吳興樂

◆摘? 要：摘古詩詞是語文基礎(chǔ)知識(shí)的重要組成部分，它在學(xué)生語文學(xué)習(xí)中占比較大，也是高考中重要考點(diǎn)之一，古詩詞不僅蘊(yùn)含著中華上下五千年的傳統(tǒng)文化，還擁有豐富的語文素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生提高自身語文綜合能力具有重要的促進(jìn)作用，但根據(jù)目前大數(shù)據(jù)分析，現(xiàn)階段的高中語文教學(xué)中學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣不大，學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，需要高中語文教師不斷反思目前教學(xué)模式和教學(xué)方法，促進(jìn)高中古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升。本文就來研究核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略，希望能為廣大高中語文教師提供一個(gè)參考。

◆關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中語文;古詩詞教學(xué)

我國的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族上下五千年的智慧，但由于目前社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸降低，為提高國人的傳統(tǒng)文化教育與自身的核心素養(yǎng)，教育學(xué)家倡導(dǎo)在語文的教學(xué)過程中要始終貫穿古詩詞的教學(xué)，以此促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化教育。所以作為高中語文教師進(jìn)行古詩詞教學(xué)活動(dòng)時(shí)要堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，真正提高高中語文教學(xué)質(zhì)量。

一、當(dāng)前在核心素養(yǎng)背景下高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

首先，根據(jù)目前古詩詞知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以看到在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，教師一般采用新舊知識(shí)相互融合的方式來幫助同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但有些教師并不能夠?qū)⑿屡f知識(shí)做好連接，自然導(dǎo)致學(xué)生無法提高對(duì)古詩詞的知識(shí)連接能力，也不會(huì)建立良好的古詩詞知識(shí)體系。其次，雖然國家已經(jīng)實(shí)行了新課程教育理念，但很多年紀(jì)大、資歷深、思想守舊的教師仍不能將新課程教育理念很好地運(yùn)用到古詩詞教學(xué)中來，在教學(xué)過程中仍然采用教師主導(dǎo)的教學(xué)方式，學(xué)生在課堂上被動(dòng)學(xué)習(xí)，且教學(xué)模式過于單一，不利于提高學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。另外，在高中語文古詩詞教材中，蘊(yùn)含了豐富的中華民族傳統(tǒng)文化和古人重要的精神思想，但有一部分語文教師在教授古詩詞時(shí)缺少對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，只注重學(xué)生對(duì)古詩詞中的生詞和作者思想感情的理解，導(dǎo)致大部分學(xué)生都不能夠真正學(xué)習(xí)到古詩詞蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和素養(yǎng)，所以作為高中語文教師不但要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)古詩詞知識(shí)，還要讓學(xué)生深刻理解古詩詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生逐步建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略

（一）營造良好的學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生體會(huì)古詩詞中的意境美

在高中語文教學(xué)過程中，幫助學(xué)生建立良好的審美能力和理解能力是高中語文構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段之一，高中語文教師可以讓學(xué)生在特定的情景下，感受古詩詞中所蘊(yùn)含的文化魅力，從而提高他們對(duì)語文知識(shí)的理解能力和鑒賞能力。

例如在學(xué)習(xí)《望海潮》這部分教學(xué)內(nèi)容中，由于學(xué)生在必修一已經(jīng)學(xué)過《沁園春長沙》，接觸到了有關(guān)詞的相關(guān)知識(shí)，又在必修三學(xué)過了詩歌鑒賞的基本技巧和方法，也有了一定的詩歌鑒賞能力，所以教師在設(shè)置本篇文章的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要讓學(xué)生在鑒賞詩歌的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)宋詞鑒賞的方法，從而提高閱讀古典詩詞的素養(yǎng)和能力。在教學(xué)過程中教師可以通過讓學(xué)生進(jìn)行朗讀、品讀、研讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出文意、讀出辨析、讀出感受，把握行中景致及特點(diǎn)，讓學(xué)生將自己感受到的意境用文字表達(dá)出來。首先，教師可以運(yùn)用多媒體來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生來通過多媒體感受杭州的美景，其次，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，教師可以讓學(xué)生邊讀邊想詞中的畫面，領(lǐng)會(huì)詞中的意境，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選取詞中感受最喜愛的詞語或句子，體會(huì)其中的意境美并用文字表達(dá)出來。另外，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，可以讀白居易的《憶江南》楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等寫杭州的作品，并分析它們與這篇文章中的內(nèi)容有哪些不同之處。最后，教師可以讓學(xué)生在課下反復(fù)誦讀這首詞，并結(jié)合原詞發(fā)揮想象寫一段文字，描繪杭州的盛景，第二天到課堂上與大家進(jìn)行分享。

（二）通過設(shè)置古詩詞相關(guān)問題，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力

在培養(yǎng)高中語文核心素養(yǎng)中，學(xué)生的邏輯思維能力是要求學(xué)生能夠針對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與舊知識(shí)建立良好的連接，從而能夠從整體上把握文章內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生提高自身語文方面的邏輯思維能力。

例如在進(jìn)行學(xué)習(xí)《歸去來兮》這部分教學(xué)內(nèi)容中，教師要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)理解作者反抗黑暗、辭官歸田、不與當(dāng)時(shí)黑暗上層社會(huì)同流合污、熱愛田園生活的積極精神、學(xué)習(xí)其高潔理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。首先，在教學(xué)過程中教師可可以運(yùn)用多媒體來播放陶淵明的生平事跡與之前學(xué)習(xí)過的《陶淵明記》，讓學(xué)生能夠?qū)⒈竟?jié)課學(xué)習(xí)的文章與之前學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行相連接，有利于學(xué)生更好的理解接下來學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，在教學(xué)過程中教師可以播放這篇文章的著名錄音讓學(xué)生模仿錄音，讀出情感，讀出氣勢(shì)，并讓學(xué)生在自由朗讀課文的過程中結(jié)合注釋、熟悉文意、按照四字句，六字句來找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標(biāo)記，反復(fù)朗讀，寫出這些段落的大意。另外，在分析文章含義時(shí)教師可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)感悟作者的情感，并將學(xué)生按照學(xué)習(xí)水平和能力分為不同的小組進(jìn)行問題探究，如學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的小組，教師可以設(shè)置問題：讓小組內(nèi)同學(xué)自主學(xué)習(xí)疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納文中的一詞多義。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的小組，教師可以設(shè)置問題：讓小組內(nèi)同學(xué)輪流進(jìn)行翻譯本篇文章，對(duì)于自己不明白的句子大意要在小組內(nèi)進(jìn)行討論。同時(shí)教師還可以在多媒體上提出多個(gè)問題，讓每個(gè)小組同學(xué)進(jìn)行探究搶答，回答的最快、最準(zhǔn)確的小組可以得到教師提前準(zhǔn)備的禮物 。最后，教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式將本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)到學(xué)生面前，有利于學(xué)生從整體的角度把握文章重點(diǎn)知識(shí)，建立屬于自己的語文知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)自身邏輯思維能力的發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述，高中語文教師在進(jìn)行教授古詩詞的過程中，要堅(jiān)持以學(xué)生為主體、教師引導(dǎo)的教學(xué)原則，并能夠?qū)W(xué)生核心素養(yǎng)融入到古詩詞的教學(xué)中來，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自身審美能力、邏輯思維能力、深刻感悟文章背后的深刻含義、為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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