周姣術(shù)

摘要：感恩教育是落實資助育人工作、強化資助育人實效的重要部分。對受助大學(xué)生實施感恩教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生知恩感恩的優(yōu)良品質(zhì)，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，全面推進(jìn)“三全育人”工作，落實立德樹人根本任務(wù)。新時代背景下加強受助大學(xué)生的感恩教育，要從知、情、意、行出發(fā)，促進(jìn)感恩內(nèi)化于心、外化于行，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新時代受助大學(xué)生感恩教育路徑

一、受助大學(xué)生感恩教育的內(nèi)涵

教育領(lǐng)域作為扶貧工作的重點，能幫助每一個貧困學(xué)生接受教育，確保每一個家庭經(jīng)濟困難學(xué)生不因貧困而失學(xué)，使他們能夠信心滿滿地面對未來、實現(xiàn)夢想成為教育扶貧的工作核心。

感恩教育作為品德教育的重要部分，是落實資助育人工作、增強資助育人效果、實現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)的重要部分。正如湛紅艷學(xué)者所言，感恩教育是教育者運用一定的方法和手段，對受教育者有步驟、有目的地實施的知恩、感恩、報恩和施恩的教育。[1]因此，受助大學(xué)生的感恩教育是社會、學(xué)校、家庭等教育主體以貧困大學(xué)生為教育對象，以加強大學(xué)生感恩意識、引導(dǎo)大學(xué)生感恩行為為教育目標(biāo)，從而形成受恩—知恩—感恩—報恩良性循環(huán)的品德教育。對受助大學(xué)生實施感恩教育，是高校思想政治教育工作中的重要工作。

二、高校感恩教育現(xiàn)狀

加強受助大學(xué)生的感恩教育是高校培育學(xué)生感恩素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。近年來，高校越來越重視感恩教育，開展了系列活動來培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，但仍然存在不足之處。

（一）知識教育欠缺

要培育受助大學(xué)生知恩、感恩的優(yōu)良品質(zhì)，就需要全面系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生理解感恩是什么、為什么要感恩、怎么做才是感恩，才能真正實現(xiàn)感恩教育的意義，達(dá)到資助育人的成效。然而當(dāng)前高校感恩教育在理論教育和實踐教育層面的落實并不到位，缺乏系統(tǒng)性。首先，感恩理論教學(xué)不夠系統(tǒng)深入。大部分高校并未開設(shè)相關(guān)感恩教育課程，學(xué)生不能深入理解感恩的長效價值以及落實感恩的長遠(yuǎn)影響;還有一部分高校開設(shè)了感恩教育課程，但內(nèi)容空洞，流于形式，未能從具體情境出發(fā)，把感恩教育與生活實際相結(jié)合。其次，立足高校特色的感恩教育讀物缺乏。大多數(shù)高校未能以國家政策為指導(dǎo)，立足本校資助育人工作實際，編寫關(guān)于感恩教育的特色教材或者相關(guān)刊物，忽視了資助工作中各方機構(gòu)和個人力量對受助學(xué)生的影響。此外，感恩教育內(nèi)容過于理想或者落后于時代發(fā)展：一方面，感恩教育知識內(nèi)容過于追求理想狀態(tài)，不能契合當(dāng)下實際需求來指導(dǎo)感恩行動，缺乏親切感;另一方面，感恩教育知識未能與時俱進(jìn)。感恩不是受恩者應(yīng)盡的義務(wù)，它需要受恩者從精神上和行動中主動去感恩和回饋。

（二）人文關(guān)懷不足

人文關(guān)懷強調(diào)對人的精神層面的幫扶，是關(guān)心他人、尊重他人、理解他人和引導(dǎo)他人的重要途徑，是對人進(jìn)行道德教育的情感體現(xiàn)。然而，當(dāng)前高校忽視了受助大學(xué)生的情感需求，不能更好地幫助他們塑造平和健康的心態(tài)，培養(yǎng)他們感恩知恩的優(yōu)良品質(zhì)。首先，人文關(guān)懷廣度不夠。高校受助貧困大學(xué)生比例越來越大，順利開展高校資助工作、實現(xiàn)精準(zhǔn)幫助已成為高校資助工作者的重心，難以平衡時間去關(guān)心所有的受助學(xué)生。其次，人文關(guān)懷深度不足。部分高校對受助大學(xué)生的人文關(guān)懷流于表面功夫，未能真正走近學(xué)生生活、走入學(xué)生內(nèi)心，了解學(xué)生的日常生活和實際需求，挖掘部分大學(xué)生缺乏感恩意識的真正原因，幫助學(xué)生從根源上解決問題。最后，人文關(guān)懷力度不強。對受助大學(xué)生的人文關(guān)懷不只是從情感上去關(guān)心他們，還要通過人文關(guān)懷更細(xì)致地發(fā)現(xiàn)貧困大學(xué)生在接受資助后產(chǎn)生的后續(xù)問題，進(jìn)而把人文關(guān)懷上升到更有意義的針對性幫扶。人文關(guān)懷作為一項長期性、系統(tǒng)性工程，高校未能挖掘這項工程的潛在性，把人文關(guān)懷融入學(xué)生工作的各個環(huán)節(jié)，未能強化人文關(guān)懷的力度，在隱性教育中推進(jìn)工作的常態(tài)化、機制化。

（三）制度體系不完善

資助政策指出要通過資助過程進(jìn)一步加強資助育人功效，培養(yǎng)受助學(xué)生知恩感恩、自立自強等方面的優(yōu)良品質(zhì)。然而，大部分高校在落實國家資助育人政策時，主要工作放在落實資助政策，未能把資助后的育人功效作為重要目標(biāo)去落實，忽視了學(xué)生感恩意識的強化和感恩素養(yǎng)的培育。首先，部分高校前期政策文件的制定未能充分體現(xiàn)感恩導(dǎo)向。大部分高校在制定相關(guān)評審文件時未能很好地體現(xiàn)對學(xué)生感恩素養(yǎng)培育的引導(dǎo);部分高校在制定文件時提及了學(xué)生感恩意識的培育，但未能把感恩教育的導(dǎo)向性普及到所有學(xué)生，限制了感恩品質(zhì)培育的范圍。其次，部分高校在進(jìn)行獎助學(xué)金評審時未能較好地落實文件精神。部分高校在具體評審過程中不重視學(xué)生感恩意識的強化，把文件精神作為形式指導(dǎo)，仍然以學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)樵u選依據(jù)，沒能將文件中具體政策落實到位。最后，高校缺乏對受助學(xué)生感恩現(xiàn)狀的調(diào)查和評價。資助工作的階段性結(jié)束不代表真正實現(xiàn)了資助育人的效果，大多數(shù)高校缺乏完善資助體系的意識，在事務(wù)性資助工作結(jié)束后未能對資助的效果進(jìn)行調(diào)查，未能深入了解受資助學(xué)生的感恩現(xiàn)狀并思考存在的問題，導(dǎo)致感恩教育實質(zhì)性效果欠缺。

（四）實踐教育不足

感恩教育必須與具體實踐教育相融合才能取得良好效果，才能真正實現(xiàn)資助的意義、升華資助的價值。目前，各高校文化活動豐富多彩，學(xué)生參與活動的積極性也比較高，實踐育人開展得如火如荼，也取得了較好效果，但是由資助中心組織的以感恩教育為主題的活動并未形成一定體系。首先，感恩活動數(shù)量較少，忽視了學(xué)生感恩之情的表達(dá)。很少有高校資助中心會在某階段資助工作結(jié)束后策劃系列感恩實踐活動，組織受資助學(xué)生把感恩之情落實到感恩行動中，導(dǎo)致學(xué)生這一時期的感恩情感沒有得到及時強化，削弱了受助學(xué)生的感恩積極性。其次，感恩活動形式單一，缺乏創(chuàng)新性。校園內(nèi)感恩實踐活動缺乏新意，較為傳統(tǒng)，或組織學(xué)生聽講座，或組織學(xué)生參與感恩儀式，或組織學(xué)生擔(dān)任志愿者等，他們認(rèn)為這些活動是應(yīng)盡義務(wù)，但這并不能充分表達(dá)受助學(xué)生內(nèi)心的感恩之情，無法真正調(diào)動學(xué)生的感恩主動性，活動效果不理想，感恩意義彰顯不足。最后，感恩活動實施契機把握不當(dāng)。感恩教育要內(nèi)化于心、外化于行，但并非任何時候都能取得理想的效果，部分高校在組織感恩教育活動時忽視了重要節(jié)日的作用，不能主動把握相關(guān)節(jié)日及關(guān)鍵事跡，忽視了節(jié)日氛圍的影響以及相關(guān)事跡對感恩行為的指導(dǎo)和榜樣作用。

三、新時代背景下加強受助大學(xué)生感恩教育的長效路徑

（一）重視理論知識教育，升華感恩認(rèn)知

引導(dǎo)大學(xué)生知恩、識恩，是培育受助大學(xué)生感恩素養(yǎng)的基礎(chǔ)。讓受助大學(xué)生明白所獲得的一切幫助并非理所當(dāng)然，而是人世間仁愛善良的最美詮釋。滴水之恩，涌泉相報，對受助大學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的感恩知識教育，有益于引導(dǎo)大學(xué)生做一個知恩圖報的人，營造互助和諧美好的社會氛圍。第一，豐富感恩教育基礎(chǔ)理論。一方面，要重視感恩理論知識的系統(tǒng)傳授，引導(dǎo)大學(xué)生了解感恩教育知識，正確認(rèn)識每一次施恩行為，用心感受每一份施恩情感，把情感的力量化為自我感恩行為的指引。另一方面，要注重理論內(nèi)容與時俱進(jìn)。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，高校思想政治教育工作正進(jìn)一步加強和改進(jìn)，感恩教育作為高校思想政治工作的一部分，其教學(xué)內(nèi)容亦需結(jié)合新時代的新思想、新觀點進(jìn)行更新。第二，豐富感恩理論教育形式。首先，充分發(fā)揮課程育人的主渠道作用。以思想政治理論課為主要載體傳授感恩理論知識，或從實際生活中挖掘感恩教育資源融入課程教學(xué)，此外，開設(shè)感恩教育選修課程亦是加強大學(xué)生感恩教育的重要形式。其次，開展情境式教學(xué)實現(xiàn)受助學(xué)生情感共鳴。以感恩為主題組織演講比賽、知識競賽、話劇表演等活動，開展相關(guān)比賽進(jìn)行知識教育，強化受助學(xué)生對感恩的理解。再次，以受助大學(xué)生為主要成員組建感恩教育專題研究團隊。挖掘感恩事跡案例，編撰感恩教育讀物，廣泛宣傳，發(fā)揮教育引導(dǎo)作用，擴大榜樣的影響力和引導(dǎo)力。最后，搭建網(wǎng)上感恩知識教育平臺。高?？稍谒枷胝谓逃脚_上開設(shè)感恩教育欄目，將育人成果、活動成果、研究成果等進(jìn)行分享，既有助于學(xué)生的自主化和靈活化學(xué)習(xí)，也可以擴大感恩教育的范圍。

（二）關(guān)注內(nèi)在情感需要，培養(yǎng)感恩美德

高校思想政治工作要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，以師生為中心，把握師生思想特點和發(fā)展要求，改進(jìn)工作方法，激發(fā)高校思想政治工作內(nèi)生動力。[2]馬斯洛需求層次理論指出，最高級別的需要是自我價值實現(xiàn)，在感恩教育中，幫助他人并把自身快樂傳遞給他人，是我們實現(xiàn)最高級別需要所追求的方向。第一，把人文關(guān)懷落實到日常思想政治工作中。家庭經(jīng)濟困難學(xué)生是大學(xué)校園的敏感群體，部分貧困生內(nèi)向自卑、獨來獨往，不善言辭。若是過多要求他們從行動上去感恩，反而會適得其反。因此，要發(fā)動班主任、輔導(dǎo)員等一切育人力量在日常學(xué)習(xí)中加強與學(xué)生的交流溝通，及時幫助他們處理突發(fā)事件、解決實際困難，激發(fā)他們內(nèi)心真誠與善良的美德，實現(xiàn)感恩教育日?；碗[性化。第二，創(chuàng)造富含感恩文化的校園環(huán)境。在校園環(huán)境中滲透感恩元素，在潛移默化中強化學(xué)生感恩素養(yǎng)的形成，因此，高校要立足主陣地，為加強學(xué)生的感恩教育營造良好的校園氛圍，讓校園的每一個角落都充溢感恩之情、彰顯人文關(guān)懷。首先，在校園物質(zhì)環(huán)境方面加強感恩情感教育，例如在教學(xué)樓、圖書館等校園設(shè)施上張貼感恩標(biāo)語，在教室的宣傳板報上呈現(xiàn)感恩名人事跡等。其次，在校園精神環(huán)境方面加強感恩教育，如在校風(fēng)校訓(xùn)中融入感恩情懷等，陶冶受助學(xué)生的感恩情操，緊密人與人的感情。最后，發(fā)揮教師的表率和引領(lǐng)作用。“學(xué)生具有向師性、依賴性和可塑性，教師在教書育人的過程中要關(guān)注細(xì)節(jié)，言行一致，以良好的師德師風(fēng)影響和帶動學(xué)生，真正做到入眼、入腦、入心，強化學(xué)生道德意識，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，自覺踐行道德規(guī)范?！盵3]每一位教師要以身作則，發(fā)揮自身表率作用，以強大的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生、指引學(xué)生。

（三）落細(xì)落實資助過程，強化感恩意識

資助育人質(zhì)量提升體系提出構(gòu)建物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制，形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)，著力培養(yǎng)受助學(xué)生自立自強、誠實守信、知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己闷焚|(zhì)。[4]學(xué)生的知恩、感恩意識是在每一次的思想指導(dǎo)、行動落實和評價反饋中逐步建立起來的，這種意識的穩(wěn)固和提高需要在資助過程中不斷強化。第一，制定充溢感恩元素的資助文件。在每項具體資助工作開始前，高校應(yīng)思考相應(yīng)文件的制定，要重視把感恩元素融入對應(yīng)文件或通知中，既要從顯性的角度融入，又要通過隱性的方式滲透其中。此外，在具體資助工作暫時性結(jié)束時，要趁熱打鐵開展育人工作，不僅要在文件指導(dǎo)下落實感恩教育，更要以感恩為主題倡導(dǎo)受助大學(xué)生進(jìn)行感恩實踐，引領(lǐng)受助大學(xué)生把感恩之情落實到具體行動中，強化他們的感恩之心。第二，嚴(yán)格落實文件要求開展獎助學(xué)金評審工作。大學(xué)生的獎助學(xué)金評審工作要按照制定的文件貫徹執(zhí)行，一些高校把感恩品質(zhì)納入評審道德體系，但是在具體評審中卻放寬標(biāo)準(zhǔn)、弱化道德層面的評審要求。感恩作為道德品質(zhì)的一部分，重視這一品質(zhì)的培養(yǎng)是每一項工作的最終目的，因此，高校要嚴(yán)格按照文件標(biāo)準(zhǔn)落實評審工作，只有這樣，才能真正把“德”置于大學(xué)生綜合培養(yǎng)中的首位。第三，總結(jié)并評價感恩教育落實情況，形成反饋報告。高校在學(xué)期結(jié)束時可就感恩教育落實情況進(jìn)行調(diào)查：一是自身主辦的活動，如感恩主題講座、系列比賽、擺點宣傳、志愿活動等;二是學(xué)生自發(fā)進(jìn)行的感恩實踐，了解學(xué)生的實踐內(nèi)容、實踐方式、實踐過程、實踐時間和實踐收獲。從活動的落實情況對感恩教育現(xiàn)狀進(jìn)行階段性總結(jié)，思考不足之處，制定解決措施，為落實下一階段的感恩教育奠定基礎(chǔ)。

（四）開展感恩實踐活動，落實感恩行為

新時代背景下要加強受助學(xué)生的感恩教育，必須充分發(fā)揮實踐育人功能，幫助學(xué)生把感恩之情具化為感恩行動，深化大學(xué)生對感恩的理解，使他們深刻感受互幫互助的重要意義，領(lǐng)悟感恩的真諦。在實踐活動中開展感恩教育是一個情感體驗教育的過程，高校通過形式多樣的實踐活動營造濃厚的感恩氛圍，在實踐中表達(dá)恩情、傳遞溫暖、感受幸福，使得感恩教育更有溫度。第一，建立定點感恩教育實踐基地。高校要以加強學(xué)生道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以受助大學(xué)生為主要群體成立公益服務(wù)社團，牽手附近社區(qū)，著力打造主題鮮明、意蘊深厚的教育基地，攜手合作培養(yǎng)受助大學(xué)生感恩素養(yǎng)。第二，組織受助大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動。感恩于行，情感的表達(dá)才更有意義。高校要立足生活實際，建立受助學(xué)生與社會之間的聯(lián)系，通過組織受助學(xué)生走入敬老院、福利院開展關(guān)愛老人、關(guān)愛兒童活動，或到貧困山區(qū)進(jìn)行義務(wù)支教活動，或積極作為志愿者參加社區(qū)志愿公益活動。第三，把握重要節(jié)慶日開展感恩實踐活動。發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日的涵養(yǎng)功能，利用感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日鼓勵學(xué)生通過實際行動向父母、老師等他人表達(dá)自己的感恩之情，如寫一封感恩的信、送上親手制作的感恩禮物;在植樹節(jié)、勞動節(jié)之際積極參與植樹造林活動、愛國衛(wèi)生打掃活動，感恩大自然對人類的賜予;在建軍節(jié)、建黨節(jié)組織受助學(xué)生走進(jìn)烈士故居，感恩革命先烈的無懼犧牲、不懈奮斗，明白幸福生活來之不易，我們要繼承弘揚他們的精神，做一個對推動國家進(jìn)步有用的創(chuàng)新人才。在開展實踐活動時，高校應(yīng)注意避免感恩實踐活動形式化，要引導(dǎo)受助學(xué)生主動參與活動，用他們的真心、真情、真行去回報學(xué)校、國家、社會給予的每一份幫助，而非被動式地完成任務(wù)，如此才能在實踐中提高學(xué)生的感恩行動力，強化他們的感恩意識，把感恩行為升華為感恩情懷，使感恩真正內(nèi)化于學(xué)生的心靈。

參考文獻(xiàn)：

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[3]勒諾.立德樹人：高等教育的根本任務(wù)和時代使命[J].中國高等教育，2017（18）：8-12.