夏曉勤

[摘 要] 語(yǔ)言應(yīng)用和建構(gòu)的能力、文本賞析和創(chuàng)造的能力，這些都屬于語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象的方式讓他們提升這兩方面的能力。

[關(guān)鍵詞] 想象力;學(xué)科素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，促使學(xué)生得到思維的提升和發(fā)展也是教學(xué)的重要內(nèi)容。想象力是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造性和開(kāi)放性思維的重要基礎(chǔ)，不僅如此，促使學(xué)生想象也能讓他們更好地展開(kāi)文字應(yīng)用，學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造，讓他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到全面提升。

一、學(xué)習(xí)修辭，補(bǔ)充意義空白

修辭是散文、詩(shī)歌等文本中常有的手法，由于修辭手法的運(yùn)用常常使得詞句脫離了它們?cè)瓉?lái)的意思，轉(zhuǎn)向了特別的意義，所以常常會(huì)造成一些意義空白，這樣就需要利用想象去填充。教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞文章中精彩的修辭手法展開(kāi)想象，在腦海中再現(xiàn)作品的場(chǎng)景，然后總結(jié)修辭手法的特點(diǎn)是什么，并展開(kāi)自主創(chuàng)寫(xiě)。

學(xué)習(xí)《匆匆》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“在默默地算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子”一句，說(shuō)說(shuō)其運(yùn)用了什么修辭手法，并在腦海中想象其場(chǎng)景。學(xué)生認(rèn)為這是比喻的手法，一滴水落入大海無(wú)聲無(wú)息，所以時(shí)間的流逝也與其一樣，給人毫無(wú)征兆的感覺(jué)。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這樣比喻的好處是什么，學(xué)生認(rèn)識(shí)到這樣能將“時(shí)光匆匆”這種抽象的內(nèi)容具體化地展現(xiàn)出來(lái)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主創(chuàng)作，想象一下還能用怎樣的畫(huà)面比喻歲月的流逝，同樣用比喻句的形式展現(xiàn)。如有學(xué)生用“時(shí)間好像一輛高速運(yùn)轉(zhuǎn)的列車，但是卻只有始發(fā)站和終點(diǎn)站，中間不會(huì)?？浚屇愀緛?lái)不及細(xì)細(xì)品味沿途的風(fēng)景”展現(xiàn)時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也表達(dá)出了對(duì)人生易老的無(wú)奈心情。通過(guò)這樣的想象，學(xué)生發(fā)現(xiàn)修辭句常常有隱含意味，需要細(xì)細(xì)品味，合理想象，才能真正理解作者想要表達(dá)的意圖。

運(yùn)用結(jié)合修辭手法展開(kāi)想象，能促使學(xué)生提升鑒賞能力，同時(shí)也能讓他們?cè)谧灾鲃?chuàng)寫(xiě)中提升建構(gòu)和創(chuàng)造的能力，使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到全面提升和發(fā)展。

二、賞析字詞，碰撞經(jīng)歷體驗(yàn)

優(yōu)秀的作品常常是作者反復(fù)斟酌后的產(chǎn)物，所以其中每一個(gè)字詞常常都包含著無(wú)窮的魅力，需要學(xué)生仔細(xì)品味、展開(kāi)想象，才能體會(huì)到它們的巧妙之處。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住作品中的關(guān)鍵性字詞進(jìn)行賞析，同時(shí)展開(kāi)想象，看看有限的字詞體現(xiàn)出了怎樣無(wú)限的韻味。這樣學(xué)生就能和作者進(jìn)行人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的碰撞，進(jìn)而更好地讀懂作品。

《池上》一文展現(xiàn)了具有童趣的畫(huà)面，如果沒(méi)有一定的想象力，很難體會(huì)到作品中的情趣。教師鼓勵(lì)學(xué)生抓住“偷采白蓮回”中的“偷”進(jìn)行想象，說(shuō)說(shuō)這里說(shuō)的是否是字面意思，作者真正想要表達(dá)的是什么。教師讓學(xué)生想象一下自己在家中是否也有偷吃食物、偷偷玩耍的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的想法是怎樣的，家人對(duì)待自己的態(tài)度又是怎樣的。結(jié)合想象，學(xué)生和“小娃”形成了共鳴，體會(huì)到了其內(nèi)心的感受。小娃天真可愛(ài)，并不是真正要“偷”東西，而是以一種惡作劇的心態(tài)，想要在他人毫不知情的情況下采回白蓮，讓眾人大吃一驚。結(jié)合想象，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“偷”并不表示字面的意思，它實(shí)際上展現(xiàn)出了憨態(tài)可掬的孩童形象，體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心。除此以外，教師還引導(dǎo)學(xué)生分析“不解藏蹤跡”的“解”和“浮萍一道開(kāi)”的“道”等字詞，想象一下作者描寫(xiě)的是怎樣的畫(huà)面。

審美賞析能力也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，要賞析字詞不能只是了解字面意思，還必須理解其中隱藏的含義，才能讓學(xué)生更好地讀懂。教師要指導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)想象，結(jié)合生活經(jīng)歷進(jìn)行品味，挖掘隱含的寓意。

三、浸入意境，融合景物情感

不少精彩的詩(shī)歌和散文中都會(huì)運(yùn)用景物描寫(xiě)，作者寫(xiě)景物的目的是要用其展現(xiàn)自己隱藏的內(nèi)心世界，將自己心中所思所想展現(xiàn)在其中。若要讓學(xué)生進(jìn)入作品的意境中，教師就要引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，從景物意象入手，思考其中蘊(yùn)藏了怎樣的情感。這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不少作品運(yùn)用情景交融的手法，展現(xiàn)了作者細(xì)膩的內(nèi)心世界。

在學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試采用圖文融合的方式，用繪畫(huà)涂色的方式進(jìn)入到意境中。教師給學(xué)生分發(fā)空白的西湖圖，讓他們運(yùn)用綠色、紅色等顏料展開(kāi)繪畫(huà)涂色，在活動(dòng)中，學(xué)生激發(fā)了想象，感受到作者描繪了一個(gè)明麗的西湖景象。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”這樣的景物描寫(xiě)詞句進(jìn)行想象，說(shuō)說(shuō)作者為何要寫(xiě)綠葉紅花，想要表達(dá)怎樣的情感。學(xué)生體會(huì)到：“從詞句中我能感受到愉快的心情?！苯處熡执偈顾麄兿胂螅骸翱墒沁@首詩(shī)是送別的時(shí)候?qū)懙模蛣e時(shí)不應(yīng)該是悲傷哀婉的嗎？你能想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景嗎？作者為何要寫(xiě)這樣一首詩(shī)呢？”學(xué)生進(jìn)入情境中，體會(huì)作者的情感，認(rèn)識(shí)到作者是想要用美麗的風(fēng)景讓對(duì)方產(chǎn)生留戀之情。若非結(jié)合想象，學(xué)生很難理解作者此時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心情感。

作者在描寫(xiě)意境的時(shí)候常常力求運(yùn)用形象化的、情景交融的藝術(shù)手法，制造一種主客觀渾然一體的藝術(shù)氛圍，將讀者帶入到想象的空間中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)想象，進(jìn)入到作品的意境中，提升他們的賞析能力，讓他們感受到作品的美妙之處。

四、托物言志，拓展時(shí)間空間

不少作品運(yùn)用了托物言志的手法，運(yùn)用象征的手法含蓄地表達(dá)自己的想法，具有隱晦的特點(diǎn)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想理解作者內(nèi)心的真實(shí)感受，難度很大。此時(shí)教師要引導(dǎo)他們拓展時(shí)間和空間，利用想象穿越時(shí)空，來(lái)到作者生活的年代，挖掘隱藏在文字背后的情感。這樣學(xué)生就能提升賞析能力。

《墨梅》是一首托物言志類的作品，作者用梅花比喻自己，想要表達(dá)高潔的情懷。在教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，首先給他們介紹作者的生活經(jīng)歷，介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，此后讓他們充分想象，拓展時(shí)空，進(jìn)入到當(dāng)時(shí)的特定時(shí)空定位中，想象一下作者的內(nèi)心世界。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者生活在元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕，當(dāng)時(shí)的社會(huì)必然充滿了各種矛盾和敵對(duì)的勢(shì)力，作者無(wú)法通過(guò)自己的努力改變社會(huì)現(xiàn)狀，所以他只能選擇了隱居。教師又引導(dǎo)學(xué)生想象作者是否甘心隱居，他心中真正的想法是什么。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者不被世俗黑暗勢(shì)力所引誘，不會(huì)和他們同流合污，所以他選擇了隱居，并用梅花比喻自己的人生態(tài)度，表示自己不愿意向世俗獻(xiàn)媚，有著高尚的情操。結(jié)合想象，學(xué)生感受到了作者的情懷，同時(shí)也更好地理解了“墨梅”有怎樣的象征意義。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫(xiě)一下，將自己想象中的作者形象用筆墨表現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步與其產(chǎn)生共鳴。

教師可以組織學(xué)生展開(kāi)讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)，在自主創(chuàng)作的時(shí)候也拓展時(shí)間和空間，將自己想象成古人，嘗試還原古人創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心世界。這樣學(xué)生能更好地理解托物言志的寫(xiě)作手法，同時(shí)也能明白作者的情懷。

五、創(chuàng)編故事，鼓勵(lì)虛構(gòu)創(chuàng)造

在小學(xué)語(yǔ)文課本中還有不少童話、神話類作品，它們都具有一定的想象力。教師可以充分利用這些作品，引導(dǎo)學(xué)生自主想象，學(xué)習(xí)如何自編故事，展開(kāi)虛構(gòu)創(chuàng)造。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先結(jié)合文本進(jìn)行分析，說(shuō)說(shuō)作品中有哪些內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的，哪些是現(xiàn)實(shí)生活的影射，然后再展開(kāi)自主創(chuàng)作，學(xué)生就能更好地體現(xiàn)自己的想象力。

《我變成了一棵樹(shù)》是一篇充滿了生活氣息的童話，教師首先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)作品中有哪些體現(xiàn)了想象力的地方。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)“人變成樹(shù)”，這是現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的，是作者想象的內(nèi)容。此后教師又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容是和生活吻合的地方。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)了一個(gè)貪玩的孩子“英英”，還寫(xiě)了一個(gè)和藹可親的媽媽，這些都是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的形象。這樣學(xué)生就明白了虛構(gòu)故事也要在一定程度上體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。接著教師引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作，將自己的真實(shí)生活和虛構(gòu)的想象世界建立起聯(lián)系，自編童話故事。

教師引導(dǎo)學(xué)生在完成自主創(chuàng)作后展開(kāi)互動(dòng)交流的活動(dòng)，給他們搭建平臺(tái)，讓他們將自己創(chuàng)寫(xiě)的作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上，進(jìn)行自評(píng)互評(píng)。這樣學(xué)生不僅提升了想象力，而且自主建構(gòu)和審美創(chuàng)作的核心素養(yǎng)也都會(huì)隨之得到提升。

愛(ài)因斯坦認(rèn)為，想象力比知識(shí)更為重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世上的一切，推動(dòng)了進(jìn)步。語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的人文性，很容易激發(fā)學(xué)生活動(dòng)想象和創(chuàng)造思維，所以教師也要重視提升學(xué)生的想象力，引導(dǎo)他們運(yùn)用直覺(jué)、想象、感悟等方式進(jìn)行思考，并組織他們展開(kāi)各種語(yǔ)文活動(dòng)，給他們以回味和想象。

參考文獻(xiàn)：

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[2]袁春慧.想象力：小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的雙翼[J].新作文（語(yǔ)文教學(xué)研究），2020（6）.

（責(zé)任編輯：姜波）