文 侯敬文
幼兒園的一日活動包括生活、學習、游戲、運動等環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)之間存在的過渡時間被稱為過渡環(huán)節(jié)。過渡環(huán)節(jié)在一日生活中起著承上啟下的作用。為了能夠更好地優(yōu)化過渡環(huán)節(jié),減少不必要的等待,很多一線教師經(jīng)常會開展集體聽音樂、聽故事、唱兒歌、玩手指游戲等活動。但縱觀幼兒園的一日生活作息,從“以幼兒為本”的角度出發(fā),活動安排太過緊湊會導致幼兒自由、自主的時間相對較少。因此,就像國畫中的“留白”一樣,好的過渡環(huán)節(jié)也是需要“留白”的,給幼兒相對自由的時間、空間,讓幼兒去思考、體驗、成長,以達到“以無勝有”的效果,在釋放心理積壓能量的同時,滿足幼兒自身的發(fā)展。
著名教育家陶行知先生曾提出:“生活即教育,教育是從生活中來,從生活中展開?!蔽覀冊谔岣哌^渡環(huán)節(jié)的教育價值的同時,必須先讓過渡環(huán)節(jié)生活化,這樣才會達到好的教育效果。下面,我以過渡環(huán)節(jié)中時間相對較長的餐后活動為例,從教師角色、時間、空間和內(nèi)容四個方面談談過渡環(huán)節(jié)的“留白”藝術(shù)。
過渡環(huán)節(jié)是幼兒一日生活中必不可少的。為了了解教師對過渡環(huán)節(jié)的安排,我在全園范圍內(nèi)發(fā)放了調(diào)查問卷。從調(diào)查問卷中可以看出,教師們對一日活動中的過渡環(huán)節(jié)非常清晰,在過渡環(huán)節(jié)的安排上,時間相對較短的,多以幼兒分組小便、喝水等生活活動為主;而時間相對較長的過渡環(huán)節(jié),如餐前餐后時間,教師們多以聽音樂、聽故事、玩手指游戲、繪畫等相對安靜的活動為主。從對過渡環(huán)節(jié)的安排上可以看出,教師們非常重視過渡環(huán)節(jié),也在想方設法地優(yōu)化過渡環(huán)節(jié),但在實際操作中仍存在以下幾個誤區(qū):
《幼兒園教育指導綱要(試行)》(下文簡稱《綱要》)中指出:“盡量減少不必要的集體活動和過渡環(huán)節(jié),減少和消除消極的等待現(xiàn)象?!倍S多教師將其錯誤地理解為過渡環(huán)節(jié)是不必要的,是要被減少或者壓縮的。因此,在實際操作中,很多教師就減少了過渡環(huán)節(jié)或者壓縮了過渡環(huán)節(jié)的時長。
教師太過重視過渡環(huán)節(jié),或者出于安全考慮,常常采取統(tǒng)一式的管理。在區(qū)級幼兒園常規(guī)調(diào)研時,我發(fā)現(xiàn)了這樣的問題:教師為了體現(xiàn)對過渡環(huán)節(jié)的重視,避免出現(xiàn)幼兒等待的現(xiàn)象,常常是邊玩手指游戲、念兒歌,邊組織幼兒分組如廁、喝水,每個活動之間都是無縫銜接,一日活動下來,教師和幼兒都很疲憊。
在幼兒園一日活動中,大家普遍關(guān)注的是集體教學活動,因此過渡環(huán)節(jié)也常常被忽略,或者放任不管,任由幼兒毫無目的地自由活動。
在新課改的背景要求下,教師應該成為幼兒學習和活動的支持者、合作者、引導者。但是由于過渡環(huán)節(jié)的閑散、自由以及非正式性等特點,需要教師改變角色,減少引導者、合作者的角色,讓教師角色“留白”。胡華在《給童年“留白”》一書中說過:“我理想中的幼兒園,孩子一定是自由的。但自由不意味著放縱,自由是‘自由的意志’。對兒童而言,‘自由的意志’意味著在和另一個人相處的時候,生命的能力不被控制,不受限制。”不管教師在活動中擔任何種角色,一旦介入幼兒的游戲,必然會給幼兒造成一定的壓力,打破幼兒自由的狀態(tài)。為了讓幼兒在自由的氛圍中游戲,教師角色“留白”顯然很重要。教師角色“留白”要做到以下幾個方面:
愛。愛是教師角色“留白”的靈魂。愛幼兒就是在幼兒自由游戲時,不刻意介入,耐心等待。愛是相互的,教師的愛讓幼兒可以在輕松的環(huán)境中感受并享受這份美好的情感,當幼兒獲得“愛”的能力后,也會學著去“傳遞”這種愛。教師的這種愛就是要保留住生命的本性,讓它變得更豐富、更飽滿。
尊重。教師角色的“留白”應以尊重幼兒為前提,我們要認真傾聽幼兒的發(fā)言,不隨意打斷;我們應該鼓勵幼兒表達自己對事物的看法,而不妄加評論;幼兒對事物有獨特的判斷時,我們也要尊重他們的感受,不用成人的思維干涉幼兒。幼兒的可貴之處就在于他們的純真,我們要尊重幼兒的這份純真。
忘我。有了愛和尊重,教師還需要有“忘我”的精神。教師們有一個共同的職業(yè)問題——喜歡說教。角色“留白”就是要教師忘記教育者的身份,做一個安靜的傾聽者、細心的觀察者,抑或是旁觀者,給幼兒創(chuàng)造輕松、愉悅的精神氛圍,這樣他們才會敢想、敢說、敢做、敢玩。對于幼兒來說,幼兒園的生活應該是美好的生活。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“擁有可以自由支配的時間,是個性發(fā)展的一個重要條件。孩子的素質(zhì)和天資只有當他每天都有時間從事自行選擇的喜愛的活動時才能得到發(fā)揮。因此,幫助幼兒有效利用空余時間就是創(chuàng)造寶貴財富?!泵總€幼兒園都有自己的一日生活流程表,盡管現(xiàn)在很多幼兒園都實行大時間段的彈性管理,但可以留給幼兒自由支配的時間較少,只剩下相對較長的晨間入園、餐前餐后活動時間,所以時間的“留白”很有必要。例如,晨間入園時,由于幼兒來園時間不同,來得早的幼兒就可以選擇自己喜歡的事情做:三五成群地聊感興趣的話題;或者邊聊天邊參加晨間勞動;再或者是到自然角觀察一下動植物的生長情況,順便照顧一下花草。餐后時間幼兒也是可以自由支配的,只要有幼兒的地方就有學習,教師只要給時間“留白”,讓幼兒有施展的空間。
這里活動場所的“留白”是指過渡環(huán)節(jié)中的場所,可以是教室里的各個區(qū)角,也可以是戶外的每一個角落。隨著科技的發(fā)展以及電子產(chǎn)品的日益盛行,幼兒們走出房間、走進戶外的時間越來越少。如果有條件的話,建議教師利用餐前餐后的過渡時間多帶幼兒走出教室。
自然是最好的老師,它蘊含著豐富的知識。在自然中,不用預設場地,不用特定內(nèi)容,一片樹葉、一片花瓣就能引發(fā)一個個課程故事。春天,萬物復蘇,利用餐后時間帶領(lǐng)幼兒走進自然,尋找野菜、撿花瓣,與大自然親密接觸,對幼兒來說是幸福的。秋天,采摘蔬果、戶外撿落葉,又是一番風味。即使是寒冷的冬天,也可以利用晴好天氣,帶領(lǐng)幼兒坐在草地上曬太陽,幼兒們就能在草地上找到“寶貝”。這些“寶貝”是幼兒們的快樂和收獲。這些收獲不是教師教授的,是在生活中自然而然發(fā)生的。這樣的空間“留白”可以讓過渡環(huán)節(jié)更有教育價值。
在幼兒園里,幼兒學習的知識應該是他們感興趣的、樂于學習的,而不是成人認為有價值的。反觀幼兒園一日生活的多數(shù)活動都是幼兒園固定安排好的,能讓幼兒選擇的并不多。而餐后的過渡環(huán)節(jié)不一樣,它是相對自由的,幼兒可以按照自己的意愿選擇自己喜歡的游戲內(nèi)容。比如,關(guān)于選擇餐后活動的內(nèi)容,教師可以先征求幼兒的意見,根據(jù)幼兒的興趣進行安排?;顒觾?nèi)容可根據(jù)幼兒的興趣或應季內(nèi)容定期更換。從實施情況看,幼兒喜歡的內(nèi)容基本有繪畫、玩紙黏土或者橡皮泥、桌面建構(gòu)、看圖書、動畫片等。有時候內(nèi)容太多,不能全部安排時,就固定一天“留白”,由先吃完飯的幼兒決定當天的游戲內(nèi)容。由于內(nèi)容是幼兒自己選擇的,又可以和好朋友一起游戲,餐后時間就是他們最喜歡的時刻。
有段時間,幼兒對制作翻翻書的興趣濃厚,每天都會選擇這個內(nèi)容?;顒又黝}會追隨班級近期進行的主題,故事中的主角有時是自己,有時是自己喜歡的動畫人物等。例如,一名幼兒的連環(huán)故事書從《樹葉寶寶過萬圣節(jié)》到《楓葉寶寶出門玩高爾夫球》,再到《淘氣的銀杏葉寶寶》等。“留白”的內(nèi)容、輕松的氛圍不僅有利于幼兒自由創(chuàng)作,還有利于幼兒之間的互相學習。
總之,過渡環(huán)節(jié)中的“留白”既是一種策略,也是一門藝術(shù),它的本質(zhì)就是讓教師有所為、有所不為。有所為是指過渡環(huán)節(jié)中教師更應該尊重幼兒,注重培養(yǎng)幼兒自主、自由、自律的能力,有所不為是不過多介入幼兒的活動,讓幼兒在輕松的氛圍中釋放積壓的心理能量。過渡環(huán)節(jié)中的“留白”既是教師對幼兒愛和尊重的表現(xiàn),更是人性化、專業(yè)性、有溫度的教育體現(xiàn)。教師在科學的兒童觀、教育觀和“生活即教育”理念的引領(lǐng)下智慧“留白”,和幼兒一起創(chuàng)造合理、舒適的生活,讓更好的教育發(fā)生,看似無為,卻勝有為。