夏欣

【摘要】所謂“切入點(diǎn)”，即“落腳點(diǎn)”“突破口”，主要指的是解決問(wèn)題最先著手的地方。將“切入點(diǎn)”和“文本解讀”相結(jié)合，意味著從某一點(diǎn)入手展開(kāi)文本閱讀。這樣做的優(yōu)勢(shì)是高效，省時(shí)，突出重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;文本解讀;切入點(diǎn)

在文本解讀中，切入點(diǎn)主要指的是“牽動(dòng)整篇文本的關(guān)鍵點(diǎn)”，關(guān)系著整篇教學(xué)的效率。選擇正確的切入點(diǎn)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的情感和思維，而且能提高課堂教學(xué)成效。因此，本文將以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)案例為基礎(chǔ)，對(duì)切入點(diǎn)的選取策略提出個(gè)性化建議。以下是具體分析。

一、文題切入，奪人眼球

人們常說(shuō)眼睛是“心靈之窗”，從一個(gè)人的眼神就可以探察其內(nèi)心深處的所思所想;而題目是一篇文章的“眼睛”，從文章的題目入手，同樣可以探察文本的端倪。尤其在文本解讀過(guò)程中，題目往往包含著非常豐富的信息，值得深入挖掘。比如，有的題目暗示了文章的主題，有的題目概括了文章的結(jié)構(gòu)，有的題目泄露了文章的線(xiàn)索……總之，不同的題目是不同的“窗口”，能夠幫助讀者發(fā)現(xiàn)不同的風(fēng)景。在文本解讀環(huán)節(jié)，教師如果可以引導(dǎo)學(xué)生積極把握文本題目，就能順藤摸瓜，抽絲剝繭，發(fā)掘蘊(yùn)藏在文本中的深意。

例如，在教學(xué)《祖父的園子》一文時(shí)，在教學(xué)初始環(huán)節(jié)，教師特意將“園子”作為切入點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)園子嗎？此處說(shuō)的‘園子特指誰(shuí)的呢？課文中為大家敘述的‘我指的又是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的求知欲。學(xué)生帶著這些問(wèn)題展開(kāi)閱讀，就能增強(qiáng)閱讀的目的性。在一番閱讀以后，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答：“園子是祖父的?！睂?duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生表示“我”指的是作者，也就是文中祖父的孫女。在學(xué)生了解了人物之間的關(guān)系以后，教師接著為學(xué)生簡(jiǎn)單介紹這篇課文的創(chuàng)作背景以及作者（蕭紅），并正式引入《呼蘭河傳》這部作品。事實(shí)上，《祖父的園子》這篇課文就改編自《呼蘭河傳》，而部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)的《火燒云》一文同樣選自這部小說(shuō)。因此，教師不妨多介紹一些和《呼蘭河傳》相關(guān)的知識(shí)，并讓學(xué)生反過(guò)來(lái)推測(cè)《祖父的園子》《火燒云》這兩篇文章的時(shí)間先后線(xiàn)索以及相關(guān)的依據(jù)。文本標(biāo)題極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生在了解了文本的基礎(chǔ)內(nèi)容后，進(jìn)一步體會(huì)到“祖父的園子”對(duì)作者童年生活的重要意義，從而感受到作者對(duì)祖父的無(wú)限懷念之情。

在上述案例中，教師并沒(méi)有直接展開(kāi)教學(xué)，而是先從文本的標(biāo)題入手，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生對(duì)人物關(guān)系產(chǎn)生探究的欲望。由此可見(jiàn)，當(dāng)教師將標(biāo)題作為切入點(diǎn)后，整個(gè)教學(xué)變得如魚(yú)得水，順理成章，取得了良好的效果。

二、句子切入，提高效率

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，編者精心選擇了大量文質(zhì)兼美的課文，并依據(jù)小學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母木?，使之更容易理解。綜觀(guān)這些課文，除了古詩(shī)詞一類(lèi)的體裁，大部分存在中心句。所謂“中心句”，即一篇文章的“高亮句”，也就是彰顯文章主旨、思想、情感、態(tài)度、價(jià)值取向的語(yǔ)句。這些句子凝聚著一篇文章的精髓，具有充分的代表性。在文本解讀環(huán)節(jié)，教師將這些“中心句”作為切入點(diǎn)進(jìn)行深入分析，就等于解決了整篇文本，將大大提高教學(xué)效率。

例如，在教學(xué)《我的“長(zhǎng)生果”》一文時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，在讀的過(guò)程中批注自己認(rèn)為比較重要、比較關(guān)鍵的語(yǔ)句，并給出具體的理由。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生批注出了很多語(yǔ)句。比如第一段的第一句：“書(shū)，被人們稱(chēng)為人類(lèi)文明的‘長(zhǎng)生果……”這句話(huà)堪稱(chēng)全文的點(diǎn)睛之筆。于是，教師抓住了這一中心句展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生想一想該如何理解“長(zhǎng)生果”的概念以及“書(shū)”和“長(zhǎng)生果”的關(guān)系。接著引入小組合作，讓組員之間共同交流對(duì)該問(wèn)題的看法。比如有的學(xué)生認(rèn)為，“長(zhǎng)生果”是一個(gè)比喻的說(shuō)法，實(shí)際上并不存在這種果子，作者之所以將書(shū)比作“長(zhǎng)生果”，為的是突出“書(shū)”在精神層面的價(jià)值。有的學(xué)生表示，書(shū)籍是人類(lèi)的精神養(yǎng)料，而“長(zhǎng)生果”這個(gè)說(shuō)法形象地展示了書(shū)籍的“食用”價(jià)值。還有的學(xué)生并沒(méi)有局限在課文里，而是從自身的讀書(shū)生活入手，探討了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法：“人類(lèi)的文明之所以得到傳承，書(shū)起到了很大的作用。正是不同類(lèi)型的書(shū)，讓人們得到了不同方面的知識(shí)，人類(lèi)文明才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。從這個(gè)方面來(lái)看，書(shū)籍的確是人類(lèi)的‘長(zhǎng)生果，正是書(shū)讓人類(lèi)的精神文明得以長(zhǎng)生并代代流傳。”通過(guò)對(duì)關(guān)鍵句的分析，學(xué)生對(duì)文章主旨的理解有了更加深刻的體會(huì)。

文本解讀，不僅可以從標(biāo)題入手，而且可以從中心句入手。這些中心句就是一篇文本中最重要、最有價(jià)值、最值得研究的部分。教師引導(dǎo)學(xué)生品讀這些中心句，就使學(xué)生掌握了解鎖文本的密碼。

三、背景切入，促進(jìn)理解

想要和一個(gè)人成為真正的摯友，必須對(duì)這個(gè)人有深刻的了解才能實(shí)現(xiàn);文本解讀是同樣的道理，想要和一篇文本“交朋友”，就必須對(duì)文本形成深刻的理解，清楚了解這篇文本的“來(lái)龍去脈”才能做到。所謂“來(lái)龍去脈”，指的是和這篇文本密切相關(guān)的背景知識(shí)。只有了解這些背景知識(shí)，學(xué)生才能對(duì)文本形成深刻的認(rèn)知。然而在早期的語(yǔ)文教學(xué)中，有的教師在展開(kāi)文本解讀時(shí)，很少涉及文本背景，甚至只是一帶而過(guò)，造成“誤讀”的現(xiàn)象。因此，教師不妨從文本背景切入，幫助學(xué)生正確理解課文。

例如，《竹石》是清代詩(shī)人鄭板橋（鄭燮）的代表作。詩(shī)人鄭板橋非常擅長(zhǎng)作畫(huà)，這首詩(shī)正是畫(huà)在竹石上的，主要表達(dá)了詩(shī)人對(duì)竹子剛毅、正直的品格的欣賞。如果教師不涉及背景知識(shí)直接對(duì)這首詩(shī)展開(kāi)教學(xué)，學(xué)生很難對(duì)這首詩(shī)歌形成深刻的認(rèn)知，更不會(huì)對(duì)其內(nèi)涵形成深刻的體驗(yàn)。為了實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)的目的，教師可以從詩(shī)歌背景切入，為學(xué)生帶來(lái)別具一格的學(xué)習(xí)體驗(yàn)：“鄭板橋不僅是一位著名的詩(shī)人，而且是一位著名的畫(huà)家，尤其擅長(zhǎng)摹畫(huà)竹子的風(fēng)骨。他和李方膺、李鱔、金農(nóng)等人并稱(chēng)為‘揚(yáng)州八怪。所謂‘揚(yáng)州八怪，指的是清朝康熙至雍正年間，活躍在揚(yáng)州一帶具有相近風(fēng)格的書(shū)畫(huà)家總稱(chēng)，當(dāng)時(shí)也被稱(chēng)作‘揚(yáng)州畫(huà)派。鄭板橋不僅蜚聲于畫(huà)壇，在為官期間，同樣做了很多有利于當(dāng)?shù)匕傩盏氖拢?jī)卓然，是一個(gè)不折不扣的清官?！苯處煆泥嵃鍢虻漠?huà)家身份、詩(shī)人身份以及官家身份入手，幫助學(xué)生全方位地理解鄭板橋的精神世界。此時(shí)，學(xué)生才理解鄭板橋一生推崇竹子的根本原因，因?yàn)樗蕾p竹子正直、剛正、不攀附的氣節(jié)，這也是詩(shī)人一生的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)對(duì)背景知識(shí)的深入發(fā)掘，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解走向深刻。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從背景切入無(wú)疑是解讀文本的良策。因?yàn)槊恳黄谋径际侨藢?xiě)成的，而每一個(gè)人都有不同的生活經(jīng)歷，這些生活痕跡不可避免地流露在作品中。只有從背景切入文本，學(xué)生才能準(zhǔn)確定位文本，不會(huì)產(chǎn)生誤讀的現(xiàn)象。

四、插圖切入，吸引注意

插圖，不僅是語(yǔ)文教學(xué)中的重要資源，而且是語(yǔ)文教材中的重要組成部分。插圖和課文交相輝映，比課文更加直觀(guān)、清晰、亮麗，自然更容易吸引學(xué)生的注意力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有的教師只著眼教材中的文字部分，往往忽略了這些插圖的重要價(jià)值。事實(shí)上，對(duì)小學(xué)生而言，比起文字，他們更傾向于讀圖，因?yàn)閳D片容易理解，不需要花費(fèi)過(guò)多的精力。在讀圖過(guò)程中，學(xué)生將掌握更多的文本信息。由此可見(jiàn)，在文本解讀過(guò)程中，教師如果將插圖作為核心切入點(diǎn)，就能達(dá)到很好的教學(xué)效果。

需要注意的是，在運(yùn)用插圖進(jìn)行文本解讀時(shí)，不可局限在教材中，可以搜集一些和文本內(nèi)容相關(guān)的插圖，最大限度發(fā)揮插圖對(duì)學(xué)生的吸引力。例如，在教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天地》一文時(shí)，原教材中只給出了兩幅插圖。為了提高學(xué)生的讀圖興趣，教師在互聯(lián)網(wǎng)上又搜集了相關(guān)的圖片，將“盤(pán)古開(kāi)天地”的全部過(guò)程進(jìn)行展現(xiàn)。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察這些圖片，嘗試著概括每一幅圖畫(huà)了什么，表達(dá)了什么意思。比如，針對(duì)教師搜集的第一幅圖：四周的背景黑乎乎一片，只有一個(gè)巨人身處其中，只見(jiàn)他拿著斧子，朝眼前的黑暗劈過(guò)去。在一番觀(guān)察后，學(xué)生意識(shí)到這個(gè)巨人就是盤(pán)古，而這四周一片黑暗，暗喻了天地未分之前的“混沌時(shí)期”。盤(pán)古手持斧子朝黑暗中劈砍，這便是“盤(pán)古開(kāi)天地”的具體過(guò)程。接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察第二至四張插圖，學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫(huà)面不再是黑色，而是一半黑，一半白，其中白的部分在上，黑的部分在下，白色代表天空，黑色代表土地。隨著畫(huà)面的延展，白色占的比重越來(lái)越多，黑色也變得越來(lái)越厚重，盤(pán)古的身軀日益高大。這便如實(shí)還原了課文中“天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤(pán)古的身體也跟著長(zhǎng)高”的內(nèi)容。通過(guò)觀(guān)察這些圖片，學(xué)生很快概括出了文本信息，對(duì)“盤(pán)古開(kāi)天地”的全過(guò)程有了清晰、直觀(guān)的認(rèn)知，學(xué)習(xí)勁頭十足，課堂氛圍熱烈歡快。

在文本解讀過(guò)程中，插圖是必不可少的資源，對(duì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣具有重要的意義。需要注意的是，教師不可局限于教材，應(yīng)當(dāng)靈活調(diào)整，并搜集相關(guān)的圖片資源，充分發(fā)揮插圖的價(jià)值。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文本解讀是非常核心的部分，更是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的有效途徑。想要提高文本解讀的成效，必須選擇正確的切入點(diǎn)。只有好的切入點(diǎn)，才能高效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。本文從上述幾個(gè)方面提出了建議，旨在提高語(yǔ)文教學(xué)的成效，讓教學(xué)牽一發(fā)而動(dòng)全身，取得良好的效果。

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