劉煒驊

【摘要】現(xiàn)場實錄類電視紀錄片強調(diào)復原現(xiàn)實事件，能夠?qū)⒓o錄片的紀實性充分發(fā)揮出來。在創(chuàng)作現(xiàn)場實錄類電視紀錄片時，鏡頭對準的是基層普通人，有護橋的普通農(nóng)民，也有基層文物工作者、廊橋工匠，通過最真誠的語言和畫面來將人物的日常工作真實的展現(xiàn)出來，并且從中能夠引發(fā)出紀錄片創(chuàng)作者對于文化、社會、人生的思考，對于制作電視紀錄片而言，具有重要的啟迪意義。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)場實錄類電視紀錄片;創(chuàng)作;思考

中圖分類號：G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.17.085

2021年七月，第44屆世界遺產(chǎn)大會在福州舉行。福建省廣播影視集團承擔重要宣傳任務(wù)，集團衛(wèi)視中心制作了人文紀錄片《瑰寶——文化自然遺產(chǎn)在福建》項目。筆者擔任其中三集的導演，分別是《泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心》、《泰寧丹霞》、《木拱廊橋（福建段）》。創(chuàng)作過程中，對現(xiàn)場實錄類電視紀錄片有一些新思考。

1. 現(xiàn)場實錄類電視紀錄片的含義

與其他故事性影片內(nèi)容不同，現(xiàn)場實錄類電視紀錄片的真正含義是應(yīng)該在拍攝紀錄片時站在觀眾的角度，真實的挖掘出故事當中的思想特點，能夠引發(fā)人們的思考，對人們的思想進行啟迪。在拍攝現(xiàn)場實錄類電視紀錄片時，不應(yīng)該簡單的復制和描述影片的事實，而是應(yīng)該對故事情節(jié)進行創(chuàng)造性的處理，使用一定的表達手法呈現(xiàn)出戲劇化的故事內(nèi)容，能夠使觀眾在觀看影片時產(chǎn)生更加深層次的思考。創(chuàng)作者在創(chuàng)作現(xiàn)場實錄類電視紀錄片時，應(yīng)該重點關(guān)注如何貼近平民階層的生活，同時也不應(yīng)該對自己的思考和選題標準進行限制，在進行影視創(chuàng)作時，應(yīng)該將真人真事作為拍攝標準，確保在拍攝的過程中能夠貼近百姓的生活，能夠?qū)ι鐣蜕畹睦斫馍钊氲接捌斨?，對人們的思想進行一定的啟迪。

2. 現(xiàn)場實錄類電視紀錄片的創(chuàng)作方法思考

2.1 應(yīng)該強化紀錄片的故事性

矛盾是構(gòu)成故事的關(guān)鍵，因此創(chuàng)作人員在選擇材料進行拍攝時，首先應(yīng)該考慮的就是所選取的題材當中有沒有構(gòu)成故事的主要矛盾，能不能形成主要矛盾，在對材料進行拍攝時，能不能擁有具體化的故事情節(jié)，工作人員在進行后期剪輯時，也可以使用多種故事片的創(chuàng)作方法，比如設(shè)置懸念、人物鋪設(shè)等，可以使現(xiàn)場實錄類電視紀錄片的故事化效果得到有效的加強。創(chuàng)作人員在創(chuàng)作紀錄片故事時，可以從以下幾種不同的形態(tài)來進行創(chuàng)作。

首先，創(chuàng)造人員可以通過畫面語言來直接將故事敘述出來，畫面語言也就是創(chuàng)作者在拍攝時使用鏡頭來真實的將現(xiàn)場的有聲圖像記錄下來，能夠?qū)F(xiàn)場的客觀事物真實的展現(xiàn)出來，可以將觀眾帶入到現(xiàn)場環(huán)境當中，滿足觀眾的眼見為實心理。一部好的紀錄片能夠真實的還原現(xiàn)場發(fā)生的故事，借助于同步的畫面和有聲敘述將故事展現(xiàn)在觀眾面前，隨著人物的語言和場景變化來產(chǎn)生紀錄片的故事性，與同期聲采訪講故事相比，畫面語言的敘述性要更強，同時也能吸引觀眾觀看。其次，將拍攝到的畫面進行故事化剪輯，在現(xiàn)場實錄類電視紀錄片進行創(chuàng)作的過程中，為了能夠深入的發(fā)掘出有價值、有趣味的故事情節(jié)，創(chuàng)作人員就需要仔細分析整個拍攝影片，并且在此基礎(chǔ)上進行故事化的結(jié)構(gòu)設(shè)計，將影片真實的表達內(nèi)容傳遞出來，同時應(yīng)該尋找合適的講故事方法，借助故事化的理念要求對影片進行剪輯安排，達到直接敘事的目的，引起觀眾的共鳴。

2.2 追求紀錄片的戲劇化效果

在拍攝現(xiàn)場實錄類電視紀錄片時，創(chuàng)作人員不應(yīng)該過分的追求節(jié)目當中的情節(jié)沖突，而是應(yīng)該加強對人與自我、人與自然之間理念的沖突和存在的價值，能夠?qū)?jié)目當中的隱性沖突進行自然化的處理，引導觀眾更加深入的感受節(jié)目傳達的理念，不需要刻意的強調(diào)表面事件的沖突，為了確保能夠完成具有戲劇化水平的紀錄片，可以從以下幾個方面入手：首先，創(chuàng)作人員應(yīng)該拍攝具有戲劇化因素的故事情節(jié)，其次，對故事情節(jié)進行具有懸念性的材料剪輯，將其中具有對立關(guān)系的人物、情節(jié)進行組合，組成一個故事，利用聲音的描述，能夠?qū)_突的對話結(jié)構(gòu)整體的展現(xiàn)出來，提高情節(jié)的戲劇性。

2.3 提高紀錄片的觀賞力

創(chuàng)造人員在選擇日常類的題材進行拍攝時，未必會拍攝出好看的故事，比如創(chuàng)作人員在拍攝古建筑、自然類題材時，就很難向觀眾展示人與人之間的矛盾沖突，因此為了能夠提高觀眾對于影片的觀看興趣，就必須要提高紀錄片的觀賞性。比如，創(chuàng)作人員在拍攝《微觀世界》時，使用了最直接的方法，將螞蟻、毛毛蟲等昆蟲的真實生活狀態(tài)展現(xiàn)出來，觀眾在觀看節(jié)目時可以重溫昆蟲的實際生活狀態(tài)，并且能夠?qū)?jīng)典鏡頭進行回顧，能夠引發(fā)觀眾的大笑，并且因為圖像清晰、構(gòu)圖完整，能夠提高影片的觀賞性。

2.4 在拍攝紀錄片時要設(shè)置興奮點

為了避免紀錄片的內(nèi)容比較平淡，難以激發(fā)觀眾的觀看興趣，創(chuàng)作人員在拍攝現(xiàn)場實錄類電視紀錄片時，首先應(yīng)該選取有矛盾沖突的故事情節(jié)，這樣就使影片具有了戲劇化的沖突，也就有了興奮點。興奮點就是指人們在觀看影視作品時常說的看點，只有有了看點，才會提高作品的播點和賣點。因此，為了能夠提高觀眾的觀看興趣，就必須要在紀錄片當中設(shè)置興奮點。如果創(chuàng)作人員所拍攝的故事情節(jié)當中沒有一定的矛盾沖突，那么就不能引發(fā)觀眾的觀看興趣，同樣的，如果創(chuàng)作人員拍攝的畫面當中沒有有趣的故事情節(jié)，那么就難言調(diào)動觀眾的情緒和興趣，不能引發(fā)觀眾的共鳴。除此之外，創(chuàng)作人員在對故事情節(jié)進行剪輯時，應(yīng)該有意的制作故事興奮點，興奮點可以和人情有關(guān)系，可以和人性有關(guān)，可以設(shè)置愉悅的興奮點，也可以設(shè)置悲情的興奮點，也就是說，只有在紀錄片當中設(shè)計合理的興奮點，它可以使觀眾心情振奮起來，不僅能夠提高觀眾的觀看興趣，同時也可以引發(fā)觀眾的思考。紀錄片的制作不僅能夠具有娛樂性，同樣的，也應(yīng)該告訴觀眾關(guān)于人生的思考，將娛樂性和信息性完美的結(jié)合在一起，才能夠制作出一部好的現(xiàn)場實錄類電視紀錄片。

2.5 將拍攝鏡頭對著人

現(xiàn)場實錄類紀錄片的拍攝，主要是能夠在紀錄片當中展現(xiàn)出一種強大的人文精神，確保觀眾在觀看紀錄片時，能夠體會出紀錄片當中所表達的內(nèi)涵，以及其對現(xiàn)代居民生活所造成的影響。比如筆者的作品《木拱廊橋》，是第44屆世界遺產(chǎn)大會的配套宣傳項目《瑰寶——文化自然遺產(chǎn)在福建》中的一集。木拱廊橋是中國古代技術(shù)含量最高的木構(gòu)橋梁，大量存在于閩浙兩省的山區(qū)，不僅是重要的交通工具，更是承載著信仰、風俗、休閑娛樂等功能的鄉(xiāng)村公共空間。為了體現(xiàn)廊橋的這一功能和文化價值，我拍攝了三個相關(guān)的人物。一個是連續(xù)三代護橋的村民、一個是九十多歲的廊橋工匠、一個是致力于宣傳廊橋的文物工作者，透過對他們?nèi)粘Ｉ?、工作的現(xiàn)場紀錄，表現(xiàn)廊橋?qū)Ξ數(shù)厝宋木竦乃茉臁?/p>

2.6 尋找合適的鏡頭切入點

紀錄片本身承擔著一定的敘事功用，因此在進行敘事角度確定和鏡頭切入的過程中，有關(guān)制作團隊一定要審慎思索。在很長一段時間內(nèi)，我國拍攝的一系列紀錄片都是以宏偉的敘事和宏大的主題脫穎而出，以中國特有的文化符號和文學符號為主旨意向，進行相應(yīng)的內(nèi)涵熟悉和外延編織。但與科普類紀錄片有所不同的是，現(xiàn)場實錄類紀錄片最主要目的并不是進行中華民族傳統(tǒng)文化和精神的傳承，而是通過對現(xiàn)實的揭露和拷問引發(fā)受眾的思索，通過真實景象的傳遞，來揭露社會的真實面貌，發(fā)人深省，與受眾一同商議解決之道。從這個角度來看，現(xiàn)場實錄類紀錄片并不適宜于尋求宏大的主題和宏大的切入點來作為鏡頭敘事的脈絡(luò)，現(xiàn)場實錄類紀錄片將會立足于基層人民群眾，立足于微小細末的生活瑣事或亟待解決的社會問題來展開相應(yīng)的敘述和記錄。

因此現(xiàn)場實錄類紀錄片制作團隊本身應(yīng)當本著“零度介入”的觀點，不應(yīng)當在紀錄片制作過程中進行價值偏向的滲透和個人喜惡的參雜。只有以他者視域來進行鏡頭切入點的尋找，才能夠盡量客觀的還原出現(xiàn)場實錄類紀錄片所需要反映的社會現(xiàn)象和社會問題，才能夠客觀的反映出鏡頭內(nèi)所記敘元素其本身的內(nèi)在含義。因此相比較其他類型紀錄片而言，現(xiàn)場實錄類紀錄片并不具有娛樂性質(zhì)，也不承擔文化科普和精神傳承的功用，它的制作目的在于尋求合適的鏡頭切入點反映社會生活，反映眾生百態(tài)。因此這一類紀錄片在進行敘事角度確定和鏡頭切入點確立的過程中，應(yīng)當緊扣敘事主題，學會以小見大，達到發(fā)人深省的效果。但需要注意的是，在進行切入點尋找的過程中，也仍然需要考慮到受眾本身的閱讀經(jīng)驗期待。換言之太過偏離主流價值觀念或太過偏離社會認知的切入點，是無法引起受眾瀏覽興趣，誘發(fā)深刻討論的，這是有關(guān)制作者需要重視的問題。

3. 結(jié)束語

我國現(xiàn)場實錄類電視紀錄片在經(jīng)過長時間的發(fā)展之后，已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的敘述手法，同時也更加貼近于人民群眾的現(xiàn)實生活，具有了人文氣息，相信在不久的以后，會有越來越多的觀眾喜歡觀看現(xiàn)場實錄類電視紀錄片，并且從中獲得啟迪。

參考文獻：

[1]魯旭安.當前電視紀錄片創(chuàng)作需要思考的幾個問題探討[J].西部廣播電視，2016，（15）：88，94.

[2]紀明，沈海波，馬繼紅.關(guān)于電視紀錄片創(chuàng)作的理性思考[J].內(nèi)蒙古民族大學學報，2012（3）：151-152.

[3]藍疆.紀錄片創(chuàng)作中關(guān)于細節(jié)的幾點思考[J].傳播力研究，019，v.3;No.072（24）：58.