摘 要：項(xiàng)目教學(xué)的學(xué)科融合實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在小組合作探究和教師搭建學(xué)習(xí)腳手架下，發(fā)揮主動(dòng)探索精神，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)世界實(shí)際問題。本文以閩南家訓(xùn)文化傳承這一融合政治、地理、歷史學(xué)科的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐為例，從項(xiàng)目課題及方案角度和課堂活動(dòng)管理角度分析和闡釋學(xué)科融合下的項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué);學(xué)科融合;真任務(wù)

項(xiàng)目教學(xué)是新時(shí)代助推學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力形成的重要教學(xué)范式。它是學(xué)生在小組合作探究和教師搭建學(xué)習(xí)腳手架下，發(fā)揮主動(dòng)探索精神，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)世界實(shí)際問題的教學(xué)方式。因此項(xiàng)目教學(xué)具備以下關(guān)鍵要素：一是來自現(xiàn)實(shí)世界的真任務(wù);二是完成任務(wù)的多學(xué)科真融合;三是建立符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”、以學(xué)生成長為旨?xì)w的學(xué)習(xí)共同體。基于以上項(xiàng)目教學(xué)的關(guān)鍵要素，對(duì)“走進(jìn)閩南祖祠延續(xù)閩南家訓(xùn)文化根脈”這一項(xiàng)目進(jìn)行了綜合分析：

第一，閩南的風(fēng)俗習(xí)慣。閩南的族規(guī)家訓(xùn)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的育人資源，深入挖掘其中優(yōu)秀的體現(xiàn)閩南特色的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新?，F(xiàn)實(shí)狀況是大部分同學(xué)對(duì)家訓(xùn)族規(guī)知之甚少，家訓(xùn)族規(guī)重拾、研究、繼承和創(chuàng)新，可研究的內(nèi)容很多，符合一個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)“真問題”“復(fù)雜任務(wù)”的要求。

第二，家訓(xùn)家風(fēng)相關(guān)問題的研究需要?dú)v史和政治、語文、地理等多學(xué)科融合。家訓(xùn)家風(fēng)相關(guān)問題的研究是學(xué)科融合的好素材。

第三，學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備和建構(gòu)能力足以勝任此次項(xiàng)目學(xué)習(xí)。本次實(shí)施項(xiàng)目學(xué)習(xí)的對(duì)象是高二文科學(xué)生，他們有著較好的知識(shí)儲(chǔ)備：地理方面，地域文化（價(jià)值觀、習(xí)俗等）與城鄉(xiāng)景觀（包含人文景觀），建筑景觀中所蘊(yùn)含的地域文化、景觀的保護(hù)等;歷史方面，中國近現(xiàn)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展;政治方面，文化傳承與創(chuàng)新、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值等相關(guān)內(nèi)容都有所涉及。另外，學(xué)生在集美學(xué)校中弘揚(yáng)的嘉庚精神本身蘊(yùn)含部分的家風(fēng)族風(fēng)方面有一定熏陶，具備一定研究的興趣。

本文主要從項(xiàng)目實(shí)施前的課題及方案角度和實(shí)施中課堂活動(dòng)管理角度分析和闡釋學(xué)科融合下的項(xiàng)目實(shí)踐。

一、現(xiàn)實(shí)世界的真任務(wù)

為推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施，我們組織了一次全班同學(xué)的研學(xué)活動(dòng)——參觀廈門地區(qū)古厝和家訓(xùn)家風(fēng)館（包括曾厝垵和集美嘉庚紀(jì)念館等）教師提供給項(xiàng)目學(xué)習(xí)單，協(xié)助他們確定本小組的研究主題并制定小組研究方案，準(zhǔn)備課內(nèi)集中研討。

“走進(jìn)閩南祖祠延續(xù)閩南文化根脈”學(xué)習(xí)任務(wù)單

（一）了解閩南文化中尤其是族訓(xùn)族規(guī)的地域特點(diǎn)和發(fā)展歷程，思考影響族規(guī)的因素和家族族規(guī)帶來的影響（對(duì)家族、對(duì)當(dāng)?shù)兀_________________________。

（二）查找資料廈門名家名人族規(guī)族訓(xùn)，了解其現(xiàn)狀并思考重提家風(fēng)建設(shè)的重要性以及有些族規(guī)輿待傳承的原因________________________________。

（三）家訓(xùn)族訓(xùn)館的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，你覺得好的方面及理由：________________________________________。有待改進(jìn)之處，你的理由：___________________。

（四）受此次研學(xué)活動(dòng)的影響，你做一個(gè)小項(xiàng)目研究，你打算做的項(xiàng)目名稱是_______________________。

（五）以小組為單位寫初步的開題報(bào)告或研究方案經(jīng)過半天的參觀學(xué)習(xí)和實(shí)地考察，一晚上的小組內(nèi)部討論醞釀，每個(gè)小組確定了各自的研究主題和方案。

五個(gè)小組的研究主題分別是：

A組——時(shí)代變遷中家風(fēng)的接續(xù)與傳承——探究國家政策在其發(fā)展中的影響;

B組——家風(fēng)家訓(xùn)展館的創(chuàng)新改造與合理規(guī)劃——以廈門集美區(qū)家風(fēng)祠堂建設(shè)為例

C組——廈門市族訓(xùn)傳承對(duì)思政課教學(xué)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合所起到的促進(jìn)作用。

D組——嘉庚系建筑和古厝的保護(hù)觀念和發(fā)展措施初探。

E組——嘉庚紀(jì)念館升級(jí)策略（開辟專門的陳氏族譜分館）

二、學(xué)習(xí)共同體的真效果

本環(huán)節(jié)由組長1分鐘介紹本研究方案的亮點(diǎn)，全班投票。最終確定深入研討的主題為A組和D組。接著生生互議推動(dòng)項(xiàng)目研究不斷深入。主要采用開題報(bào)告和答辯形式。A、D組各用10分鐘闡釋他們研究計(jì)劃和實(shí)施具體方案等。其他小組和各學(xué)科老師提出建議并幫助完善課題（見下表）。

其他組的同學(xué)紛紛提出疑問或者建設(shè)性意見，幫助完善A組和D組的方案。同時(shí)也從中得到新的啟發(fā)，為完善本小組的方案和進(jìn)一步研究打下基礎(chǔ)。

三、多學(xué)科的真融合

此次項(xiàng)目教學(xué)的課堂流程以議題探究為導(dǎo)向，從“并列式”到“情境過渡式”再到最終的“總-分-總-升華”流程設(shè)計(jì)，不斷進(jìn)行優(yōu)化。

“并列式”教學(xué)流程的突出問題類似各科“拼盤”，內(nèi)容雖豐富但多而淺，學(xué)生無法深度關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)。

“情境過渡式”教學(xué)流程中，通過呈現(xiàn)生活化情境，學(xué)生分學(xué)科知識(shí)分步予以解決。但問題是：情境動(dòng)畫雖起到過渡和串聯(lián)的效果，但內(nèi)容和對(duì)白略顯生硬;更多在做“加法”，各科活動(dòng)時(shí)間依然不充分，無法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合;

“總-分-總-升華”教學(xué)流程是最終確定為較為優(yōu)化的流程。它圍繞一個(gè)中心議題進(jìn)行探究，打破學(xué)科界線，一科為主導(dǎo)，其他科目作輔助。為課堂作“減法”同時(shí)又指向多學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。同時(shí)，進(jìn)行”總—分—總—升華“設(shè)計(jì)，一方面培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的綜合思維與整合能力，另一方面增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳承優(yōu)秀家訓(xùn)文化的自信和決心，提升情感和行動(dòng)力。優(yōu)化的課堂設(shè)計(jì)為項(xiàng)目作品生成提供較好的學(xué)科支撐。

本文系福建省教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題“‘項(xiàng)目式學(xué)習(xí)’在高中政治課教學(xué)中的應(yīng)用研究”階段性研究成果（Fjjgzx20-033）

作者簡介：施曉云.女，1981，福建省廈門集美中學(xué)，教育碩士，中學(xué)一級(jí)教師。