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        淺析高中散文閱讀教學(xué)的邏輯策略

        2021-10-15 14:19:30尚海嘯
        關(guān)鍵詞:散文閱讀邏輯高中生

        摘要:散文是中學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類,旨在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀散文中品味語言、體驗(yàn)情感,提升審美和鑒賞能力。本文從高中生散文閱讀教學(xué)切入,具體探討散文閱讀及其教學(xué)的邏輯策略,對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。

        關(guān)鍵詞:高中生;散文閱讀;邏輯

        散文是高中閱讀教學(xué)的主要文類之一,語文閱讀教學(xué)中百分之80的時(shí)間都被用于閱讀教學(xué),而在閱讀教學(xué)中,散文是其中問題較多的一個(gè)部分,這主要表現(xiàn)在散文的邏輯難以把握。高中生在閱讀散文的時(shí)候,往往感覺到文章內(nèi)容太“散亂”,摸不清頭腦,讀不明白。殊不知,散文之“散”,并非“散亂”或“松散”,而是“散逸”、“自由”和少于限制,是有其內(nèi)在的邏輯的。缺乏思考,盲目去閱讀,自然而然就會(huì)像陷入迷宮之中,難以梳理文章脈絡(luò),尋找不到文眼,把握不住作者的情感。

        當(dāng)前高中生閱讀散文的現(xiàn)狀不容樂觀,主要是對(duì)于文章的理解問題。諸如文章讀不懂;文章讀懂了,課后題不會(huì)做;看練習(xí)題的答案,感覺不夠有說服力;聽老師講解,多是將文章概括歸納……這些問題滲透在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中,困擾著師生乃至阻礙語文閱讀教學(xué)的進(jìn)程。另外,高中生正處于感性形象思維向理性邏輯思維轉(zhuǎn)化的重要階段,因此在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性,以及有邏輯地去閱讀文章至關(guān)重要。

        首先,何為讀懂文章?能夠把一篇語言具有文學(xué)性的散文,翻譯成白話文來理解,絕不等同于讀懂。過去在接受中小學(xué)語文教育時(shí),經(jīng)常會(huì)有老師教誨:“分析文章段落大意,總結(jié)全文中心思想?!边@會(huì)導(dǎo)致一個(gè)錯(cuò)覺,便是文章中心是自己“總結(jié)”出來的,實(shí)際上卻忽略了在閱讀中,一旦“總結(jié)”就會(huì)偏于主觀,而觸摸不到作者之眼見、耳聞和心感,也就讀不懂文章。比如《我與地壇》中的地壇,是史鐵眼眸中的地壇,是其心靈中獨(dú)特的鏡像,是在他的人生世界里的陪伴,凝聚著他的親情與哲思,而不是其他人的,亦不是讀者的。再如《故都的秋》中的北國之秋,是獨(dú)屬于郁達(dá)夫的秋,是他的視野、審美、氣質(zhì)和人生態(tài)度,是任何人不能臆斷的。讀散文,不需要沉溺于它“形散神聚”的特征里而一味去總結(jié)中心,要透過作者的眼睛和心靈去體察和研究其寫作背后的邏輯,而非簡(jiǎn)單地理解。

        其次,閱讀究竟是讀什么?是文章中的字、詞、句都一一認(rèn)識(shí)理解嗎?還是應(yīng)該有其他的思路?其實(shí)高中生在閱讀中最大的困惑是,感覺文章讀明白了,但還是面對(duì)問題茫然無措。究其原因,就在于沒有抓住文章的邏輯,或者覺得文章邏輯散亂,或者沒有邏輯,分辨不出上下句或段落與段落之間的邏輯關(guān)系。一篇文章中的邏輯關(guān)系有很多種,包括因果、遞進(jìn)、讓步、轉(zhuǎn)折等,但是卻可以歸納為兩種,即相同或相反。一般而言,可以把因果、遞進(jìn)等歸為相同,把讓步、轉(zhuǎn)折歸為相反。以部編版高中語文教材必修的朱自清《荷塘月色》節(jié)選為例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!惫?jié)選共有三句話,第一句寫荷塘和葉子,第二句寫葉子,第三句寫葉子中間的白花,三句層層遞進(jìn),自有其規(guī)律。最后一句描述白花時(shí),作者用了三個(gè)比喻句,“正如……又如……又如……“,這表明這些句子之間是相同的關(guān)系。明白了這一邏輯后,在閱讀過程中就會(huì)輕松不少。

        最后,散文閱讀的本質(zhì)是什么?答案應(yīng)該是兩個(gè)字:邏輯。捋清文章背后作者的邏輯,那么理解就會(huì)水到渠成。以高考散文閱讀《魯院里的柿子樹》節(jié)選為例:“很多時(shí)候我到花園里并不是為了柿子樹,卻總是不由自主地止步在它面前,難道是因?yàn)樗砩嫌忻黠@的秋意嗎?這樣想,也許銀杏不服。那一棵棵銀杏樹,所有的葉子都像足透了的金子,在黃昏里閃著朝暉的明亮。有些輕輕地灑落地上,燦燦的,像鋪了一層錦,像一幅油畫。樹上和地上一片金黃,讓人覺得這美景可以綿延,可以天長(zhǎng)地久。然而就在一個(gè)黃昏,寒風(fēng)起了,銀杏的葉子全部被風(fēng)帶走,只剩了樹枝。這時(shí)候的柿子樹一派沉靜,雖然它的葉子也被風(fēng)帶走了,但果實(shí)仍高高掛滿枝頭?!惫?jié)選中特別注意關(guān)聯(lián)詞、轉(zhuǎn)折詞,句中多次出現(xiàn)“卻”,“然而”,“但”等表明了句間的邏輯關(guān)系。第一句寫柿子樹的秋意,第二句圍繞秋意轉(zhuǎn)到銀杏樹,第三四五六句轉(zhuǎn)而寫銀杏樹的葉子,第七句繼續(xù)轉(zhuǎn)折寫柿子樹的果實(shí),回扣到首句,在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)秋意,同時(shí)亦在不斷對(duì)比中展現(xiàn)作者之感。把握住這樣的行文邏輯,便能將文章讀地更具有層次和有條不紊,仿佛作者的訴說娓娓道來,抑或身臨其境以作者之視野去目睹眼前之景。

        因此,在閱讀散文中明晰其邏輯,就不會(huì)用自己的生活經(jīng)驗(yàn),去同化或代替文中作者的思想和情感,而能夠客觀、明白地體察作者獨(dú)特的情感認(rèn)知。那么高中生如何有邏輯地去閱讀散文呢?

        首先,閱讀散文要回歸到文章本身,立足于文章中的人、事、景、物等,把握其間的關(guān)聯(lián)。在北京2015年高考散文閱讀《說起梅花》:“我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí),那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感……梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時(shí)候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。”在這段中,人是我,事是賞,景是雪,物是梅,即作者在不同的情境下欣賞梅花,而洋溢出不同的濃濃的情感。在迎霜傲雪中的風(fēng)骨,到沉寂花開的不屈,再到清雅之境的脫俗,層層遞進(jìn),步步升華。無論讀者如何看待梅花,或者受到以往閱讀經(jīng)驗(yàn)的影響,認(rèn)為梅花是怎樣的或者具有什么特質(zhì),都必須回到文本,站在文中的角度,去掌握意象之間的邏輯,才能準(zhǔn)確讀懂作者的情感取向。

        其次,著眼于主體的變化,抓住作者情感的轉(zhuǎn)變軌跡,體會(huì)其內(nèi)心不同歷程的銜接。這里季羨林先生的《海棠花》較為典型。隨著看到海棠花的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,德國偶遇海棠,思緒回到故鄉(xiāng),再輾轉(zhuǎn)到北京,最后再回到眼前。時(shí)間也隨之轉(zhuǎn)換,季節(jié)由春到夏,再由夏到秋,再回到春?;貞浥c現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),情思與景物交融,情感由最初對(duì)海棠的喜愛,轉(zhuǎn)變到對(duì)故鄉(xiāng)的思戀,

        再發(fā)展到對(duì)國家的熱愛,每一次轉(zhuǎn)化,都伴隨著一次攀升,正如作者在文中寫道的:“把祖國召喚到我眼前來的,似乎就是海棠花,我應(yīng)該感激它才是。”字里行間都滲透著季老對(duì)國家深切的思念。在文章脈絡(luò)的變化中,尋找到邏輯的連接點(diǎn),就不難掌握作者的情感路線。

        最后,關(guān)注和品味特殊字詞的不同位置和用法,把握出文章句與句、段與段之間的邏輯關(guān)系,在句到段到文的建構(gòu)中,貼近作者的生活,揣摩其意味和思路。在肖復(fù)興《冬夜重讀史鐵生》中的結(jié)尾:“這最后的我已不在地壇,地壇在我,如一支沉穩(wěn)的鐵錨,將地壇如一艘 古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸邊,也將思念深深埋在我的心里?!边@里“將”……“也將”

        ……把遞進(jìn)的關(guān)系清晰明了展現(xiàn)出來,使其在新時(shí)期文學(xué)中具有獨(dú)特價(jià)值和重要地位的同時(shí),亦將地壇賦予作者人生的意義永遠(yuǎn)深植于內(nèi)心。再如孫桂芳《八千粟》:“在這個(gè)追求快速致富的時(shí)候……敖漢卻是現(xiàn)代與古老并存的城鎮(zhèn)。豪華汽車穿行在田野中的柏油公路上,從毛驢車邊疾駛而過,毛驢卻不驚不躁,悠然自得地拉著平板車……從石頭到青銅到牛拉馬耕,再到現(xiàn)代化機(jī)械......敖漢的農(nóng)耕卻似乎遺世獨(dú)立……”兩個(gè)“卻”作為轉(zhuǎn)折,突出強(qiáng)調(diào)了敖漢的主體,以毛驢緩慢、自在行走的樣子與疾馳而過的豪華汽車形成對(duì)比,兩者之間的反差卻能構(gòu)成一幅和諧的畫面,呈現(xiàn)出敖漢是現(xiàn)代與古老并存的城鎮(zhèn)。“從”、“到”、“再到”、“卻”等進(jìn)而體現(xiàn)出敖漢在快速致富的年代對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的堅(jiān)守,揭示作者的情感。在一篇文章里,尤其是字詞的運(yùn)用需要去斟酌,因?yàn)樗鼈兺沁壿嫷年P(guān)鍵點(diǎn),在此基礎(chǔ)上去實(shí)行一層一層的建構(gòu),所以需要學(xué)會(huì)細(xì)心關(guān)注和拆分品味。

        高中散文閱讀教學(xué),需要正確認(rèn)識(shí)“散”的背后會(huì)有“聚”的邏輯,把握住文章的邏輯,就能進(jìn)而理解作者的認(rèn)知取向、價(jià)值理念和情感態(tài)度,真正實(shí)現(xiàn)讀懂文章,不但提高學(xué)生的解讀文本能力和審美鑒賞水平,而且能夠有效改善高中語文閱讀教學(xué)的效果。

        參考文獻(xiàn)

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        [5] 王榮生.散文教學(xué)教什么.上海:華東師范大學(xué)出版社,2014

        作者簡(jiǎn)介:尚海嘯 1992.12.18 男 漢 河北省張家口市 學(xué)生 碩士 鞍山師范學(xué)院 學(xué)科教學(xué)(語文)

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