朱欽士

人對(duì)自然和社會(huì)的好奇心，對(duì)更好生活的渴望，使人們希望活得盡可能地長(zhǎng)——從古代的煉丹，尋求“長(zhǎng)生不老藥”，到近代各種“抗衰老秘方”，無不反映了這種愿望。但是“長(zhǎng)生不老”只是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。我們的祖先早就明白了“人生自古誰無死”的無情現(xiàn)實(shí)。

科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展似乎給人類帶來一絲希望，早在幾十年前，科學(xué)家就可以把細(xì)胞冷凍在零下196℃的液態(tài)氫中長(zhǎng)期保存，需要時(shí)再使它們“化凍”，重新生長(zhǎng)繁殖。

真正給人類帶來“長(zhǎng)生不老”希望的，是動(dòng)物（特別是哺乳動(dòng)物）的克隆技術(shù)。從動(dòng)物身上取下一個(gè)細(xì)胞，把細(xì)胞核植入去掉細(xì)胞核的卵細(xì)胞中，就可以形成像受精卵那樣的細(xì)胞，并且發(fā)育成活體動(dòng)物。英國(guó)的克隆羊“多利”就是這樣誕生的。

2009年，中國(guó)科學(xué)家只用小鼠的皮膚細(xì)胞，在四種外來基因的“誘導(dǎo)”下，制造出了類似受精卵的細(xì)胞，并且培養(yǎng)出了27只小鼠。這些小鼠不僅健康，還能夠繁殖后代。

由于克隆出來的動(dòng)物和被克隆的動(dòng)物具有完全相同的遺傳物質(zhì)，前者可以看成是后者的嚴(yán)格的“復(fù)制品”。羊和小鼠都是哺乳動(dòng)物，在生理結(jié)構(gòu)和功能上和人都非常相似。既然它們能夠被成功克隆，那理論上人也可以被克隆。這看上去才是人類實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)生不老”夢(mèng)的真正希望。這個(gè)個(gè)體老了，取下一些細(xì)胞，又可以造出一個(gè)“自己”。通過這個(gè)方法，人就可以復(fù)制連續(xù)不斷的相同的個(gè)體，一直生存下去。

不過這樣一來，問題就出來了?？寺〉摹拔摇北茸约旱膬鹤由踔翆O子還小，那他們應(yīng)該叫“我”什么？被克隆的“我”是我的兒子（女兒），還是我的“延后的同卵雙胞胎”？數(shù)個(gè)“我”同時(shí)存在，彼此如何區(qū)分？身份證怎么發(fā)？如果每個(gè)人都用這個(gè)辦法“長(zhǎng)生不老”，還要不要后代？如果還要后代，地球上能不能容納這么多人？

目前，動(dòng)物克隆技術(shù)還很不完善?？寺　岸嗬毖虻募?xì)胞核轉(zhuǎn)移法成功率極低，277次試驗(yàn)下來，只有“多利”存活下來，且壽命（6歲）只有正常羊（12歲）的一半。只有把“多利”的年齡和它“母親”（細(xì)胞提供者）的年齡（也是6歲）加起來，才是羊的正常年齡。所以被克隆的動(dòng)物年齡到底應(yīng)該從它出生開始算，還是從它的“母親”的出生日開始算，是一個(gè)還沒有解決的問題。也就是說，重新造出的“我”的年齡也許不能從新的“我”出生時(shí)開始算，而應(yīng)該把原來的“我”的年齡也算上，也就是接著原來的“我”活。如果這樣，那不同的“我”活的總年齡，也許還是人的一般壽命。

不僅如此，克隆形成的胚胎，絕大多數(shù)不能正常發(fā)育，流產(chǎn)和畸形胎是常事。這對(duì)動(dòng)物關(guān)系還不大，對(duì)人可不得了。

就算所有問題都能解決，那克隆的“我”是不是真的另一個(gè)“我”呢？以現(xiàn)在人類的知識(shí)水平來看，答案是否定的。即使被克隆的“我”具有和我完全一樣的遺傳物質(zhì)，那也不可能成為真正的“我”。

原因在于，一個(gè)“我”的形成，不僅有先天（遺傳）的因素，也有后天的因素。遺傳因素只能決定我們身體的性質(zhì)，如膚色、血型、遺傳缺陷（如各種遺傳?。┮约盎几鞣N病的概率，但不能決定我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能等。這些都是后天形成的東西，既不能“儲(chǔ)存”到DNA中，也無法當(dāng)作信息輸入另一個(gè)人的大腦中去。克隆能傳遞下去的只能是DNA所攜帶的信息。

人出生時(shí)，腦中的神經(jīng)元之間已經(jīng)建立初步的聯(lián)系，比如控制心跳、呼吸、消化、排泄的神經(jīng)回路。但大量的神經(jīng)聯(lián)系還處于“待命狀態(tài)”，根據(jù)外來的信號(hào)和刺激，決定保留和增強(qiáng)那些強(qiáng)烈的聯(lián)系，廢棄和淘汰那些不用的聯(lián)系。而且這個(gè)選擇淘汰過程有一個(gè)關(guān)鍵期，過了這個(gè)時(shí)期，正常的神經(jīng)聯(lián)系就再也不可能建立。比如把小貓的一只眼睛擋住，不讓它接收視覺信號(hào)，以后這只眼睛就看不見東西。被狼養(yǎng)大的“狼孩”，由于錯(cuò)過了學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時(shí)期，回到人類社會(huì)以后也學(xué)不會(huì)說話。

人一旦降臨到這個(gè)世界上，外部刺激對(duì)大腦的“改造”就立即開始。由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同，輸入的信號(hào)不同，腦中所建立的聯(lián)系也不同，這就把人與人區(qū)別開來了。

如果把人腦比作一臺(tái)計(jì)算機(jī)，那不僅硬件（神經(jīng)細(xì)胞之間的突觸聯(lián)系和神經(jīng)回路）要隨著經(jīng)驗(yàn)改變，軟件（已經(jīng)有的信息對(duì)新刺激作出反應(yīng)的影響）也在不斷地改變。即使計(jì)算機(jī)出廠時(shí)裝有相同的基本程序（DNA中的遺傳信息），但是每臺(tái)計(jì)算機(jī)的硬件和軟件都隨使用的情況在不斷改變。這樣日積月累，就沒有兩臺(tái)完全相同的計(jì)算機(jī)。

所以克隆的“我”不可能是完全相同的“我”，還有可能與我的想法和習(xí)慣格格不入。我的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、愛好，也無法“過繼”給他。所以“他”只能有與我類似的身體，卻完全是另外一個(gè)人。

這樣來說，克隆技術(shù)就沒有用了嗎？克隆技術(shù)雖然不能復(fù)制真正的“我”，但應(yīng)用前景還是很廣的。我們可以用它來克隆珍稀和瀕臨滅絕的動(dòng)物，甚至使已經(jīng)消失的物種復(fù)活。

對(duì)于人類來說，克隆技術(shù)形成的人的多功能干細(xì)胞，有望修補(bǔ)和替代我們身體里已經(jīng)處于病態(tài)和死亡的細(xì)胞、組織，甚至器官?？寺〖夹g(shù)雖然不能使我們“永生”，卻可以為身體的“部件”生產(chǎn)“替補(bǔ)件”。就像給老汽車換新部件能延長(zhǎng)汽車的壽命一樣，給我們換身體里已經(jīng)“用壞”的“部件”也能使我們活得更健康。

總之，生老病死是自然規(guī)律，是不能用技術(shù)手段來打破的。

（凱文摘自清華大學(xué)出版社《上帝造人有多難：生命的密匙》）