郝杰 李海燕 加玉婷

摘? 要：推廣奧林匹克教育是開展奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要舉措，在“教育強(qiáng)國(guó)，體育強(qiáng)國(guó)”這一百年大計(jì)的雙輪驅(qū)動(dòng)之下，裴東光的奧林匹克教育之路經(jīng)過了三十年的發(fā)展歷程，在留學(xué)海外的獨(dú)自求學(xué)、回國(guó)后的實(shí)踐教學(xué)、模擬奧運(yùn)會(huì)的艱辛籌辦、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開創(chuàng)“北京模式”以及開展冬季奧林匹克教育工作等不同階段，裴東光始終將奧林匹克教育理論與實(shí)踐相結(jié)合，影響了一代又一代人。

關(guān)鍵詞：奧林匹克教育;裴東光;理論與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633.96? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1005-2410（2021）08-0067-03

做一件事兒不難，難的是一輩子做一件事兒。奧林匹克教育的研究與實(shí)踐這件事兒，裴東光做了三十年，從個(gè)體至整體、從少年至中年、由點(diǎn)及線、由線到面，他以一種嶄新的視角詮釋了奧林匹克教育，并實(shí)踐于中國(guó)特色社會(huì)主義的教育體系當(dāng)中，身體力行地把握每一次教育機(jī)會(huì)，始終秉持著以“育人”為第一要?jiǎng)?wù)的目標(biāo)，為中國(guó)的奧林匹克教育發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

一、奧林匹克教育本土化思想初形成（1992—2000年）

（一）海外留學(xué)洗禮路

“無體育不清華，無體育不成志?！边@句影響了很多人的話，也同樣改變了裴東光的人生軌跡，使得他在少年時(shí)期便立志于將體育教育作為一生的事業(yè)?；厥讈頃r(shí)路，不難發(fā)現(xiàn)傳播奧林匹克知識(shí)、推廣奧林匹克教育真正成為他畢生的追求，這也正是新時(shí)代“不忘初心、牢記使命”的絕佳個(gè)體詮釋。1978年，他成功考取北京體育師范學(xué)院體育教育專業(yè)，致力于成為一名光榮的人民體育教師，畢業(yè)之后，任教于延慶縣康莊中學(xué)，并在此扎根十年之久。然而囿于當(dāng)時(shí)學(xué)科教育的不平衡性以及知識(shí)獲取的極大瓶頸，他深思熟慮之后決定出國(guó)深造，進(jìn)一步提高自身的教育教學(xué)能力。他先后攻克了旁人異樣看法、托福高分成績(jī)與國(guó)外學(xué)校申請(qǐng)等難關(guān)，最終在1992年獲得了加拿大西安大略大學(xué)全獎(jiǎng)錄取的名額。在此后的留學(xué)生涯中，他不斷地汲取新鮮的知識(shí)，切身感受中西方體育文化的差異，也逐漸打破了國(guó)內(nèi)固有“一把尺子一塊表，一根哨子吹到老”的體育教師刻板印象[1]。在這一過程中，導(dǎo)師鮑勃·巴尼教授及其研究的國(guó)際奧林匹克領(lǐng)域?qū)τ谂釚|光的影響最為重要，導(dǎo)師“只體不育非體育”“如果你是個(gè)boxer，我愿意是你的cornerman”的殷切教誨、顧拜旦“運(yùn)動(dòng)+文化+教育=體育”的教育思想以及奧林匹克領(lǐng)域內(nèi)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的四大體系與核心價(jià)值等知識(shí)，通過不斷學(xué)習(xí)與豐富的經(jīng)歷，他對(duì)體育有了新的定位，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)，再與之前的學(xué)校教學(xué)經(jīng)歷相融合，他深深感受到奧林匹克教育中得天獨(dú)厚的豐富案例結(jié)合中國(guó)特色的體育課程教學(xué)，將對(duì)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展具有極大的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)用價(jià)值，本土化奧林匹克教育思想雛形應(yīng)運(yùn)而生，這也為其日后創(chuàng)立奧林匹克教育理念提供了極大的參考價(jià)值。

（二）歸國(guó)任教首體院

畢業(yè)之際，回想所接受的教育與經(jīng)歷的洗禮，裴東光內(nèi)心深處對(duì)體育的敬畏油然而生。1996年，他回國(guó)任教于大學(xué)母校，本著傳播體育文化內(nèi)涵與體育精神的初心，在學(xué)校開設(shè)了奧林匹克相關(guān)課程，講述奧林匹克教育的理論、基本原則、價(jià)值與本土應(yīng)用等知識(shí)，同時(shí)也在各級(jí)各類中小學(xué)中橫向開展奧林匹克文化普及活動(dòng)。新時(shí)代奧林匹克教育思想被賦予了新的時(shí)代含義，它在秉承古代奧林匹克悠久的教育傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，突出強(qiáng)調(diào)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)人的塑造與培養(yǎng)。他將奧林匹克教育以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式滲透在日常的教學(xué)與生活當(dāng)中，踐行著一代奧林匹克人的教育理念。2000年7月，首都體育學(xué)院建立了以裴東光為核心的奧林匹克教育執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，正式揭開了國(guó)內(nèi)奧林匹克教育銳意探索與曲折發(fā)展的宏大序幕[2]。

二、中國(guó)奧林匹克教育實(shí)踐的探索與發(fā)展（2000—2010年）

（一）羊坊店中心小學(xué)模擬奧運(yùn)會(huì)

學(xué)生是接受奧林匹克教育的主要群體之一，學(xué)校即具體實(shí)施的主戰(zhàn)場(chǎng)，裴東光在與眾多學(xué)校交流溝通其想法后，一位名叫周晨光的體育教師對(duì)他的教育觀表示極大的認(rèn)同。經(jīng)過前期的艱辛籌備和部門間的配合努力，2002年5月10日，在北京市羊坊店中心小學(xué)舉行了第一屆“模擬奧運(yùn)會(huì)開幕式和希臘古代五項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)比賽”的奧林匹克教育主題實(shí)踐活動(dòng)，它也因此成為中國(guó)最早開展奧林匹克教育的學(xué)校。開幕式上，學(xué)生身著各代表國(guó)的相應(yīng)服飾，在奧運(yùn)頌歌的伴奏聲中依次進(jìn)行展示與表演，象征純潔與高尚的奧運(yùn)小天使邁著堅(jiān)定的步伐點(diǎn)燃圣火，歡快的歌聲不絕于耳，火炬、領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、獎(jiǎng)牌等物品最大限度地還原實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)，教師和家長(zhǎng)紛紛融入其中，感受奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美感，完成一次靈魂的洗禮[3]。

2005年12月中國(guó)發(fā)起“奧林匹克教育示范?！钡脑u(píng)選活動(dòng)中，它也成為首批示范校之一，對(duì)其他學(xué)校的奧林匹克教育起到輻射作用。盡管由于當(dāng)時(shí)的物力、財(cái)力資源有限，早期的教育實(shí)踐和思想具有一定局限性，但是裴東光對(duì)于奧林匹克教育的積極嘗試與文化的傳播以及在模擬奧運(yùn)會(huì)中表現(xiàn)出來的“育人”思想，對(duì)喚醒學(xué)生與普通民眾的奧林匹克體育意識(shí)具有重要意義，也為中國(guó)的奧林匹克教育發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）北京奧林匹克教育模式

在2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦之前，裴東光帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)組織開展了一系列形式各樣的奧林匹克教育活動(dòng)，涉及范圍從北京高校延展到深入京、冀地區(qū)的學(xué)校、社區(qū)、監(jiān)獄等基層單位，教育形式從宏觀的大型奧林匹克教育圖片展出到微觀的實(shí)地宣講指導(dǎo)均有涉及。2004年的前八家小學(xué)、2006年的門頭溝大裕二小、朝陽(yáng)區(qū)團(tuán)結(jié)湖小學(xué)、茶淀監(jiān)獄以及與茹秀英教授從2005年開始全程參與的奧林匹克師資培訓(xùn)、志愿者培訓(xùn)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、課題研究等教育活動(dòng)，全程完成了上千場(chǎng)演講，影響基數(shù)累計(jì)百萬余人，正是在他與團(tuán)隊(duì)全方位、立體化、多角度的實(shí)踐基礎(chǔ)之上，才得以取得這一效果。也正是因?yàn)楸本W林匹克教育模式的成功開啟，國(guó)際奧委會(huì)主席羅根稱贊道：“在奧運(yùn)會(huì)開幕之前，中國(guó)已經(jīng)拿到了第一塊金牌。”[4]

2007到2008年間，裴東光作為主講教師在國(guó)際奧林匹克青年?duì)I中講解“北京模式”教育經(jīng)驗(yàn)，同年，他的奧林匹克教育事跡被《華爾街時(shí)報(bào)》頭條刊登，加拿大西安大略大學(xué)也在?？段靼泊舐源髮W(xué)的光榮》中全文轉(zhuǎn)載，并獲得北京2008奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)奧林匹克教育突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)與“活出奧運(yùn)風(fēng)采獎(jiǎng)”。同時(shí)在2012年，由于其對(duì)于推廣奧林匹克教育與文化的堅(jiān)持，榮獲“維凱拉斯成就獎(jiǎng)”，也是國(guó)際奧委會(huì)授予此殊榮的亞洲第一人。立足于新時(shí)代，“北京模式”為冬季奧林匹克教育也提供了珍貴的經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展新時(shí)期奧林匹克教育積蓄更大力量[5]。

三、奧林匹克教育中國(guó)化的成熟與延續(xù)（2010—2021年）

（一）冰雪冬奧，教育先行

參與冰雪運(yùn)動(dòng)，體育精神先行;辦賽冰雪冬奧，教育先行出彩。2015年7月31日，北京獲得2022冬奧會(huì)舉辦權(quán)，裴東光提出冰雪運(yùn)動(dòng)的普及與推廣應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)教育目標(biāo)在實(shí)際過程中予以落實(shí)。隨即帶領(lǐng)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)召開研討會(huì)，研發(fā)相應(yīng)課件與講義，并對(duì)北京各社區(qū)的社會(huì)體育指導(dǎo)員以及河北、河南、安徽、湖南等地中小學(xué)開展奧林匹克教育宣講活動(dòng)。同時(shí)，以姚家營(yíng)中心小學(xué)和電廠路小學(xué)為依托，在符合教育規(guī)律的前提下，形成奧林匹克教育的“中國(guó)模式”，在冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，推廣“冰雪運(yùn)動(dòng)旱地化”的形式，既減少了場(chǎng)地建設(shè)與維護(hù)的成本，也能保證在安全的前提下充分享受運(yùn)動(dòng)的樂趣，同時(shí)對(duì)學(xué)生將來“輪轉(zhuǎn)冰”的項(xiàng)目轉(zhuǎn)型打下良好的技術(shù)基礎(chǔ)。

2018年，裴東光組織團(tuán)隊(duì)編寫《助力2022北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)知識(shí)普及手冊(cè)》;2019年，他與《體壇周報(bào)》合作，編寫中小學(xué)《奧林匹克讀本》系列教材，共計(jì)4本，同年9月被北京冬奧組委會(huì)正式列為冬奧教育資料，隨后由于其巨大的價(jià)值與影響力，2021年被國(guó)際奧委會(huì)總部洛桑奧林匹克博物館收藏;2020年11月，編寫《奧林匹克青少年讀本》（小學(xué)版和初中版），目前也已全部完成。經(jīng)歷2008年北京奧運(yùn)會(huì)的教育路徑探索與經(jīng)驗(yàn)積累，在服務(wù)于“雙奧之城”的北京冬奧之時(shí)，有關(guān)于奧林匹克教育教材編著與冰雪運(yùn)動(dòng)旱地化推廣等奧林匹克教育的實(shí)施活動(dòng)，在理論與實(shí)踐的雙重層面均呈現(xiàn)出更加成熟的表現(xiàn)和突破性的進(jìn)展。

（二）奧林匹克，價(jià)值傳承

奧林匹克運(yùn)動(dòng)并非一味地“爭(zhēng)金奪銀”，其核心價(jià)值在于教育的發(fā)展與影響。在學(xué)校中，學(xué)生承擔(dān)起奧運(yùn)小記者團(tuán)、合唱團(tuán)、宣講員的責(zé)任，在實(shí)踐過程中形成以學(xué)生為參與及策劃活動(dòng)的主體、教師提供咨詢的助力服務(wù)為輔助的教育形式，不同于以往僵化與功利的傳統(tǒng)教育思想，是一種改變學(xué)生唯唯諾諾、羞于表現(xiàn)等不良缺點(diǎn)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法。其次，奧林匹克教育作為一種通過鮮活、豐富的案例作為教學(xué)素材的獨(dú)特教學(xué)形式存在，對(duì)學(xué)生完全人格的形成與堅(jiān)強(qiáng)意志的培養(yǎng)起著極強(qiáng)的推動(dòng)作用[6]。同時(shí)，既不構(gòu)成學(xué)生額外的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，又可以通過奧林匹克與藝術(shù)、環(huán)保、人文、歷史、考古等學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系，將奧林匹克的教育理念遷移到學(xué)生日常生活實(shí)踐當(dāng)中、滲透進(jìn)個(gè)體價(jià)值觀的形成過程，有機(jī)地改良社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)科技進(jìn)步、增強(qiáng)環(huán)保觀念等方面。

如此豐富的教育資源主要基于奧運(yùn)會(huì)的悠久歷史與眾多項(xiàng)目等特點(diǎn)，古代奧運(yùn)會(huì)沿襲了1169年，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)研究也有百余年歷史，夏季奧運(yùn)會(huì)設(shè)有300多個(gè)項(xiàng)目，冬季奧運(yùn)會(huì)包含109個(gè)小項(xiàng)，一屆奧運(yùn)會(huì)就是一部經(jīng)典的奧林匹克教育史冊(cè)，一個(gè)奧林匹克項(xiàng)目就是一批不朽的奧林匹克教育案例[7]。這本人生哲學(xué)的教科書不僅涵蓋了青少年亟待提高的“絕殺精神”，也是對(duì)兒童青少年進(jìn)行挫折教育的絕佳載體與應(yīng)用手段，通過其獨(dú)特的案例教育法，真正取得“讓學(xué)生做到內(nèi)化于心，外化于行，知行合一”的教育效果。裴東光堅(jiān)守在這一領(lǐng)域，用他的實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了“體育家風(fēng)范”“工匠精神”以及對(duì)于奧林匹克教育的一片赤誠(chéng)之心。

四、結(jié)語(yǔ)

體育的魅力有關(guān)于勝負(fù)、輸贏與成敗，更關(guān)乎于進(jìn)步、成長(zhǎng)與教育，奧林匹克運(yùn)動(dòng)以其人本化、藝術(shù)化與道德化的特征獨(dú)樹一幟，區(qū)別于其他以一味地爭(zhēng)勝為核心目標(biāo)的商業(yè)體育競(jìng)賽，它具有多元性，也富有創(chuàng)新性;既包括身體的探索與開發(fā)，也涵蓋智力與體育精神的體現(xiàn);既有個(gè)人的展示瞬間，也有團(tuán)隊(duì)的支持配合。同時(shí)，它所呈現(xiàn)的教育價(jià)值對(duì)于人的全面發(fā)展提供了極大的理論支撐與實(shí)際應(yīng)用，具體到本土化教育的落實(shí)之路也正是裴東光三十年來矢志不渝的奮斗歷程。奧運(yùn)的火種不會(huì)熄滅，奧林匹克教育不會(huì)停止，裴東光及其團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐之路仍在延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉桐.中國(guó)奧林匹克教育先行者——裴東光：燃起不滅的奧林匹克火種[EB/OL].2017-09-13.http：//news.jstv.com/a/20170913/1505269705879.shtml.

[2]裴東光.奧林匹克教育的理論與實(shí)踐：以首都體育學(xué)院奧林匹克教育執(zhí)行團(tuán)隊(duì)為例[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，21（04）：499-505.

[3]陳曉桐.后北京奧運(yùn)時(shí)期羊坊店中心小學(xué)奧林匹克教育研究[D].首都體育學(xué)院，2019.

[4]裴東光.南京青奧會(huì)奧林匹克教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——借鑒北京奧林匹克教育模式[J].體育與科學(xué)，2010，31（02）：6-11.

[5]裴東光，黃文卉，劉永汐.開展奧林匹克教育——奧運(yùn)主辦城市的責(zé)任與義務(wù)[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（04）：16-18.

[6]裴東光.奧林匹克教育價(jià)值之我見[J].教育科學(xué)研究，2006（12）：25-27.

[7]裴東光.奧林匹克教育本土化價(jià)值研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2009（08）：129-132+138.