鄭曦　陳星宇　姚未寅

摘要：紅色資源的傳承與利用在于有效轉(zhuǎn)化。數(shù)字化轉(zhuǎn)化凸顯運用數(shù)字科技實現(xiàn)紅色資源從再現(xiàn)到表現(xiàn)、從呈現(xiàn)到展現(xiàn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。本文通過視覺重構(gòu)的數(shù)字化形態(tài)、沉浸式表達的數(shù)字化展現(xiàn)、智能互聯(lián)的數(shù)字化傳播等藝術(shù)科技相融的方法，探索紅色資源更為貼近時代和受眾的數(shù)字形態(tài)，使其充分有效地發(fā)揮社會價值。

關(guān)鍵詞：紅色資源;數(shù)字化;轉(zhuǎn)化策略

中圖分類號：G122 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-00-02

習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。”紅色資源是指中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命到改革開放前創(chuàng)造和形成的，可以為我們今天開發(fā)利用，且必須經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能夠彰顯出其當(dāng)代價值的革命精神及其載體的總和[1]。

2005年開始，在《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)下，各地陸續(xù)培育打造重點紅色旅游區(qū)和紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，一大批重點革命歷史文化遺產(chǎn)得到了有效的挖掘、保護和展示。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字媒體和技術(shù)不斷創(chuàng)造出新的藝術(shù)表現(xiàn)樣式和信息傳播方式。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施革命文物保護利用工程（2018—2022年）的意見》，提出“運用現(xiàn)代科技手段，增強革命文物陳列展覽的互動性和體驗性，融通多媒體資源，推進‘互聯(lián)網(wǎng)+革命文物”。運用數(shù)字化手段保護和傳承紅色文化遺產(chǎn)逐漸得到關(guān)注，各地紛紛嘗試采用數(shù)字技術(shù)對紅色資源進行采集、開發(fā)、展示及傳播。

1 南通紅色資源數(shù)字化保護與開發(fā)現(xiàn)狀

南通被譽為“中國近代第一城”。近代工業(yè)、文教事業(yè)發(fā)展迅速，在經(jīng)濟、政治、教育等多個領(lǐng)域創(chuàng)造了十個“全國第一”。地區(qū)性中心的形成，客觀上為南通早期中國共產(chǎn)黨組織的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨南通獨立支部紀(jì)念地、中國工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館、蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館等300多處革命遺址遺跡，再現(xiàn)了中國革命道路的艱辛曲折，見證了中國共產(chǎn)黨人在南通的奮斗歷程。

1.1 紅色資源的數(shù)字化采集與修復(fù)

作為有效解決紅色資源碎片化和不可再生的手段，數(shù)字技術(shù)是紅色資源數(shù)字化保護利用的基礎(chǔ)。南通市委、市政府全面挖掘和整理了南通黨史、革命遺址、革命人物、歷史事跡等寶貴資源，運用圖文等形式對其進行數(shù)字化采集修復(fù)，為建立南通紅色資源數(shù)據(jù)庫打下了基礎(chǔ)。中國工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館在建設(shè)中深入挖掘有關(guān)紅色資源，數(shù)據(jù)采集處理了1300余幅圖片和4萬字說明文字，真實再現(xiàn)了土地革命時期紅十四軍艱苦卓絕的革命歷史。對照紅色資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，南通作為紅色文化資源大市，還有不少資源尤其是歌謠、戲曲、文學(xué)等非物質(zhì)文化形態(tài)的紅色文化需要挖掘和采集[1]。

1.2 紅色資源的數(shù)字化展示與傳播

黨史地方志網(wǎng)站作為機關(guān)網(wǎng)站的組成部分，目前是各地實現(xiàn)紅色資源數(shù)字化展示與傳播的主要平臺。南通史志網(wǎng)在黨史園地、史志專題兩個一級欄目中設(shè)置了地方黨史、黨史典籍、紅色印跡、黨史人物、黨史事件、黨史影像、黨史專研、黨史教育8個板塊，集中展現(xiàn)了南通保護和傳承紅色資源的數(shù)字化成果。南通如皋、海安、如東三地的史志網(wǎng)也相繼開設(shè)了地方黨史、海安黨史、網(wǎng)上史志館等欄目。南通市愛國主義教育基地采用網(wǎng)上展館的方式在主流自媒體平臺上線，以短視頻的形式展示了25個南通重點革命遺址和紀(jì)念設(shè)施的實景，配以語音講解和圖文說明，成為南通紅色資源互聯(lián)網(wǎng)展示的新方式。相較于線上的紅色資源數(shù)字化建設(shè)，線下的展示傳播對數(shù)字技術(shù)的運用不足。圖文、沙盤、文物史料等傳統(tǒng)實物展示形式仍占據(jù)主導(dǎo)地位，互動屏幕、數(shù)字投影的效能優(yōu)勢尚未完全發(fā)揮出來。

2 南通紅色資源數(shù)字化建設(shè)中存在的問題

2.1 前期采集與后期轉(zhuǎn)化開發(fā)之間的不平衡

由于紅色資源具有不確定、易消逝等特性，南通各個地區(qū)對紅色資源數(shù)字化工作的整體重點傾向于采集復(fù)原。實際上，采集、修復(fù)、再現(xiàn)并生成可傳遞的數(shù)字形態(tài)只是紅色資源數(shù)字化傳承的第一步。如若其僅以這一階段的形式呈現(xiàn)，避免會碎片化，受眾也較難以在短暫的觀覽時間內(nèi)產(chǎn)生理解和認(rèn)同。

與南通史志網(wǎng)融合傳播的微信公眾號“史志通”，于2020年推出了“江海風(fēng)云欄目”，基于革命先輩及其親屬、親歷者的訪談和回憶，圖文并茂地介紹了南通革命歷史中的人物和事跡，并持續(xù)更新至今。但咨詢南通本地各個年齡層次的人卻發(fā)現(xiàn)其鮮為人知，究其原因，并非內(nèi)容不夠鮮活或媒介載體小眾，而在于數(shù)字化采集復(fù)原的圖文等未加開發(fā)就直接呈現(xiàn)，無法切實拉近歷史久遠的紅色資源與處于當(dāng)下社會現(xiàn)實中的人們之間的距離。成長于新時代的受眾，在和平開放的21世紀(jì)較難直接從圖文中感受和體驗崢嶸歲月里的革命精神?；谀贤ǖ貐^(qū)對紅色資源的數(shù)字化已取得一定的成績，奠定了良好的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，因此在后期的開發(fā)過程中，注重內(nèi)涵表達、氛圍營造、互動體驗等方面的開發(fā)是重中之重。

2.2 融合不同時期文化精神要求與表現(xiàn)程度、傳播方式之間的不平衡

中國工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館作為首批全國百家愛國主義教育基地，是展現(xiàn)中國工農(nóng)紅軍誕生及發(fā)展、詮釋紅軍精神的寶貴紅色資源，其規(guī)模宏大、館藏豐富，年接待參觀人數(shù)達68萬。紀(jì)念館中以圖文為主體的傳統(tǒng)展示方式，真實展現(xiàn)了艱苦奮斗、百折不撓的革命歷程。但紀(jì)念館這種單向傳播輸出的傳統(tǒng)展示方式，在一定程度上缺乏時代氣息，未能充分發(fā)揮傳播效果。數(shù)字媒體時代對紀(jì)念館線上線下聯(lián)動展現(xiàn)與傳播提出了新的要求。

不同歷史時期的文化精神不斷延展、變化，因此不同階段的人們在認(rèn)識上存在差異。如何通過紅色資源的開發(fā)利用拉近距離、消弭隔膜、融合升華，是進一步弘揚紅色精神亟待解決的問題。目前紅色資源數(shù)字化建設(shè)狀況還不能滿足全媒體時代的要求和廣大受眾的需要，因此，在紅色資源數(shù)字化開發(fā)利用過程中需要更多關(guān)注故事性、體驗感和情緒值。南通的紅色資源，尤其是革命博物館、紀(jì)念館等地，雖已深入挖掘史料、全面實施保護，但其分布零散，并不具備故事性、串聯(lián)性，直接或間接導(dǎo)致了紅色資源的分散和與受眾之間的距離感，較難實現(xiàn)紅色資源的復(fù)合化和立體化。

3 南通紅色資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化的策略

保護和利用紅色資源的目的，在于傳承紅色基因，這是紅色資源的社會價值所在。從經(jīng)濟學(xué)角度來看，資源要實現(xiàn)社會價值，創(chuàng)造經(jīng)濟效益，就必須進行轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化紅色資源，就是運用一定方法使其以一種貼近時代和受眾的形態(tài)表現(xiàn)出來，而數(shù)字媒體及其技術(shù)自然成為互聯(lián)網(wǎng)時代最佳的轉(zhuǎn)化手段。

3.1 數(shù)字化形態(tài)需要視覺重構(gòu)

數(shù)字化保護實現(xiàn)了紅色資源的數(shù)字化再現(xiàn)，而數(shù)字化轉(zhuǎn)化則強調(diào)紅色資源的視覺重構(gòu)。紅色資源的視覺重構(gòu)，通過現(xiàn)代性解讀，對視覺元素進行數(shù)字化再設(shè)計以增強紅色文化的具象性與可視性，重構(gòu)資源背后的感人故事與紅色精神。2017年，江西瑞金深入挖掘地方紅色資源和蘇區(qū)精神，遵循數(shù)字媒體時代的視覺文化特點，制作了紅色題材電視動畫系列片《紅游記》。動畫創(chuàng)作采用少年兒童受眾的視角，視覺重構(gòu)了26個發(fā)生在共和國搖籃瑞金的紅色革命故事。重構(gòu)后的數(shù)字化形態(tài)形象生動地表現(xiàn)了革命事件，極大地增強了紅色資源的吸引力和感染力，探索了城市IP與紅色動漫的結(jié)合，推動了紅色文旅的融合發(fā)展。

南通作為紅色資源大市，僅革命遺址遺跡、紀(jì)念設(shè)施就有300多處，更有革命先驅(qū)吳亞魯、蘇中四分區(qū)反“清鄉(xiāng)”斗爭等大量人物事跡，一件件紅色物品背后都有可挖掘的視覺內(nèi)容?？梢浴敖７榛鸸适隆薄澳贤h史人物”為路徑，尋求南通紅色資源視覺重構(gòu)的內(nèi)容和形式。充分運用互聯(lián)網(wǎng)傳播載體和數(shù)字信息技術(shù)，借助影視、動畫、新媒體等藝術(shù)表現(xiàn)形式，將紅色資源與民族地方文化整合，構(gòu)建具有南通特色的紅色文化品牌。以視覺重構(gòu)的數(shù)字產(chǎn)品和作品為基礎(chǔ)，將再設(shè)計的紅色文化視覺形態(tài)融入“江海文化行”等南通文化品牌，打造更多元、更形象、更具體的數(shù)字形態(tài)紅色文化產(chǎn)品。

3.2 數(shù)字化展現(xiàn)需要沉浸式表達

數(shù)字媒體語言的敘述特點和數(shù)字科技營造的全新體驗，推動了紅色文化資源在數(shù)字化中融合擬人化情境和敘事化過程，構(gòu)建綜合立體形態(tài)，以運動和互動不斷刺激受眾的多感官同步，從而用鮮活的歷史取代平鋪的文字、用沉浸式體驗替換單純的靜觀。受眾在強烈的代入感中形成聯(lián)想和想象，對展現(xiàn)的紅色文化內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的理解。湖南韶山的大型紅色實景劇《中國出了個毛澤東》演繹了毛澤東同志一生為中國革命立下的豐功偉績。山水實景與3D、全息數(shù)字影像相融合的沉浸式觀賞體驗，將現(xiàn)場觀眾帶入中華民族謀求民族解放、民族獨立、民族富強的輝煌征程。同時，革命圣地延安在線上以紅色旅游為依托，全面推進紅色文化資源的互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)。延安革命紀(jì)念地管理局網(wǎng)站開設(shè)了“革命舊址云”欄目，運用數(shù)字科技展現(xiàn)了中共中央西北局、清涼山新聞出版社等9處革命舊址。VR全景展現(xiàn)出的全視角探索，配以解說及音樂營造出了一種超越親臨現(xiàn)場的沉浸式體驗。數(shù)字化沉浸式體驗，不僅能增強紅色文化傳播的互動性和趣味性，滿足受眾日益多元的文化需求，更能增強受眾探索紅色文化內(nèi)容及內(nèi)涵的主動性。

數(shù)字科技打造的立體式、沉浸式展現(xiàn)語態(tài)，為南通紅色資源“活起來”提供了思路。打造南通“紅色地圖”數(shù)字版，通過線上導(dǎo)航與線下展館的融合聯(lián)動，創(chuàng)造南通紅色資源沉浸式表達的數(shù)字化模式。運用數(shù)字科技手段，復(fù)原“火燒竹籬笆”“三·一八斗爭”等南通革命時期的重要歷史事件，數(shù)字化模擬和重構(gòu)歷史的真實感[2]。場景再生、內(nèi)容具象、傳播立體能使革命人物、事件等可看、可聽、可觸，增強紅色資源的趣味性、故事性和情緒性，從而突破時空界限，使受眾在沉浸中主動思考，多層次、全方位接受紅色文化熏陶。

3.3 數(shù)字化傳播需要智能互聯(lián)

5G、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的高速發(fā)展，打開了傳媒空間“萬物互聯(lián)、人機共生”的新局面，為打造紅色資源傳播從扁平式進化到數(shù)字矩陣式提供了現(xiàn)實條件?！耙慌_一館”加“三微一端”的數(shù)字媒體矩陣，為紅色資源的數(shù)字化展示與傳播提供了智能互聯(lián)的轉(zhuǎn)型機遇和建設(shè)思路。2021年6月，正式上線的上海紅色文化資源信息應(yīng)用平臺“紅途”，匯聚了全市379家革命遺址、舊址和紀(jì)念設(shè)施，147家愛國主義教育基地的文化資源數(shù)據(jù)，集成了場館信息、網(wǎng)上展覽、紅色文旅等多項功能。學(xué)習(xí)強國“紅途”應(yīng)用、“紅途”小程序、“紅途”微信公眾號構(gòu)成了“三位一體”移動媒體矩陣，通過統(tǒng)一入口對上海全市的紅色資源進行管理及共享并提供服務(wù)，推動紅色資源展示利用智能化發(fā)展。

以南通史志網(wǎng)、南通市人民政府網(wǎng)專題欄目為基礎(chǔ)，通過串聯(lián)和鏈接，將分布在南通全市各處的131個革命遺址、78個紀(jì)念場館及大量紅色文物、建筑、文藝作品等紅色資源，以數(shù)字化形態(tài)在云端實現(xiàn)互聯(lián)共享、開放協(xié)同。實現(xiàn)了本地紅色資源間的串聯(lián)，且與全國各地的紅色資源形成鏈接，有效解決了分散性和碎片化問題，充分發(fā)揮了移動端的移動互聯(lián)優(yōu)勢，讓受眾不受時空限制，能隨時隨地學(xué)習(xí)、分享紅色文化，大大拓寬了紅色資源數(shù)字化傳播渠道。同時，使用大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)對數(shù)據(jù)信息進行精準(zhǔn)推送和個性化投放，能增強傳播的準(zhǔn)確性和時效性，實現(xiàn)紅色資源傳播的智能化。

4 結(jié)語

紅色資源數(shù)字化傳承提出及實踐已有多年，各地在數(shù)字化采集、展示、傳播等方面作出了探索和努力，尤其是數(shù)字化保護工作取得了較好的成績。隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，文化的發(fā)展樣式與受眾的文化需求不斷發(fā)生新的變化。這就要求我們不斷挖掘紅色資源內(nèi)涵，創(chuàng)新文化形式，拓展傳播方式，探索融入生活的方法，突出轉(zhuǎn)化在紅色資源利用中的核心作用。數(shù)字化轉(zhuǎn)化不是簡單地將紅色資源采集、修復(fù)、再現(xiàn)為數(shù)字形態(tài)，而是充分運用數(shù)字媒體和數(shù)字技術(shù)，以創(chuàng)新為理念對紅色資源進行從再現(xiàn)到表現(xiàn)、從呈現(xiàn)到展現(xiàn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。通過新技術(shù)、新方法、新模式，探索更加貼近時代和受眾的數(shù)字形態(tài)，從而達到表意、敘事、審美的融合統(tǒng)一，為新時代紅色精神提供新形式、新組合，使紅色資源充分有效地發(fā)揮社會價值。

參考文獻：

[1] 朱小理，胡松，楊宇光.“紅色資源”概念的界定[J].井岡山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（5）：19.

[2] 鄭曦.動畫與真人實拍的混合關(guān)系研究[J].裝飾，2020（8）：106.

作者簡介：鄭曦（1977—），男，江蘇南通人，碩士，副教授，研究方向：新媒體藝術(shù)、動畫。

陳星宇（1997—），女，江蘇連云港人，碩士在讀，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。

姚未寅（1998—），女，江蘇南通人，碩士在讀，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。

基金項目：本論文為南通市社科基金項目研究成果，項目編號：2021BNT027