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        語文課堂中開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的價值及途徑分析

        2021-10-28 08:54:49呂衛(wèi)星
        成長 2021年11期
        關(guān)鍵詞:語文課堂

        呂衛(wèi)星

        摘 要:語文素質(zhì)教育實踐中,教師應(yīng)當(dāng)重點開發(fā)學(xué)生的國學(xué)、文化、專業(yè)技能的儲備及掌握程度,在優(yōu)質(zhì)的教學(xué)滲透中說明中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及應(yīng)用價值,進(jìn)而開發(fā)學(xué)生的視野及文學(xué)修養(yǎng)。因此,教師應(yīng)當(dāng)完善中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的方法,利用有效的教學(xué)措施凸顯出文化素養(yǎng)和個人修養(yǎng)之間的關(guān)系,不斷開發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)經(jīng)典的理解思維。

        關(guān)鍵詞:語文課堂 中華傳統(tǒng) 經(jīng)典誦讀

        1 引言

        語文課本中涵蓋諸多中華傳統(tǒng)國學(xué)文化、歷史元素、價值理念及發(fā)展方面的內(nèi)容,故指導(dǎo)學(xué)生自行誦讀文章,積極體會文章中所特有的文化及思想價值觀,有利于讓學(xué)生逐步意識到語文學(xué)科與自己生活的關(guān)系。為了進(jìn)一步提高經(jīng)典誦讀的質(zhì)量,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方式,打造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境并滲透相應(yīng)的國學(xué)思想,有利于提高語文教育的有效性。

        2 中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀對學(xué)生發(fā)展的價值

        2.1 有利于陶冶學(xué)生的情操

        在語文課堂中滲透中國傳統(tǒng)文化、歷史、社會的發(fā)展要點,可讓學(xué)生在品鑒文學(xué)作品內(nèi)涵、深度的就過程中體會到作品中所特有的價值觀、人生觀和思想觀,而這些思想都能反映中華民族的物質(zhì)、精神文化,對現(xiàn)代社會的發(fā)展也提供了一定參考性價值。因此,學(xué)生在經(jīng)典誦讀體驗中,不僅可以讓學(xué)生體會到漢字的韻律特征,還能讓學(xué)生思考文章、詞句的抑揚(yáng)頓挫,可幫助學(xué)生了解四書五經(jīng)、孔孟思想、百家雜談、詩詞元曲方面的特征。在此過程中,學(xué)生可深度體會到國學(xué)經(jīng)典思想,可幫助學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀。

        2.2 有利于開發(fā)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

        在經(jīng)典散文、古詩詞的誦讀期間,學(xué)生可自行體會到文章的語言建構(gòu)特點及邏輯思路,以便在開拓學(xué)生眼界的過程中提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力,掌握自己日常生活中閱讀、寫作、誦讀的方法及語言表達(dá)技巧。期間,學(xué)生可在逐步的積累學(xué)習(xí)、語言技能,在提升以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成期間,明白經(jīng)典文學(xué)中所涵蓋的特色元素,結(jié)合自己的想象及思維進(jìn)行表達(dá),可培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的品行。

        2.3 有利于凸顯文化傳承的價值

        在中華經(jīng)典文化傳承過程中,學(xué)生可利用特定的誦讀情景感受到不同地區(qū)的本土文化、民風(fēng)民俗、社會發(fā)展規(guī)律,故在語文教學(xué)指導(dǎo)期間讓學(xué)生進(jìn)行思維體驗。通過培養(yǎng)學(xué)生的語感及閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生正視本土文化、民族發(fā)展的理論要點,能幫助學(xué)生逐漸形成創(chuàng)新體驗、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和個人責(zé)任意識[1]。在多元化社會發(fā)展的過程中,教師應(yīng)當(dāng)明確本土文化的滲透方案,指導(dǎo)學(xué)生意識到歷史沉淀、民風(fēng)生活以及詩詞元曲所特有的魅力,幫助學(xué)生體會到民族文化的傳承要點。

        3 創(chuàng)造誦讀氛圍,凸顯中華傳統(tǒng)文化魅力

        在語文課堂中創(chuàng)造誦讀氛圍,尤其是需借助優(yōu)質(zhì)的平臺及主題課程滲透中華傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生在持續(xù)性學(xué)習(xí)、理解、探知思考的過程中掌握傳統(tǒng)文學(xué)中的思想價值觀。因此,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生有感情的進(jìn)行誦讀體驗,在特定的活動、誦讀會中選擇出適合自己的作品,也能讓學(xué)生在理解文化內(nèi)涵的過程中,構(gòu)建出和諧的、互動的體驗及學(xué)習(xí)氛圍。例如在誦讀《三字經(jīng)》的過程中,學(xué)生則需要有感情的誦讀、斷句、理解材料中的經(jīng)典文化及核心內(nèi)容。如“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”一句中,就涵蓋孔子對人之本性的理解,他也提到只有后天環(huán)境的影響下,才能塑造人才或者廢掉人才;在社會和人個性思想兩方面特性的影響下,才能讓一個人形成完善的價值觀,這也正是接受“高等教育”的目的。在誦讀期間,教師還可滲透關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的典故內(nèi)容,如“良禽擇木而棲”和“孟母三遷”都能反映社會因素對人品、思想的影響,特別是“孟母三遷”中,學(xué)生可感受到孟母為了讓孩子接受良好的教育,反反復(fù)復(fù)地更換環(huán)境的目的,而該行為的作用就是讓孩子避免受到不良社會因素的影響??傊谡b讀教學(xué)期間,教師應(yīng)當(dāng)盡可能培養(yǎng)學(xué)生的參與度,指導(dǎo)學(xué)生持續(xù)性理解、思考誦讀內(nèi)容的內(nèi)涵,在品鑒古詩文魅力的過程中增強(qiáng)學(xué)生的意識形態(tài),可讓學(xué)生在誦讀期間明白古詩文與自己生活的關(guān)系。在《三字經(jīng)》中也不乏自我發(fā)展方面的內(nèi)容,如“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”中也說明了人的一生一定會經(jīng)歷挫折,故學(xué)生在誦讀期間應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步認(rèn)識到文化經(jīng)典的魅力及特征,讓學(xué)生在提高自己知識儲備的同時強(qiáng)化學(xué)生的直觀體驗,感受到經(jīng)典文化的傳承價值。

        4 搭建和諧平臺,促進(jìn)師生的平等互動

        指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行平等交流,談?wù)撟约簩ψ髌穬?nèi)容、影響、價值的理解與認(rèn)知,能夠讓學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的特色,方便學(xué)生在逐步上傳朗讀作品的過程中評價、談?wù)摮鲎约簩ψ髌返南敕āR虼?,教師可利用誦讀APP(有聲朗讀)及抖音,將需要學(xué)習(xí)的文章上傳到指定平臺,配合一定文案及圖片凸顯出文章的背景,能為學(xué)生提供更全面的認(rèn)知觀。例如教師可在平臺中講解關(guān)于治國、歷史、古代先賢的行為準(zhǔn)則,促使學(xué)生逐漸品鑒到儒家和道教文化的思想理論,方便學(xué)生及時提出自己的想法。其中,教師可講解《石灰吟》“只留清白在人間”,也可說明《過零丁洋》“人生自古誰無死”的壯志情仇,還可講解《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”中關(guān)于戰(zhàn)爭及家鄉(xiāng)的內(nèi)容,方便學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中及時討論并誦讀出古詩文的重點,進(jìn)而強(qiáng)化了學(xué)生的民族意識。

        5 結(jié)束語

        綜上所述,為了提升中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)重視打造優(yōu)質(zhì)的、特色的、有效的教學(xué)氛圍,指導(dǎo)學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中及時提出自己的想法并掌握誦讀技巧,進(jìn)而提升語文課堂的教學(xué)效率。

        本文系:2020年度河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院“科研啟動基金資助項目”重點課題(編號:2020Z03)的研究成果。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 劉財?shù)? 高中語文開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的途徑[J]. 教育藝術(shù),2019(11):45.

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