胡冬群

內(nèi)容摘要：為貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，反思和審視農(nóng)村小微學(xué)校學(xué)生核心發(fā)展時(shí)，需要根據(jù)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”進(jìn)行具體化和地域化的培育。本文試圖從課堂教學(xué)和班級(jí)文化兩翼并進(jìn)的方式，構(gòu)建農(nóng)村學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的雙輪驅(qū)動(dòng)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村“小微”學(xué)校 核心素養(yǎng) 課堂教學(xué) 班級(jí)文化

核心素養(yǎng)是學(xué)生走向新時(shí)代的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力，相對(duì)于教育資源豐富的城鎮(zhèn)學(xué)校來說，農(nóng)村“小微”學(xué)校學(xué)生在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這一教育目標(biāo)上存在著諸多困難與問題。因此，學(xué)校和學(xué)生需要利用好地域特色人文資源和校本資源，以課堂教學(xué)和班級(jí)文化這兩翼為契機(jī)，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，高效發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一.農(nóng)村“小微”學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的構(gòu)建

（一）中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出

為了貫徹落實(shí)2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》精神，課題組負(fù)責(zé)人以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，深入回答“立什么德，樹什么人”的“教育DNA”，有效整合了個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家3個(gè)層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度進(jìn)行了闡述，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)，豐富和深化了素質(zhì)教育內(nèi)涵。

（二）農(nóng)村“小微”學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的構(gòu)建

根據(jù)我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架和農(nóng)村“小微”學(xué)校的特殊發(fā)展需求，本文的農(nóng)村“小微”學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指，依托我國(guó)農(nóng)村學(xué)生所處地域環(huán)境和農(nóng)村教師群體的特殊性，學(xué)生在接受教育的過程中，逐步形成個(gè)人生存與成長(zhǎng)的人格品質(zhì)和關(guān)鍵能力，具體表現(xiàn)可從以下幾方面進(jìn)行建構(gòu)：

1.依托地域人文資源，涵養(yǎng)學(xué)生文化、審美素養(yǎng)。每個(gè)地方都會(huì)有自己的地域特色人文資源，教師可以依托這些資源開展課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)，涵養(yǎng)學(xué)生的文化、審美素養(yǎng)。同時(shí)還可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)自身的認(rèn)同，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感以及社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)等。

2.通過參與實(shí)踐活動(dòng)，滋養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)。農(nóng)村相對(duì)城鎮(zhèn)來說有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和資源，這也為教學(xué)和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供了天然的原材料和操作實(shí)驗(yàn)，教師可以帶著學(xué)生一起探索科學(xué)小實(shí)驗(yàn)（如湖南衛(wèi)視《新聞大求真》里的“科學(xué)下鄉(xiāng)記”，將簡(jiǎn)單易操作的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)開進(jìn)農(nóng)村小學(xué)，增強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的科學(xué)探究精神和科學(xué)研究的素養(yǎng)），在實(shí)驗(yàn)過程中滋養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)。

3.積極參加校內(nèi)外勞動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的勞動(dòng)意識(shí)。農(nóng)村“小微”學(xué)校的優(yōu)勢(shì)就在于“小”，教師可以利用好這個(gè)“小”的優(yōu)勢(shì)，可以結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求，積極將第二課堂活動(dòng)走出校園，走進(jìn)農(nóng)田和家庭，積極開展校內(nèi)外勞動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)教育觀，懂得只有“勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸?！钡目茖W(xué)勞動(dòng)價(jià)值觀。

4.創(chuàng)新體育活動(dòng)形式，浸潤(rùn)學(xué)生的健康生活和生命意識(shí)。農(nóng)村“小微”學(xué)校在體育硬件設(shè)施方面相對(duì)可能比較缺乏，但是也可以變“匱乏”為“豐富”，將農(nóng)村的“小路”、“農(nóng)田”、山林等轉(zhuǎn)化為有趣的體育游戲場(chǎng)地，創(chuàng)新開展體育游戲，鍛煉孩子的體質(zhì)和體能。同時(shí)在體育活動(dòng)中抓住教育契機(jī)，浸潤(rùn)生命的意義和價(jià)值，彰顯農(nóng)村學(xué)生的生命力和內(nèi)生力。

二.農(nóng)村“小微學(xué)校”學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)“雙輪驅(qū)動(dòng)”機(jī)制構(gòu)建

農(nóng)村“小微”學(xué)校都是農(nóng)村的微型教學(xué)點(diǎn)，每個(gè)教學(xué)點(diǎn)的人數(shù)都不超過50人，老師一般不超過3人。學(xué)校和教師可以整合教學(xué)資源，通過課堂教學(xué)和班級(jí)文化兩翼的雙輪驅(qū)動(dòng)方式，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（一）左手課堂：積極開發(fā)第一課堂教學(xué)資源

1.建構(gòu)農(nóng)村“小微學(xué)?！闭n程體系

目前我國(guó)現(xiàn)有課程方案是以學(xué)科課程為主，因此我們應(yīng)該將核心素養(yǎng)框架融合到每個(gè)學(xué)段和每個(gè)學(xué)科的課程目標(biāo)中，形成指向同一素養(yǎng)框架的課程目標(biāo)體系。但是農(nóng)村“小微”學(xué)校具有典型的地域性和特殊性，因此可以根據(jù)地域特點(diǎn)和人文特色資源，重構(gòu)其課程體系，利用綜合實(shí)踐課程的特點(diǎn)進(jìn)行課程整合，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。如：在綜合實(shí)踐課程中，注入音樂、體育、美術(shù)的藝術(shù)性和創(chuàng)新性，再加入農(nóng)村“小微”學(xué)校特有的地方、家鄉(xiāng)、成功訓(xùn)練等學(xué)科的鄉(xiāng)土情懷，開展相關(guān)的跨學(xué)科主題小組活動(dòng)。

2.開發(fā)校本課程資源融入課堂教學(xué)

學(xué)校的校本課程，可以為農(nóng)村“小微”學(xué)校的教學(xué)注入鄉(xiāng)村的活力與特色，融入鄉(xiāng)土人情、風(fēng)景民俗、地理歷史等元素，這種多元化的課程資源開發(fā)和利用，可以培養(yǎng)出農(nóng)村學(xué)生對(duì)自己出身的認(rèn)同，家鄉(xiāng)的認(rèn)同和家國(guó)情懷。如果說“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是國(guó)家層面的教育目標(biāo)，那么“農(nóng)村“小微”學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”就是在國(guó)家教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，制定的地域特色的具體教育目標(biāo)，更能反映和體現(xiàn)農(nóng)村“小微”學(xué)校的發(fā)展特點(diǎn)和需求。

3.地域特色文化資源融入課堂教學(xué)

每個(gè)地方都會(huì)有其地域特色的人文、歷史資源，非遺文化資源等，每一項(xiàng)資源也會(huì)有其獨(dú)一無二的故事，家鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)生的變化，歷史故事、國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村的扶持政策等。同時(shí)，每一所學(xué)校也會(huì)有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)屬于學(xué)校的發(fā)展故事，關(guān)于學(xué)校的發(fā)展歷史，典型人物等。教師可以發(fā)動(dòng)學(xué)生多方搜集和了解學(xué)校、家鄉(xiāng)的故事，尤其是將家鄉(xiāng)變化，學(xué)校發(fā)展等故事，國(guó)家對(duì)農(nóng)村的投入和支持，將這些資源融入課堂教學(xué)中，通過老師的引導(dǎo)，學(xué)生自身參與體驗(yàn)，油然而生地生發(fā)出對(duì)家鄉(xiāng)、學(xué)校、國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛祖國(guó)。

（二）右手文化：加強(qiáng)農(nóng)村“小微”學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)

1.構(gòu)建混班課程文化：助力學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的寬度

混班課程主要是指學(xué)生在固定的時(shí)間進(jìn)行正常的教學(xué)之余，在綜合實(shí)踐活動(dòng)這樣的課程，學(xué)校營(yíng)造一個(gè)混合教育模式，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行自主選擇課程內(nèi)容，前往不同的活動(dòng)參與學(xué)習(xí)。教師可以根據(jù)自己擅長(zhǎng)的課程開展研究性學(xué)習(xí)，在混班式的教學(xué)過程中，大齡兒童可以輔助小齡兒童，教師主要負(fù)責(zé)任務(wù)的分層發(fā)布和大齡兒童的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，其他淺層內(nèi)容可以由兒童自行探究，討論完成。之后可以根據(jù)學(xué)生的參與度以及學(xué)生的興趣點(diǎn)確定適合的混班課程，構(gòu)建混班課程文化，助力學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的寬度，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長(zhǎng)。

2.創(chuàng)新研學(xué)文化，拓寬學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的廣度

2016年12月，教育部發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見》，研學(xué)文化的建設(shè)，能夠較好地讓學(xué)生形成良好的人文觀念和地域觀念、培植學(xué)生的文化認(rèn)同感，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力等。

農(nóng)村“小微”學(xué)校需要發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，構(gòu)建“小微”型的研學(xué)文化。如農(nóng)村“小微”學(xué)校也有自己的優(yōu)勢(shì)：學(xué)校附近有著豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)資源;山區(qū)的地形地貌種類多樣;山區(qū)景觀類型相對(duì)齊全等等。這些資源經(jīng)過老師的二次的開發(fā)和整合后， 可以設(shè)計(jì)成“易組織、低成本、短時(shí)間”的“研學(xué)活動(dòng)”。這些“研學(xué)活動(dòng)”雖然規(guī)模比較小，但依然可以改變我們的課堂模式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，拓寬學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的廣度。

3.打造研究性學(xué)習(xí)文化，助推學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的深度

每一所農(nóng)村學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展中，都有其與眾不同的風(fēng)格和資源，如別具風(fēng)格的校舍、傳統(tǒng)的建筑、獨(dú)特的植物等，這些都是打造研究性學(xué)習(xí)的潛在資源。利用這些現(xiàn)有的校本資源，可以設(shè)計(jì)開發(fā)成若干適合本校學(xué)生研究的小課題;或者結(jié)合課程的學(xué)科特點(diǎn)，經(jīng)老師的甄別和整合后，可以設(shè)計(jì)成適合學(xué)生的校內(nèi)研究性課題。結(jié)合校本課程資源的開發(fā)與校內(nèi)研究性學(xué)習(xí)課題，既能鞏固學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又能提高學(xué)生的調(diào)查研究水平、總結(jié)歸納能力以及調(diào)查報(bào)告的寫作技能，能夠讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落地生根。因此，教師在平時(shí)教學(xué)之余，要善于發(fā)現(xiàn)既有的校本資源，并把這些資源轉(zhuǎn)化成學(xué)生素質(zhì)教育的題材，利用這些素材，來提高學(xué)生的綜合能力，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的深度發(fā)展。

4.發(fā)揮“勞動(dòng)文化圈”優(yōu)勢(shì)，培植學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的厚度

農(nóng)村學(xué)校憑借自身的歷史積淀和環(huán)境，其有著天然豐富的顯性或隱性勞動(dòng)資源，教師可以將二者相結(jié)合，以學(xué)校為中心輻射出一個(gè)“勞動(dòng)文化圈”，在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中培植學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的厚度。

發(fā)揮學(xué)?！皠趧?dòng)文化圈”的優(yōu)勢(shì)，可以從以下幾方面開展活動(dòng)：一是學(xué)校和教師可以組織各類志愿服務(wù)活動(dòng)，如走進(jìn)農(nóng)村養(yǎng)老院、五保戶、低保戶家庭開展志愿服務(wù)活動(dòng)，在志愿服務(wù)活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而培植學(xué)生的發(fā)展厚度。二是為了讓學(xué)生體驗(yàn)勞作的艱辛，可以在農(nóng)耕時(shí)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)農(nóng)田，參與農(nóng)耕勞作，感受勞動(dòng)艱辛以及勞動(dòng)后收獲的成就感和滿足感。三是一些有紅色革命根據(jù)地和紅色教育資源的農(nóng)村地區(qū)，可因地制宜，進(jìn)行觀摩和宣傳，深入紅色資源基地，了解紅色資源背后的故事，進(jìn)而了解今天幸福生活的來之不易，是因?yàn)橛袩o數(shù)前輩和先烈們的付出才換來我們今天生活的幸福。四是為了讓學(xué)生積極參加家庭勞動(dòng)活動(dòng)，可以將第二課堂活動(dòng)開進(jìn)學(xué)生的家庭里，每周選定一名學(xué)生家庭，全班同學(xué)去學(xué)生家里“做客”，以學(xué)生為主，家人協(xié)助的角色準(zhǔn)備飯菜招待老師和同學(xué)，由此培植學(xué)生參與家庭勞動(dòng)活動(dòng)的主動(dòng)性，同時(shí)可以在活動(dòng)后開展一些創(chuàng)新評(píng)選活動(dòng)，如家庭勞動(dòng)之星，最美家務(wù)之星，勤勞之星等，激發(fā)學(xué)生參與家庭勞動(dòng)活動(dòng)的興趣。

基金項(xiàng)目：湖南省社科聯(lián)評(píng)審委員課題農(nóng)村“小微學(xué)?！睂W(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的“雙輪驅(qū)動(dòng)”機(jī)制構(gòu)建研究，項(xiàng)目號(hào)：XSP20YBC295

（作者單位：長(zhǎng)沙師范學(xué)院）