中國傳統(tǒng)文化是中華民族悠遠發(fā)展歷程中優(yōu)秀思想的呈示和智慧心識的展現，蘊含著豐富的人文精神，對于當下中國社會的發(fā)展和聚心凝力的社會意識的形成起到了十分重要的作用。然而伴隨著社會經濟的高速發(fā)展和科學技術的日新月異，人們對于物質的關注和欲望變得越來越強烈，而對于傳統(tǒng)文化精神基因的漠視傾向則逐漸顯化，這無疑對傳統(tǒng)文化的傳承帶來了極大的沖擊。傳統(tǒng)文化與時代的群體意識似乎陷入了愈加疏離的狀態(tài)，人們對于傳統(tǒng)文化的精神內核與外延表征的認識都存在著極大的不足。尤其是在青少年當中，對于潮流文化的追捧使得他們逐漸失去了來自民族意識基因當中的精神氣質和文化涵養(yǎng)，甚至對中國傳統(tǒng)文化表現出了冷漠和排斥的態(tài)度。而這種思想傾向，也越來越受到各界人士的密切關注。由于專家、學者多次在兩會上的廣泛提議，民族優(yōu)秀文化的傳承與弘揚這一問題再次成為社會話題和民眾熱議的焦點，傳統(tǒng)文化智庫的汲取和文化基因的傳承得到了進一步的關注。

書法藝術是我國傳統(tǒng)文化藝術的一個重要支脈，既是一門傳統(tǒng)藝術，又是一門綜合藝術。書法之美是根植于漢民族傳統(tǒng)文化的審美認知，它是在由中國哲學和價值觀所組成的近乎閉合的邏輯體系中得以生發(fā)的審美系統(tǒng)，其表現出物質與精神雙重層次上的特殊性，它最集中地體現出了中國人的美學觀和藝術觀。通過對書法藝術的深入學習和理解能夠更好的把握中國傳統(tǒng)哲學與文化的深刻內涵與特質。

書法是關乎漢字的藝術，漢字構形本身為書法的藝術創(chuàng)作和審美宣發(fā)提供了物料，漢字形態(tài)中具有顯化的對于平衡、陰陽、節(jié)奏等東方意象思維的考量，它為書法美的表現提供了豐富的物化基礎。書法是中國藝術的獨絕，是“一之舞蹈，氣之流行，道之飛動”。因此，書法又被譽為“無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂”，書法通過其獨特的美，帶給了人們藝術的享受。“學書明理”書法的學習能夠增強學生的民族認同感，能夠讓學生在書法學習過程中發(fā)現中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進而做到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。書法藝術是人的主觀精神的一種物質顯現，書品的高低取決于書者的精神風貌及其全方位修養(yǎng)，書法的學習能夠幫助學生修身立品，能夠完善學生的人格。除此之外，書法的學習能夠陶冶學生的情操，變化學生的氣質，能夠增強學生的自信心。在學習書法的過程中，能夠鍛煉學生左右腦協同能力，可以開發(fā)大腦的整體思維。在臨摹碑帖的過程中，學生還可以通過碑帖中的文字內容了解更多的歷史，這樣既能豐富學生的知識儲備又能開闊學生的眼界。

繼承與弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為全面實施素質教育提供了深刻的精神養(yǎng)料和文化素材。將書法教育引入中小學教學體系，不僅能夠培養(yǎng)學生基本的書寫技能，而且能夠幫助學生建立更加完整的漢語言認知體系，更能夠在藝術的層面上生發(fā)對抽象美的體察與感悟?？梢哉f，書法教育是對學生從技能訓練到知識認知再到審美情趣的全面育人過程，中華民族傳統(tǒng)文化的思想精髓貫穿始終，形成了一個寓情懷于知識的沉浸式體驗過程。在這個過程中，學生會自然而然的感受到中國傳統(tǒng)文化和審美意識的獨特魅力，繼而產生出發(fā)自內心的文化自信和由衷的愛國情懷。因而，無論是從提高學生自身素質的層面還是從弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，在中小學全面開展書法教育都有著十分重要的價值與意義。李再湘主編的《書法教育的實施與推廣》（湖南師范大學出版社）一書主要介紹了書法教育的具體實施步驟以及推廣方法。本書首先向讀者介紹了書法的發(fā)展歷程，在漢字的產生階段，中國的書法藝術就已經開始顯現，雖說當時的文字刻畫形態(tài)較為簡單，但是已經具備了一定的審美情趣。在漫漫歷史長河之中，書法字體也在不斷的變革。起初是甲骨文和金文，之后慢慢演變?yōu)樾∽碗`書，到了東漢魏晉時期，又出現了草書、楷書以及行書等書法字體，書法風格種類日漸繁多，散發(fā)著其獨特的藝術魅力。除了介紹書法的歷史之外，該書為了讓讀者們更加深入的了解書法，在書中向讀者們詳細介紹了書法的內涵。介紹了書法所使用的工具，也就是我們常說的文房四寶（筆墨紙硯），筆墨紙硯是書法藝術的基礎，而作為筆墨紙硯諸如此類中國特有的書寫工具的使用，使得書法中的點畫線條呈現出旖旎而多變的視覺效果，它為書法美的表現提供了更多的路徑與可能性。除此之外，在書中還向讀者介紹了書法藝術的本體，介紹了筆法、字法、章法、墨法等內容，讓讀者對于書法藝術的理解更加的飽滿和立體化。與此同時，書法之美的生長可謂具有豐饒的物性土壤，而如何結出瑰麗的思想之花，則在更大程度上取決于中國獨特傳統(tǒng)文化審美的影響。作者介紹了書法藝術的背景，也就是中國傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是書法賴以生存以及發(fā)展的基礎，書法根植在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之上，才能夠更好的得到茁壯的發(fā)展。

除了有對書法的發(fā)展歷程以及書法內涵等的詳細介紹之外，此書更多的還是介紹了針對書法教育方面的內容和現實意義。書法教育的開展，能夠讓學生在學習書法的過程中，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進一步發(fā)揚光大，能夠讓學生更好地感受到中華民族的偉大，驚嘆于中國人民的智慧，這會加深學生對于祖國的熱愛，增強學生們的文化自信。書法教育還可以提高學生的藝術素養(yǎng)，學生在臨摹優(yōu)秀書法作品時，不僅能夠提高自己的書寫水平，更能夠獲得視覺上的審美以及心靈上的享受，提高審美能力以及藝術鑒賞能力。除此之外，書法教育對于學生良好習慣的養(yǎng)成以及認知方法的豐富具有重要的意義，學生們在臨摹優(yōu)秀字帖、進行文字書寫過程中，能夠養(yǎng)成仔細觀察、腳踏實地、勇敢創(chuàng)新等優(yōu)秀習慣和品質，這對于學生個人的發(fā)展有著十分重要的意義。

另外，此書重點介紹了當前書法教育存在的不足，比如說當前社會對于書法教育的重視度不夠。如今信息化以及網絡化迅速發(fā)展，人們與電腦、手機的接觸逐漸增多，也越來越少去拿筆寫字，這就造成了人們的書寫水平不斷下降，更不要說能夠掌握傳統(tǒng)書法文化。當前中小學書法教育的政策以及制度還不夠健全，中小學的書法教育就如同美術、音樂課程一樣，經常被主課占用，并沒有受到足夠的重視。書法教育的教材也不夠規(guī)范，學生的書法學習缺少合適的書法教育教材。學校對于學生的書法教育的重視度也是不夠，學校將更多的精力都放在了應試教育之上，忽視了學生的素質教育。雖說學校每天都在強調素質教育的重要性，但是素質教育一直停留在口頭上，并沒有實質性的進展以及提升，這在很大程度上阻礙了書法教育的進行。除此之外，當前學校內部的書法教育體制還不夠健全，學校還缺少專業(yè)化的書法教師，教師專業(yè)知識掌握不夠熟練，并不能很好的進行學生的書法教育教學。

針對這些不足以及其他問題，此書提出了一系列促進書法教育工作順利進行的措施。首先，我們應當做好書法教育的推廣，向社會、學校、教師、學生家長以及學生普及書法常識，讓大家明白書法的意義所在，明白書法教育的重要性所在。比如說，可以以展示書法優(yōu)秀作品的方式來推廣書法，來向大家宣傳書法。也可以請書法專業(yè)的名家到學校來進行書法講座，讓學校的教師以及學生認識到書法學習的重要性，認識到書法教育的必要性。同時，教育管理部門應當科學編寫書法教育教學教材，嚴格把控學校書法教育時長。避免一些學校只是把書法教育放在口頭上，卻并沒有付諸行動這一現象的出現。學校應當嚴格按照教育部門規(guī)定的課時標準執(zhí)行書法教育教學。另外，學校在進行書法教師選拔時，應當選拔高素質且高水平的書法專業(yè)教師，要注重書法教師的創(chuàng)作能力、理論分析能力以及教學技巧等方面的考核。注重引導學生理論學習與技法學習相結合，注重培養(yǎng)學生的審美情感，注重提高學生的綜合素質，注重學生創(chuàng)作能力的提高。并在之后的教學過程中，時刻監(jiān)督書法教師的教學情況，提高書法教師的書法能力以及教學水平。除了這些措施之外，學?？梢远ㄆ谂e辦書法大賽，表現優(yōu)異的同學可以獲得一定的獎勵，這能夠進一步激發(fā)學生們學習書法的熱情。

總之，《書法教育的實施與推廣》一書讓讀者認識到了書法的魅力，了解到了書法教育的意義以及價值，同時為當前的書法教育教學提供了一定的指導，對于書法教學工作的開展，具有十分重要的價值。

（山東藝術學院 賈長慶）