鄧鳳清

【摘要】感恩作為中華民族傳統(tǒng)美德，是道德規(guī)范不可或缺的要素。感恩教育是教育家使用一定的教育方法和手段，通過一定感恩的教育內(nèi)容，實現(xiàn)對學(xué)生知恩圖報、以恩示善的人文教育。加強(qiáng)感恩教育，提高學(xué)生道德素質(zhì)，優(yōu)化社會環(huán)境，對促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;感恩教育;現(xiàn)實意義

感恩作為中華民族傳統(tǒng)美德，是道德規(guī)范不可或缺的要素。在構(gòu)建社會主義和諧社會的條件下，學(xué)習(xí)遵守社會道德、學(xué)會感恩是我國所有公民的必要素質(zhì)。對現(xiàn)代小學(xué)生的認(rèn)知特征，以感恩為載體，發(fā)揚(yáng)感恩文化，開展感恩教育，使社會主義核心價值觀在小學(xué)生中“內(nèi)化”，形成正確的人生觀、價值觀。現(xiàn)在的學(xué)生缺乏感恩意識已成為普遍現(xiàn)象。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育對優(yōu)化社會環(huán)境，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。

一、感恩教育有助于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。感恩教育是指教育者使用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行知恩圖報的人文教育。感恩教育是所有教育的基礎(chǔ)。中華民族是個有著深厚文化底蘊(yùn)、光榮革命傳統(tǒng)、優(yōu)秀歷史傳承的國家。中國傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展示，具有鮮明的民族特色。感恩教育在中國文化中一直受到高度評價。比如“滴水之恩，涌泉相報”“桃之恩，梅相報”“寸草誰言，三泉相報”等名言比較有力。現(xiàn)代教育不僅要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，更重要的是要教學(xué)生如何做人，做一個什么樣的人。通過感恩的教育，教會學(xué)生“送人玫瑰，手留下芳香”。其重要性通過構(gòu)建和諧社會，越來越引起人們的關(guān)注。對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，可以從小消除他們的煩惱和怨恨，在感恩中升華父母的心。有良好感恩品格的人，可以知道“知恩圖報”，可以用感恩的心回報愛他的人。作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，學(xué)校、家庭和社會各界應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，有目的，有計劃地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。例如，學(xué)校可以把“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”“百家姓”“千字文”“增廣賢文”和“唐詩”“宋詞”等文化經(jīng)典編入學(xué)校的教材來教學(xué)。然后通過朗讀訓(xùn)練，充分閱讀古今傳統(tǒng)經(jīng)典，使其理解內(nèi)容的精髓。同時，校園內(nèi)設(shè)計傳統(tǒng)的美德教育氛圍，利用古代名人的肖像畫、名言警句等融入“忠孝誠實、禮貌廉恥”的內(nèi)容，敬告學(xué)生成為中華美德的繼承人。

二、感恩教育有助于學(xué)生自身的成長和發(fā)展，有助于培養(yǎng)現(xiàn)代小學(xué)生的責(zé)任感

感恩教育是培養(yǎng)小學(xué)生社會責(zé)任感的重要途徑。現(xiàn)代學(xué)生的心理特征呈現(xiàn)出以自我為中心、競爭意識強(qiáng)、合作心弱、反逆心強(qiáng)、情緒管理弱等特點。人有自然的屬性，也有社會的屬性，所以人的發(fā)展和社會是分不開的。人和社會是互相依存的。通過感恩教育，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生要有禮貌，互相幫助，培養(yǎng)坦然、堅強(qiáng)、勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，很多人對感恩不屑一顧，忘恩負(fù)義的現(xiàn)象也屢見不鮮。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人們的物質(zhì)生活條件也日益提高，隨之而來的嬌生慣養(yǎng)與溺愛，讓很多學(xué)生養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自我中心意識，不太考慮別人的心情，認(rèn)為父母的全部付出是理所當(dāng)然的。因此， 要通過感恩教育，讓學(xué)生知道身邊的一切并不是理所當(dāng)然的。每個人都應(yīng)該有感恩的心，理解父母，尊重老師，愛同學(xué)，感恩生活。開展感恩教育，可以增強(qiáng)學(xué)生對身邊小事的關(guān)心，培養(yǎng)責(zé)任意識，要將責(zé)任意識的培養(yǎng)融入到日常的學(xué)習(xí)和生活中。要使用現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生的感恩和責(zé)任意識，把現(xiàn)實生活作為感情的方向，從生活的實際出發(fā)，從日常的點滴開始，讓學(xué)生的心回歸生活，回歸現(xiàn)實，把感恩和責(zé)任的意識帶到日常生活中，變無形為有形，把思想變成行動。千里之行始于足下，養(yǎng)成有責(zé)任的行為習(xí)慣，讓學(xué)生的人生變得更好。樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，改變孤獨自我、個人主義傾向，成為具有道德品質(zhì)的社會主義和諧社會所必需的新時代人才。

三、感恩教育有助于促進(jìn)社會主義的和諧發(fā)展

感恩教育是構(gòu)建社會主義和諧社會時代的要求。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、保障人民幸福的重要組成部分。對小學(xué)生開展感恩教育，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。為感恩教育提倡積極的人生態(tài)度，追求和諧的生活方式。感恩教育要引導(dǎo)受學(xué)生正確認(rèn)識獲取和付出的關(guān)系，學(xué)會珍惜，學(xué)會寬容和反省，感恩自己的收獲，理解他人的付出，達(dá)到人與人之間的和諧互信，對社會有責(zé)任感，為社會的安定與秩序的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

黨的十八大提倡“實踐和培養(yǎng)社會主義核心價值觀”，在三個方面進(jìn)行了細(xì)化：（國家）富強(qiáng)、民主、文明、和諧;（社會）自由、平等、公正、法治;（個人）愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是團(tuán)結(jié)率領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神標(biāo)志。小學(xué)生是祖國未來的接班人，承擔(dān)建設(shè)祖國、實現(xiàn)中國夢想的使命，必須擁有健全的人格和健康的靈魂。中華民族偉大的復(fù)興，不久將在新時代人才的接力奮斗中變成現(xiàn)實。未來和諧社會的公民必須有最基本的感恩意識。和諧社會的建設(shè)，使人們生活在民主、文明、友好、合作的社會氛圍中，形成全民各司其力、各得其所、和諧共存的局面。在這樣的社會中，每個人都必須懷著感恩的心情，帶著感恩的心情行動。因此，在構(gòu)建和諧社會的偉大項目中，對整個社會特別是學(xué)生進(jìn)行感恩教育，是精神文明建設(shè)不可或缺的重要課題。

四、開展感恩教育是學(xué)校德育活動的必要

父母是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人。父母的生活態(tài)度會不知不覺地影響學(xué)生。學(xué)校教學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教學(xué)生如何做人。對學(xué)生感恩的教育不能只是簡單的說教。開展感恩教育是提高學(xué)校德育實效性的重要手段。教師可以利用報紙、電影、電視和生活中的實際事例，通過各種方法和手段對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。隨著時代的發(fā)展，人的素質(zhì)的提高，在現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時期，由于利益關(guān)系和價值方向日益多元化，特別是在一些獨生子女家庭中，學(xué)生是家庭的中心。隨著這一獨特人口的增加，這些家庭構(gòu)成突出了許多因素。要改變這種情況，就要從小對他們強(qiáng)化道德教育，讓他們學(xué)會感恩，學(xué)會尊重他人。引導(dǎo)他們感恩父母的奉獻(xiàn)，感恩老師的諄諄教誨，感恩朋友的幫助，感恩為我們付出的所有人。

感恩是美德，也是境界。花為了感恩土地的培育而鮮艷;草之所以這么結(jié)實，是因為它在報答大自然給予的生命。小學(xué)生作為社會的一部分，肩負(fù)著繼承祖國偉大事業(yè)的使命，因此，要從小教他們學(xué)會感恩，學(xué)會做人，學(xué)會回報。

參考文獻(xiàn)：

[1]李桂英.淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)[J].吉林教育學(xué)報，2012（4）.

[2]袁明玉.創(chuàng)造有利時機(jī)適時開展感恩教育[J].安圖教育，2007（2）.

[3]梅茹.小學(xué)生責(zé)任心培養(yǎng)研究[J].小學(xué)德育，2000（9）.