摘要：我國(guó)玉器發(fā)展歷史悠久，是中華文明的重要代表和象征之一，記錄了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)了各個(gè)歷史階段的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展軌跡。古玉器是各級(jí)博物館藏品的重要組成部分，也是最為精美和吸引參觀者的重要文物藏品類(lèi)型之一。由于古玉器多數(shù)為出土文物，受地下埋藏環(huán)境影響，很多精品在出土?xí)r就已經(jīng)缺損和斷裂，需要經(jīng)過(guò)文物修復(fù)專(zhuān)業(yè)人員的修復(fù)，才能以精美絕倫的形象呈現(xiàn)在公眾面前。筆者結(jié)合博物館工作實(shí)際，對(duì)古玉器藏品的修復(fù)和保養(yǎng)工作展開(kāi)思考，希望對(duì)古玉器的保護(hù)和利用發(fā)揮積極作用。

關(guān)鍵詞：古玉器;修復(fù);保養(yǎng);思考

我國(guó)的玉石資源十分豐富，是世界重要的玉石產(chǎn)地之一。我國(guó)玉石文化擁有悠久的歷史，最早可追溯到舊石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)玉石的價(jià)值還沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，只是出于審美需求，認(rèn)為玉石本身比石頭要美麗，因此，在打制石器的過(guò)程中，會(huì)自發(fā)地選擇精美的玉石作為加工材料。根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)古代社會(huì)加工和使用過(guò)二十余種玉石材料，比如石英類(lèi)、水晶類(lèi)、綠松石和獨(dú)山玉等。可以說(shuō)，玉石來(lái)源于石頭，是一種特殊的石材，玉器來(lái)源于石器，在學(xué)術(shù)界也是公認(rèn)的觀點(diǎn)。

據(jù)考古資料顯示，我國(guó)北京周口店猿人遺址就曾發(fā)現(xiàn)水晶材料的器物，代表著我國(guó)人類(lèi)社會(huì)古玉器發(fā)展史的開(kāi)端。在后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)中，全國(guó)各地的舊石器及新石器時(shí)代考古遺址上，也先后發(fā)現(xiàn)大量古玉材質(zhì)的打制或磨制器物。而古玉器的修復(fù)和保養(yǎng)技術(shù)也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)技藝才被逐漸認(rèn)可和重視，起初的古玉器修復(fù)和保養(yǎng)只是一種自發(fā)的行為，沒(méi)有形成一套完善的系統(tǒng)修復(fù)和保養(yǎng)的技術(shù)體系。

古玉器的修復(fù)技術(shù)體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也推動(dòng)了古玉器修復(fù)和保養(yǎng)技術(shù)體系的不斷完善。新中國(guó)成立以來(lái)，隨著考古和文博事業(yè)的快速發(fā)展，我國(guó)古玉器修復(fù)和保養(yǎng)技術(shù)也日臻完善，取得了豐碩的成果，為保護(hù)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)、提升國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮了重要的作用。例如，江蘇徐州博物館曾成功修復(fù)國(guó)寶級(jí)文物——金縷玉衣，該玉衣于1995年出土，與當(dāng)年出土的漢兵馬俑等珍貴文物，同時(shí)被評(píng)為“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”和“20世紀(jì)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”。金縷玉衣出土?xí)r由于盜墓者的破壞，玉衣片已經(jīng)殘缺不全，修復(fù)的難度很大。2000年，徐州博物館專(zhuān)門(mén)成立修復(fù)工作組，歷時(shí)一年多，終于使這件國(guó)寶級(jí)古玉文物恢復(fù)了歷史原貌，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)的影響。

一、古玉器修復(fù)和保養(yǎng)的一般操作規(guī)程

玉石是礦石中相對(duì)稀缺的資源，富含錳、鈦、鎂、鋅、鐵、鉀等多種微量元素。由于質(zhì)地和產(chǎn)地的不同，我國(guó)的玉石也分為多個(gè)種類(lèi)，比如水玉、遺玉、佩玉、香玉、軟玉等，最為著名的有新疆的和田玉、河南的獨(dú)山玉，遼寧的岫巖玉、陜西的藍(lán)田玉，被業(yè)內(nèi)稱為“四大名玉”。自舊石器時(shí)代以來(lái)，伴隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，古玉器的制作工藝水平不斷提升，器物類(lèi)型多種多樣，包括生活器、裝飾器、實(shí)用器、禮器等。由于玉器的材質(zhì)硬度低，較為脆弱，因此，在生產(chǎn)和生活過(guò)程中，會(huì)經(jīng)常發(fā)生玉器磕碰、斷裂和受損等問(wèn)題，因此，古玉器修復(fù)和保養(yǎng)技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。

古玉器的修復(fù)和保養(yǎng)是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的文物保護(hù)技術(shù)，目前，我國(guó)文博行業(yè)已經(jīng)形成了一套相對(duì)完善的技術(shù)體系。古玉器由于長(zhǎng)期埋藏在地下，受到環(huán)境的侵蝕，出土?xí)r會(huì)發(fā)生殘缺、破碎等問(wèn)題，因此，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員會(huì)結(jié)合器物的保存狀況，分別進(jìn)行科學(xué)合理的分析和梳理，采用修整、連綴、補(bǔ)配或改器型等方式進(jìn)行修復(fù)和保養(yǎng)。隨著我國(guó)考古工作和文博事業(yè)的發(fā)展，古玉器的修復(fù)和保養(yǎng)工作越來(lái)越受到行內(nèi)的重視。古玉器修復(fù)的基本類(lèi)別主要包括修整、修補(bǔ)或改制等方面。古玉器的修整或修補(bǔ)主要指對(duì)受損或局部殘缺的情況，通過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的專(zhuān)門(mén)修補(bǔ)、粘連或鑲嵌，使古玉器恢復(fù)本來(lái)面貌的過(guò)程。古玉器的修復(fù)可從其實(shí)用價(jià)值和審美需要進(jìn)行定位和選擇，根據(jù)古玉器原有的工藝特色、受損面確定修復(fù)的利用價(jià)值。從實(shí)際情況看，古玉器的受損一般有斷裂和缺損兩個(gè)情況，斷裂就是古玉器分成了兩個(gè)或多個(gè)部分，可以通過(guò)粘連和拼接恢復(fù)原貌。缺損則是古玉器局部的缺失，需要結(jié)合原有形制特點(diǎn)進(jìn)行修補(bǔ)或者改制為其他相對(duì)較小的器型。

古玉器修補(bǔ)的典型案例有很多，比如修復(fù)中的連綴修復(fù)工藝，適合于玉器斷裂后的修復(fù)，在器物斷裂處兩側(cè)鉆孔，通過(guò)連接材料將斷裂部分連接在一起，恢復(fù)玉器原來(lái)的形制。例如在對(duì)西漢南越國(guó)的鳳紋牌形玉佩的修復(fù)過(guò)程中，采用了連綴修復(fù)的方式，采用金、銀、銅等貴重金屬對(duì)器物的斷口進(jìn)行連接，屬于“金鑲玉”的修復(fù)方式，使器物將金和玉結(jié)合在一起，增強(qiáng)了器物修復(fù)后的穩(wěn)定性和美觀性。其他修復(fù)案例，又如西漢末年王莽傳國(guó)玉璽、湖北隨州戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓玉珩等珍貴文物，都通過(guò)了貴金屬連綴的修復(fù)技術(shù)完成。對(duì)于古玉器修復(fù)過(guò)程中遇到殘缺不全的情況，需要修復(fù)人員結(jié)合原有古玉器的材質(zhì)，制定科學(xué)的修復(fù)方案，對(duì)殘缺部分進(jìn)行完整修復(fù)。例如，2007年淮北市博物館曾修復(fù)漢代銅鏤玉衣，這件高1.88米的銅鏤玉衣出土?xí)r只有700余塊銅鏤玉衣片，殘缺不全，經(jīng)過(guò)修復(fù)專(zhuān)家的研究，完全修復(fù)需要2480塊玉片，因此，博物館修復(fù)人員專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了修復(fù)圖紙，按照原有玉衣片材質(zhì)，耗時(shí)一個(gè)多月，將這套銅鏤玉衣完整地修復(fù)完畢，順利在博物館展出。

由于古代玉石原料較為珍貴，因此人們對(duì)受損古玉器一般不會(huì)丟棄，往往會(huì)采用二次改造的辦法加以繼續(xù)利用，改做其他器型。古玉器的改制相對(duì)修復(fù)的工藝要復(fù)雜，往往是因?yàn)楣庞衿鞯氖軗p程度比較嚴(yán)重，采取修復(fù)的方法已經(jīng)很難完成，因此，需要對(duì)古玉器進(jìn)行改制。古玉器改制后的器型不拘一格，受到古玉器材料限制以及修復(fù)人員的技術(shù)和主觀能動(dòng)性的影響，具有豐富的想象空間。一般說(shuō)來(lái)，古玉器的改制主要按照“大改小”“殘缺改完整”“舊形制改新形制”的基本規(guī)程。例如江蘇漣水縣三里墩西漢墓玉熏爐，雖出土于西漢墓，但從形制和特點(diǎn)來(lái)看，并不是西漢時(shí)期的器物，年代要明顯早于墓葬年代，根據(jù)考古人員研究，該玉器為墓主人生前的藏品，由西周時(shí)期的禮器改制而成，這也說(shuō)明古玉器的改制技術(shù)和歷史發(fā)展的悠久。

我們也要認(rèn)識(shí)到，古玉器的改制有其弊端，在改制過(guò)程中，玉器原有的形制、紋飾很難保持不變，后期改制的工藝水平也制約了改制的效果和器物的價(jià)值。因此，真正成功意義上的改制，應(yīng)依托古玉器原有的風(fēng)貌和裝飾，進(jìn)行最小程度的改制，盡量保持和傳承玉器的獨(dú)特風(fēng)格和特色，才能使后人欣賞到古玉器最初質(zhì)樸和美觀的風(fēng)格。

二、古玉器藏品的日常保養(yǎng)方法和基本要求

眾所眾知，玉石具有收藏、觀賞和養(yǎng)生的多方面功能，深受人民群眾的喜愛(ài)。比如在李時(shí)珍的《本草綱目》中就曾記載“玉石可除中熱，解煩懣，疏血脈，養(yǎng)五臟，滋毛發(fā)”等多方面功效。同時(shí)，玉石在我國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予了純潔、高尚的含義，玉器除了佩戴、把玩外，還可以修身養(yǎng)性，讓人身心寧?kù)o。對(duì)于博物館的古玉器藏品而言，由于收藏和展示的需要，因此，要加強(qiáng)對(duì)古玉器藏品的日常維護(hù)和保護(hù)工作，這是各級(jí)博物館日常展陳工作的重要一環(huán)。古玉器有自身的特點(diǎn)，不同于陶瓷器、青銅器、書(shū)畫(huà)等文物藏品，要充分結(jié)合器物的新舊、材質(zhì)、工藝等狀況，采取科學(xué)合理的保養(yǎng)方法。博物館工作人員應(yīng)具備專(zhuān)門(mén)的古玉器保養(yǎng)知識(shí)，使玉器藏品保持良好狀態(tài)，避免其品質(zhì)和價(jià)值的損害。結(jié)合博物館工作實(shí)踐，古玉器的日常保養(yǎng)一般需要注意以下幾個(gè)方面：一是古玉器要防止磕碰。由于古玉器材料相對(duì)脆弱，容易發(fā)生碎裂，有時(shí)表層發(fā)生的裂紋很難用肉眼觀察到，有的古玉器在出土?xí)r已經(jīng)存在表層的裂紋問(wèn)題，在博物館展陳過(guò)程中，由于人為操作的不當(dāng)，造成古玉器藏品的二次損害。二是要保持古玉器表面的潔凈。古玉器表面要注意及時(shí)去除灰塵和污漬，可以用溫水進(jìn)行清潔，防止用刺激性的化學(xué)制劑，也可以采用現(xiàn)代較為先進(jìn)的超聲波清洗技術(shù)進(jìn)行保養(yǎng)。三是注意古玉器的日常存放，每一件古玉器藏品應(yīng)專(zhuān)門(mén)配備儲(chǔ)存的盒子或包裝，避免灰塵的影響和意外碰撞。其他保養(yǎng)事項(xiàng)，還包括注意光線、溫度和濕度的有效控制，配置恒溫恒濕設(shè)備等。

三、古玉器修復(fù)和保養(yǎng)技術(shù)的現(xiàn)代科技應(yīng)用

隨著現(xiàn)代高科技的日新月異，古玉器的修復(fù)和保養(yǎng)作為文博工作的重要組成部分，也逐步借助高科技手段，提升修復(fù)和保養(yǎng)的效果及質(zhì)量。利用高科技設(shè)備對(duì)古玉器的材料和分子結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析與檢測(cè)，對(duì)古玉器內(nèi)部的保存狀況進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，可以有效提升古玉器修復(fù)工作的針對(duì)性，避免二次損害。比如，采用非接觸式電子掃描設(shè)備，對(duì)古玉器進(jìn)行信息數(shù)據(jù)分析，通過(guò)檢測(cè)電磁場(chǎng)變化和玉石成分?jǐn)?shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)古玉器材質(zhì)的掃描分析，為修復(fù)和保養(yǎng)工作提供分析支持。還可利用CT掃描技術(shù)，獲得古玉器內(nèi)部密度的三維分布信息，形成三維成像信息，根據(jù)圖像信息可以看到古玉器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括密度、裂隙，以確定后期修復(fù)工作是否需要進(jìn)行修補(bǔ)、填充或黏合。后期修復(fù)工作中，需要對(duì)古玉器紋飾進(jìn)行雕刻的，借助超聲波玉石雕刻機(jī)，可以有效提升精準(zhǔn)度和修復(fù)的穩(wěn)定性，達(dá)到更好的修復(fù)效果。對(duì)出土的表面污物較多的古玉器，利用水和酒精難以去除污垢的，可以用超聲波清洗設(shè)備進(jìn)行深層去除處理等。由此可見(jiàn)，充分利用現(xiàn)代科技設(shè)備和手段，可以大大提升古玉器后期修復(fù)和保養(yǎng)的工作效率及質(zhì)量。

四、古玉器的收藏和市場(chǎng)價(jià)值分析

古玉是一種相對(duì)稀缺的文物資源，具有較高的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，也是古玩市場(chǎng)的收藏?zé)狳c(diǎn)之一。玉石起初是皇權(quán)和財(cái)富的象征，只有皇室貴族等尊貴的人群才能使用和佩戴，直到今日成為重要的文物藝術(shù)品，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。根據(jù)古玉器的時(shí)間定義，往往以新中國(guó)成立為劃分標(biāo)準(zhǔn)，新中國(guó)成立前的玉器可以納入古玉器的范疇。古玉器從時(shí)間段上又可以劃分為新石器時(shí)代、舊石器時(shí)代、夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢至明清民國(guó)等歷史時(shí)期。古玉器從最初的打制工藝到后來(lái)紋飾更加豐富和講究，體現(xiàn)了各個(gè)歷史時(shí)代社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)活動(dòng)的信息與特點(diǎn)。古玉器的內(nèi)容和題材包括符號(hào)、文字、人物、山水、故事等多種刻畫(huà)和表現(xiàn)手法，有的粗獷而簡(jiǎn)潔，有的古樸且典雅，通過(guò)古玉器可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本狀況。

古玉器深受收藏市場(chǎng)的青睞，除了文物保護(hù)法規(guī)定的出土古玉器不得隨意買(mǎi)賣(mài)外，其他收藏市場(chǎng)流通和合法交易的古玉器也十分火爆。當(dāng)然，受到古玉器投資潛力的利益驅(qū)使，目前古玉器收藏市場(chǎng)上的仿品較多，仿制工藝更加專(zhuān)業(yè)和成熟，以假充真、以次充好，一般人很難辨別其真?zhèn)?，因此，需要消費(fèi)者學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，防止因?gòu)買(mǎi)到贗品或者使用新玉冒充的古玉而造成經(jīng)濟(jì)損失。高古玉的仿制都是利用價(jià)值很低的玉料來(lái)以次充好，它們自身并沒(méi)有什么特別高的價(jià)值，但是經(jīng)過(guò)各種手段制作之后來(lái)蒙騙廣大收藏愛(ài)好者。

五、加強(qiáng)古玉器修復(fù)和保養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才培訓(xùn)

人才資源是首要的戰(zhàn)略資源，目前，我國(guó)各級(jí)文博機(jī)構(gòu)中也面臨著古玉器修復(fù)人才短缺的問(wèn)題，也是制約文博事業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。因此，加強(qiáng)古玉器修復(fù)人才的培養(yǎng)和人才引進(jìn)是形勢(shì)發(fā)展的必然要求。首先，要加強(qiáng)對(duì)博物館現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的培訓(xùn)，通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的文物修復(fù)專(zhuān)家及學(xué)者進(jìn)行授課和培訓(xùn)，傳授古玉器修復(fù)和保養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)玉石器鑒定和修復(fù)的相關(guān)規(guī)程，提升培訓(xùn)效果。聯(lián)合國(guó)內(nèi)高校和文博機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)和推動(dòng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員組成專(zhuān)業(yè)的文物修復(fù)團(tuán)隊(duì)，積極開(kāi)展重點(diǎn)古玉器修復(fù)課題的研究和攻關(guān)。各級(jí)博物館也要加強(qiáng)古玉器修復(fù)需要各類(lèi)工作設(shè)備和設(shè)施的建設(shè)，改善文物修復(fù)工作人員的工作環(huán)境和待遇，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，充分利用和引進(jìn)國(guó)際國(guó)內(nèi)先進(jìn)技術(shù)，研發(fā)新的修復(fù)材料和技術(shù)，積極探索效果更佳的修復(fù)保護(hù)技術(shù)方法。

六、結(jié)語(yǔ)

古玉器是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，具有重要的歷史藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，也是各級(jí)文博機(jī)構(gòu)重要的藏品來(lái)源，傳承和保護(hù)好古玉器是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。作為文博機(jī)構(gòu)要結(jié)合古玉器藏品的特點(diǎn)和狀況，制定科學(xué)合理的修復(fù)和保養(yǎng)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的培訓(xùn)，保護(hù)和傳承好中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，確保文物資源的可持續(xù)發(fā)展，提升文化影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。

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作者簡(jiǎn)介：

陶冶，工作單位：無(wú)錫博物院，職稱：文博館員，學(xué)歷：本科，研究方向：古陶瓷、玉器、青銅、雜項(xiàng)的鑒賞與研究