們，輔導(dǎo)員自己應(yīng)該具備高尚的德行，以坦蕩的人君子胸懷熏染學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)，“其身正，不令而行; 其身不正，雖令不從”，輔導(dǎo)員要養(yǎng)成良好的醫(yī)德素養(yǎng)，以高尚的師德境界和師德行為積極地影響和教育學(xué)生。

當(dāng)今的醫(yī)學(xué)生面對(duì)的社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，更需要作為思想引領(lǐng)者的輔導(dǎo)員進(jìn)行導(dǎo)航，“健康所系，性命相托”，醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著“治病救人，救死扶傷”的神圣使命，作為醫(yī)學(xué)院校的輔導(dǎo)員要以培養(yǎng)“德術(shù)雙馨”的醫(yī)學(xué)人才為落腳點(diǎn)， 讓未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作人員承擔(dān)起自己的神圣職責(zé)。

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作者簡(jiǎn)介：

張明珍（1988-），女，漢族，云南鎮(zhèn)雄縣，助教，研究生學(xué)歷，西安醫(yī)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。