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        論傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值

        2021-11-02 04:24:40田玉霞
        三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)體育

        摘要:體育教育在現(xiàn)代教育中的地位已經(jīng)越來越重要,被忽視的體育教育重新受到重視,小學(xué)體育教育是重要一環(huán),而傳統(tǒng)武術(shù)不僅能強身健體,更承載著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,可以增強文化自信,是小學(xué)體育教育內(nèi)容的不二選擇?;诖?,本文將探討傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教育中的重要價值。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù);文化價值;小學(xué)體育

        為了從小培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)當(dāng)被提進小學(xué)體育教育課程中來,就目前來看,中國的體育教育其實還做得不夠,與國外還是存在很大的差距。武術(shù)作為中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一,每一招一式、無論是快還是慢,都有止戈為武的講究。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下去練習(xí)武術(shù),深刻感受傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力,在學(xué)習(xí)之余放松自己,強健身體,也培養(yǎng)了文化自信。本文就傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教育中的價值提出三個觀點。

        一、以武術(shù)之動,就健康之身

        學(xué)校武術(shù)普及教育的立足點是以武育人,與體育課中開展的其他運動項目一樣,承擔(dān)著增強體質(zhì),增健康的育人任務(wù)?,F(xiàn)代教育中,學(xué)生的壓力越來越大,課外活動時間也變少了,學(xué)生的身體素質(zhì)也變差了,但是只有學(xué)生有健康的體魄,才能更好地將精力投入到學(xué)習(xí)中去。武術(shù)對很多學(xué)生也具有強大的吸引力,武術(shù)中柔和而堅硬的美感,是學(xué)生也愿意去學(xué)習(xí)的重要原因,學(xué)生需要在課余時間動起來,增強身體素質(zhì),學(xué)習(xí)武術(shù)是個不錯的選擇。

        比如,在課間操的時候,教師可以組織學(xué)生到操場上集合,集體學(xué)習(xí)武術(shù)操,在疲憊的課后,課間操是最好利用的時間,集體學(xué)習(xí)也能增加學(xué)生的興趣和動力。學(xué)生的身體健康才是最重要的,身體是革命的本錢,武術(shù)活動相較于廣播體操具有動作更簡單的特點,但是也更加有趣,學(xué)習(xí)時的每一節(jié)運動,都是綜合著中華傳統(tǒng)武術(shù)的,很多學(xué)生都有可能見過或聽說過一些招式,當(dāng)把一些動作保留精華簡單化后,學(xué)生學(xué)起來難度也會降低。一套武術(shù)操下來后,基本上已經(jīng)鍛煉到了身體的主要部分,包括手腕,肩膀,脊椎,腰椎等,學(xué)生不恰當(dāng)?shù)淖藙?、長時間久坐、都對頸椎脊椎不好,這樣一來能夠讓學(xué)生得到適度放松,利于身體健康發(fā)展。

        二、以武術(shù)之苦,就堅毅品格

        傳統(tǒng)武術(shù)雖然流傳已久,但在傳承中也受到了打擊,武術(shù)的傳承還需要許多代人的努力,在小學(xué)體育教育中加入武術(shù),雖然不一定能夠傳承下去,但起碼不會消失。這是一個日積月累的過程,也是一個艱難的過程,武術(shù)并不像想象中如此容易,還是需要學(xué)生多加練習(xí),由武術(shù)的刻苦訓(xùn)練與團體合作,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、自強不息、謙敬忍讓、團結(jié)一心的品質(zhì)。通過武術(shù)競賽規(guī)則培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、遵紀(jì)守法的思想品德。

        比如,在一些慢動作的動作教學(xué)中,一定要要求學(xué)生做到位,用心去感受,靜下心來才能知道該怎么做,該怎么去保持。在武術(shù)教育中,學(xué)生必須保持能夠吃苦,冷靜忍讓的品質(zhì),只有全身心投入武術(shù)教學(xué)中,慢慢來,不急不躁,才能培養(yǎng)學(xué)生那個年紀(jì)能有的堅毅品格。

        三、以武術(shù)之基,就文化自信

        傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國歷史與文明發(fā)展,走過幾千年的風(fēng)雨歷程,是維系這個民族生存和發(fā)展的魂,是承載中華兒女基因構(gòu)成的魄,止戈為武。中國傳統(tǒng)武術(shù)歷史發(fā)展悠久,其武術(shù)文化更是博大精深,武術(shù)是傳統(tǒng)文化的一個重要載體。在新的時代背景下,傳承傳統(tǒng)文化,增強國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,是體現(xiàn)中華文化自信的重要表現(xiàn)。小學(xué)體育教育應(yīng)當(dāng)抓住傳統(tǒng)武術(shù)文化,只有從根源去探究,教師才知道該教什么,教的意義在哪里,學(xué)生也才知道學(xué)什么,學(xué)的意義在哪里。

        比如,當(dāng)教師在開始教給學(xué)生一些武術(shù)活動之前,可以先介紹一下武術(shù)的起源,介紹這一類型的動作,讓學(xué)生不僅是為了身體健康學(xué)習(xí)武術(shù),更是在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在教師教給學(xué)生的過程中,最好要讓學(xué)生淺顯易懂地了解傳統(tǒng)武術(shù)的魅力,可以講講李小龍、成龍等人的習(xí)武故事,作為幾代人的記憶,這些人將中國功夫推廣到了世界,以一己之力守護這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在耳濡目染中,學(xué)生能感受到武術(shù)一招一式的力量,更能體會到這一招一式的重量,用心去感受武德,內(nèi)化于心,外化于行,不僅在于武術(shù),也在生活,發(fā)揮武術(shù)文化的社會服務(wù)功能,基于我國的體育強國目標(biāo),培養(yǎng)起學(xué)生奮發(fā)向上的陽剛之氣,有勇氣,有力量,有智慧,充分展現(xiàn)出我們生生不息的民族精神。

        四、結(jié)語

        中國在不斷發(fā)展,不斷邁向體育強國的目標(biāo),傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教育中地位也越來越突出,武術(shù)文化也在體育教育中充分滿足了、符合時代的教育需求。作為體育課程,不僅能夠讓學(xué)生擁有健康的身體,還能在時代引領(lǐng)下讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生健全的品格,更能讓學(xué)生在時代引領(lǐng)下感受到傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力,樹立起對中華傳統(tǒng)文化的自信,促進學(xué)生身心全面發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]楊建營.基于民族復(fù)興目標(biāo)的學(xué)校武術(shù)傳承體系研究[J].體育科學(xué),2020,40(11):20-30.

        [2]劉帥.德育體育融合的高校傳統(tǒng)武術(shù)文化育人模式研究[J].公關(guān)世界,2020(22):129-130.

        [3]李坤.文化自信視域下武術(shù)文化傳承的價值、問題、方略[C].國家體育總局體育文化發(fā)展中心、中國體育科學(xué)學(xué)會體育史分會.2020年體育史年會論文摘要集.國家體育總局體育文化發(fā)展中心、中國體育科學(xué)學(xué)會體育史分會:國家體育總局體育文化發(fā)展中心,2020:101-102.

        作者簡介:田玉霞(1987-),女,甘肅臨澤人,一級教師,學(xué)士學(xué)位,主要研究方向:體育。

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