王麗霞
摘要:目前,項目化學習正如火如荼地進行,作為一名普通的社會法治教師,也希望從本學科的角度出發(fā),為項目化學習添磚加瓦。一國兩制是鄧小平提出的具有中國特色社會主義理論之一,是新形勢下為解決臺灣問題,恢復對香港、澳門行使主權,實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而提出的重擔戰(zhàn)略決策和科學構想。本文通過對一堂一國兩制的探究展示課,闡述“和平統(tǒng)一,一國兩制”項目的內(nèi)容、思想來源和港、澳、臺問題的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:和平統(tǒng)一? 思想來源? 港澳臺問題? 現(xiàn)實意義
20世紀70年代以來,強調(diào)能力培養(yǎng),學習探究能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育教學的主要趨勢。項目化教學逐漸發(fā)展成為義務教育備受推崇的一種教學方法。項目化教學是以教學任務為中心,行為導向為方法,能力培養(yǎng)為目標,旨在將課堂教學與能力探究完美結合起來,讓學生更有意義的完成學習任務,讓學生自主學習、自我提高,實現(xiàn)知識的積累、能力的提高和素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在這一根本目標下,我也在努力探索著。本人的一堂社會法治活動課(成果展示課),嘗到了項目化學習的甜頭。
上完《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》后,先設計了一堂活動課?;顒觾?nèi)容是:結合有關史料或本地資源,講述日本侵略的暴行和中國人民的抗日斗爭。活動方式是:自由組成小組,合作探究,搜集資料,篩選、分析資料,形成“文字”?;顒映晒尸F(xiàn)方式:故事、體會、報告均可。活動準備時間:兩個星期。
兩個星期轉(zhuǎn)瞬即逝,活動成果展示的時間來到了。只怕砸鍋,也為了節(jié)省時間,上課前,我預先讓各個小組把“成果”交來審閱、挑選?!度肭治壹覉@》、《鬼子在海塘村的暴行》、《慘不忍睹的一幕》等等,無論從內(nèi)容,還是形式,均讓人刮目相看,甚至有些汗顏。特別是那份《白馬橋阻擊戰(zhàn)小型調(diào)查報告》,小作者經(jīng)過聽故事、采訪、調(diào)查、實地踏訪戰(zhàn)爭遺址,竟然有了“重大的發(fā)現(xiàn)”:1941年5月11日發(fā)生在浦江縣白馬鎮(zhèn)鳳凰山的“馬白橋狙擊戰(zhàn)”具有重大的歷史意義與現(xiàn)實意義。其歷史意義是,這次戰(zhàn)役使“浙東會戰(zhàn)”轉(zhuǎn)敗為勝,是國共合作、打擊日寇的典范;其現(xiàn)實意義是,“現(xiàn)在臺灣問題依然懸而未決,解決臺灣問題的關鍵因素之一是國共合作,挖掘國共合作的典型事例,定會促進臺灣問題的解決”云云。還搜集到了“江八點”、胡錦濤在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年的講話、連戰(zhàn)的有關講話等??傊?,這份報告以詳實的資料、嚴密的邏輯,證明了這次戰(zhàn)役的歷史、現(xiàn)實雙重意義,并甚至有模有樣地向當?shù)卣块T提出了“開發(fā)、保護鳳凰山”,把“白馬橋狙擊戰(zhàn)”搬上銀幕等等建議。
上述調(diào)查報告,通過學生主動參與,積極思考,不但落實了教學目標中“講述日本侵略的暴行和中國人民的抗日斗爭”的要求,還培養(yǎng)了學生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng),和平統(tǒng)一的愛國主義情感。這堂探索項目化學習的展示課,堅定了信心?;仡^反思,如何讓一國兩制的構想在臺灣變?yōu)楝F(xiàn)實,祖國的統(tǒng)一大業(yè)如何順利完成。
根據(jù)我國對外關系的基本原則和社會主義現(xiàn)代化建設現(xiàn)實,關于香港問題的談判中,對小平提出一國兩制的構想。這是偉大的戰(zhàn)略決策,具有重要的意義。
第1,促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。由于英國資本主義的侵略和清王朝的腐敗無能,第一次鴉片戰(zhàn)爭后,香港割讓給英國。從此,中國的領土被瓜分,中國的統(tǒng)一在遭受破壞。1997年7月1日,香港在各方的共同努力下順利回歸。1999年12月20日澳門也順利回歸祖國。2008年12月15日,在歷經(jīng)59年的波折和期待之后,兩岸的客機、輪船和信件,歷史性地跨越臺灣海峽,不再繞經(jīng)第三地而直接通往彼岸,基本實現(xiàn)直接“三通”。這標志著兩岸交流更加緊密、關系更趨緩和,并為臺海地區(qū)的合作、和平、和諧鋪設了光明之路。
第二,祖國統(tǒng)一大業(yè),是歷史賦予當代中國人民的神圣使命。為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,中國共產(chǎn)黨人和各界愛國人士進行了長期不懈的努力。十一屆三中全會以后,我們黨從我國的實際出發(fā),提出了用“一國兩制”的構想,解決國家統(tǒng)一問題。實行“一國兩制”,主體是社會主義,即大陸10多億人口實行社會主義制度,同時允許香港、澳門、臺灣實行資本主義制度。這一構想提出之后,引起了廣泛的關注和討論。目前各方對“和平統(tǒng)一”均表贊許,但特別是臺灣方面有些人懷疑“一國兩制”只是中共的誘餌,臺灣若吞下這個誘餌,則“兩制”仍將變?yōu)椤耙恢啤薄3诌@種觀點的人認為西藏和平解放時就是“一國兩制”,后來則變成“一國一制”。蔣經(jīng)國生前曾親自號召全體國民黨員和臺灣民眾“從西藏悲劇中,吸取對付中共和談攻勢的教訓?!逼駷橹梗_灣方面仍不時宣傳“一國兩制就是西藏模式”,認為它在本質(zhì)上只不過是當年毛澤東、周恩來所制訂的“和平解放戰(zhàn)略”的翻版。另一方面,大陸的學者在論及“一國兩制”時,普遍認為它是自十一屆三中全會后才形成,對它與“和平解放”的關系則語焉不詳。
目前,因外部勢力插手臺灣問題,以及島內(nèi)臺獨勢力存在,使統(tǒng)一大業(yè)充滿坎坷和艱難,然而,求和平、求安定、要求改善兩岸關系是人心所向,絕大多數(shù)臺灣同胞是反對分裂的。反對臺獨,堅持一個中國原則符合大家的切身利益和根本利益。實現(xiàn)中國的完全統(tǒng)一,是包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的共同意愿,是歷史發(fā)展的必然趨勢。
國家的和平統(tǒng)一,民族的團結復興是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。早日實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一,是全體中華兒女的殷切希望。不管前進的道路如何艱難曲折,統(tǒng)一的歷史主流是不可阻擋的。我們堅信,兩岸同胞在維護中華民族根本利益的前提下,必將再度攜手共進實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,促進中華民族的偉大復興。我們堅信,通過全國人民的不懈努力,兩岸人民大團結、民族經(jīng)濟文化大繁榮的局面終將會出現(xiàn),祖國的完全統(tǒng)一也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
參考文獻
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[3]叢松日 淺析鄧小平“一國兩制”的科學構想及現(xiàn)實意義 求實 1997(04)