【摘要】幼兒教育是學(xué)校教育的開端,傳統(tǒng)文化歷史是中華兒女智慧的結(jié)晶,將幼兒教育與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合是必不可少的,在美術(shù)活動中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的一個有效方法。本文從傳統(tǒng)文化應(yīng)用于幼兒美術(shù)活動的實(shí)際現(xiàn)狀為起點(diǎn),結(jié)合國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,介紹了傳統(tǒng)文化應(yīng)用于美術(shù)活動中存在的幼兒興趣不足,傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入等問題,并深入分析出教育合力未發(fā)揮好作用,教師對傳統(tǒng)文化認(rèn)識不清等成因,最后提出個人見解與解決策略,嘗試探索傳統(tǒng)文化與幼兒美術(shù)活動相結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn),并通過關(guān)鍵點(diǎn)來解決問題,以此來豐富幼兒的幼兒園生活,提高幼兒的審美能力,使其初步具有愛國主義情懷,從而對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)具有現(xiàn)實(shí)意義。
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》說過,美術(shù)課程具有人文性,應(yīng)引導(dǎo)幼兒參與傳統(tǒng)文化的傳承[1]。因此對于美術(shù)活動來說,應(yīng)積極發(fā)揮其人文性以及傳承性[2]。在美術(shù)活動中,不應(yīng)只是看到需要學(xué)的內(nèi)容,更多的應(yīng)該是通過感悟深刻理解傳統(tǒng)文化。
一、幼兒美術(shù)活動中傳統(tǒng)文化應(yīng)用存在的問題
1.傳統(tǒng)文化類型研發(fā)過于單一
追溯中華五千年的文化,包羅萬象,博大精深,值得被后人傳承的精華太多,但是在幼兒園美術(shù)活動中,傳統(tǒng)文化類型的研發(fā)卻過于單一[3]。例如,幼兒課本中提到傳統(tǒng)文化較多的就是傳統(tǒng)節(jié)日,其實(shí)不單單是傳統(tǒng)節(jié)日,有很多都是中國傳統(tǒng)的文化,像中國剪紙藝術(shù),扎染技藝等。如果不搭建橋梁就會形成認(rèn)知差異,傳統(tǒng)文化類型研發(fā)中要注意與幼兒生活相結(jié)合,而不是單一的一種形式或者一種內(nèi)容。有的教師在對民間傳統(tǒng)資源進(jìn)行篩選的時候窄化了傳統(tǒng)文化的范疇,對所能運(yùn)用的資源缺乏認(rèn)識,例如某些幼兒園以當(dāng)?shù)氐拿耖g文化為載體,并要求美術(shù)活動的所有類型都要與這一資源相聯(lián)系,這就會導(dǎo)致資源的運(yùn)用太牽強(qiáng),研發(fā)的類型過于單一。
2.幼兒對于傳統(tǒng)文化興趣不足
幼兒園傳統(tǒng)文化教育須以適宜兒童為前提,但在幼兒園中往往存在幼兒對傳統(tǒng)文化不感興趣這一情況,幼兒對傳統(tǒng)文化不了解,不知道傳統(tǒng)文化是什么,或者說一提起傳統(tǒng)文化就是過節(jié),幼兒實(shí)際感受到的有限,對傳統(tǒng)文化興趣自然而然的就不足。在筆者實(shí)習(xí)的幼兒園中,出現(xiàn)這么一件事情,幼兒教師和幼兒進(jìn)行美術(shù)活動時讓幼兒欣賞吳冠中的國畫《中國城》,在欣賞前教師讓幼兒在家和父母一起了解國畫,第二天來做活動時很多幼兒都沒有和家長一起了解,教師也沒有對畫家進(jìn)行詳細(xì)的講解,只是告訴幼兒畫家的家鄉(xiāng)在杭州,對幼兒講解點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配時,可以明顯的感覺到幼兒根本不懂是什么,這節(jié)欣賞課上的很糟糕,并沒有讓幼兒對中國的國畫感興趣,也沒有將這幅畫所要表達(dá)的愛國之情體現(xiàn)出來。
3.幼兒園忽視傳統(tǒng)文化在美術(shù)活動中的應(yīng)用
幼兒園在傳統(tǒng)文化應(yīng)用方面更加傾向于語言活動,在語言活動中可以通過講故事的方式弘揚(yáng)民族精神,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,相比較而言,傳統(tǒng)文化在美術(shù)活動中就會應(yīng)用的少,最重要的就是幼兒園忽視了傳統(tǒng)文化在美術(shù)活動中的應(yīng)用。在筆者實(shí)習(xí)的幼兒園中,有的教師都不太了解國家對于傳統(tǒng)文化的重視。傳統(tǒng)文化應(yīng)用于美術(shù)活動時教師講解不透徹,幼兒園在對國家發(fā)布的文獻(xiàn)沒有了解深刻,教師在教育孩子時自然而然的對傳統(tǒng)文化不夠重視。教師的忽視究其根本是幼兒園的忽視,幼兒園在辦學(xué)方面沒有注意到傳統(tǒng)文化對幼兒發(fā)展的重要意義。
二、幼兒美術(shù)活動中傳統(tǒng)文化應(yīng)用存在問題的原因分析
1.教師對傳統(tǒng)文化種類認(rèn)識不到位
我國幼兒教育中,對傳統(tǒng)文化的研發(fā)程度很單一,我國是一個歷史悠久的國家,在歷史的巨輪中留下了很多本民族傳統(tǒng)的文化,它不是單一的,傳統(tǒng)文化類型是多樣的,但是現(xiàn)階段出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化類型研發(fā)過于單一這一問題的原因是教師對傳統(tǒng)文化種類的認(rèn)識不到位。
2.幼兒園課程美術(shù)資源支持不足
傳統(tǒng)文化在美術(shù)活動中組織不當(dāng)?shù)淖钪饕脑蚴怯變簣@課程中美術(shù)資源支持不足,有些幼兒園不重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),這一切的原因都在于幼兒園沒有投入充足的資源。幼兒園課程開發(fā)中沒有較多的參照適合幼兒的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應(yīng)多吸收富有民間特色以及地域色彩的傳統(tǒng)文化,而不是單調(diào)無趣的資源。
3.教育合力未發(fā)揮好作用
教育合力是培養(yǎng)幼兒不可缺少的一部分,教育合力發(fā)揮好作用才能勁往一處使,以此來達(dá)到教育的最佳效果。中國的傳統(tǒng)文化是幾千年的歷史沉淀,有時,家庭和幼兒園沒有區(qū)分好傳統(tǒng)文化中哪些是好的哪些是應(yīng)該拋棄的,導(dǎo)致幼兒覺得傳統(tǒng)文化太過繁雜從而失去興趣,或者教師在幼兒園美術(shù)活動中提到傳統(tǒng)文化需要家長配合,然而家長不給予理解,教育合力沒發(fā)揮好作用,讓幼兒覺得傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)沒有必要,從而興趣不足。
三、幼兒美術(shù)活動中傳統(tǒng)文化應(yīng)用存在問題的解決策略
1.豐富教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識
針對傳統(tǒng)文化的類型研發(fā)過于單一這一問題,筆者建議豐富教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。傳統(tǒng)文化不單單只是指傳統(tǒng)文化節(jié)日,像剪紙、皮影、水墨畫以及扎染藝術(shù)等等都屬于傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容眾多,教師對傳統(tǒng)文化研究的深淺程度直接決定了幼兒能否正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化。
幼兒園多組織教師培訓(xùn)活動,讓教師在培訓(xùn)過程中更多的了解傳統(tǒng)文化;幼兒園多鼓勵教師學(xué)習(xí),為教師提供更多有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍或資料;教師本身要努力提高自身素質(zhì)。
2.幼兒園加大對幼兒美術(shù)活動資源的支持
對于傳統(tǒng)文化在美術(shù)活動中組織不當(dāng)?shù)膯栴},幼兒園可以加大對幼兒美術(shù)活動資源的支持,增加美術(shù)活動所需的工具,例如,在認(rèn)識皮影戲這一活動中,幼兒園可以為教師和幼兒提供皮影的原材料,讓幼兒更直接的認(rèn)識皮影是由什么制作而成的,而不是用簡單的卡紙代替。為了提高傳統(tǒng)美術(shù)形式在幼兒園美術(shù)教育活動中的可操作性,幼兒園應(yīng)嘗試在美工活動室開展多種特色活動區(qū)域,設(shè)立陶藝區(qū)、書法區(qū)、國畫區(qū)等等投放好工具和材料,幼兒教師可以先做好一些作品,讓幼兒就地取材,激發(fā)創(chuàng)造的熱情,感受傳統(tǒng)美術(shù)造型中不拘一格的表現(xiàn)形式。
幼兒園只有加大美術(shù)活動資源的支持,才能讓幼兒發(fā)揮更好的積極性,讓幼兒在充滿傳統(tǒng)文化氣息的環(huán)境下自由繪畫,做手工,欣賞傳統(tǒng)美術(shù)中具有裝飾性的色彩,從而深刻感受傳統(tǒng)文化背景下傳統(tǒng)作品的魅力所在。
3.充分利用教育合力
從家長和教師的角度來說,應(yīng)該在思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)活動概念的理解,美術(shù)教育不該是“世俗態(tài)”而應(yīng)該是“啟蒙化”,充分利用教育合力,轉(zhuǎn)變家長對傳統(tǒng)文化應(yīng)用于美術(shù)活動的不合理的認(rèn)識,使家長真正理解美術(shù)活動的深層含義以及傳統(tǒng)文化對幼兒身心發(fā)展的重要影響,只有家長和教師共同改變陳舊觀念,家長、幼兒園、教師、社區(qū)共同發(fā)揮好作用,大力宣傳傳統(tǒng)文化的重要意義,支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識以及傳統(tǒng)文化,將美術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合也就是所說的藝術(shù)與精神相結(jié)合,才能培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力,培養(yǎng)幼兒的愛國主義精神,將傳統(tǒng)文化深層含義賦予到美術(shù)活動中幼兒才能得到更好的發(fā)展,審美能力才能得到提高。
參考文獻(xiàn):
[1]吳晨晨.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下的幼兒教育[J].報刊薈萃,2017(12):45-46.
[2]左雯霞.中國傳統(tǒng)文化與幼兒園課程整合研究[J].科教文匯(上旬刊).2007(08):91.
[3]畢芳.當(dāng)前幼兒園美術(shù)教育的新變化、面臨的問題及其對策[J].昆明師范高等專科學(xué)校學(xué)報.2006(02):87-89.
課題項(xiàng)目:2019年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目智庫項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱《龍江藝術(shù)對文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響及開發(fā)與應(yīng)用研究》項(xiàng)目編號:2019A015。2019年度中國人生科學(xué)學(xué)會教育信息化專業(yè)委員會規(guī)劃課題,課題名稱《學(xué)前美術(shù)教育與中國山水畫教學(xué)的融合實(shí)踐研究》,項(xiàng)目編號:JY0622019JQ0007。
作者簡介:
凌樂蒙(1988-),女,漢族,黑龍江人,研究生畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)就職于哈爾濱劍橋?qū)W院教育學(xué)院,研究方向:幼兒術(shù)教育。