趙爽
摘要:今天的中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,已取代日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國力的提高與市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和創(chuàng)新的運(yùn)用密不可分。我們處在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的時代,經(jīng)濟(jì)模式在不斷變化,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、P2P等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的使用促進(jìn)了時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)代表了市場經(jīng)濟(jì)條件下理論經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也促進(jìn)了各領(lǐng)域科學(xué)研究的發(fā)展,本文主要研究開放市場下應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。
關(guān)鍵詞:開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境;應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué);研究方法
前言
自從應(yīng)用經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)以來推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對促進(jìn)發(fā)展、保證市場穩(wěn)定發(fā)展有著重要作用,與其他的理論不同,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)對實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動有著重要作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程的加快,進(jìn)一步深化開放程度,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著很大推動作用,成為人們研究的重點(diǎn)。
一、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
首先,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個領(lǐng)域,主要是對一些經(jīng)濟(jì)理論原理和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的研究,以及對不同單位、不同部委或不同經(jīng)濟(jì)活動的研究。但隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,原有的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)一體化,在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)物化的趨勢下,各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制都發(fā)生了根本性的變化,這也表明,原有理論的研究方法完全不能適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,因而當(dāng)前一體化開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境對以往應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論的影響很大,基本上可以分為兩大部分。首先,在當(dāng)前實(shí)體開放經(jīng)濟(jì)條件下,各國逐步對外開放,促進(jìn)學(xué)習(xí),原有的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論體系已經(jīng)落后,而隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,以往的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)環(huán)境[1]。其次,對原有經(jīng)濟(jì)體制的理論認(rèn)識缺乏社會的實(shí)踐性和綜合性的研究,這就不能把現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)方法應(yīng)用到當(dāng)前的社會環(huán)境中去,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制可能會限制當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)研究的發(fā)展,探討新經(jīng)濟(jì)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的應(yīng)用更為重要。這就需要相關(guān)人員相互溝通,學(xué)會發(fā)現(xiàn)和探索問題。
二、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀分析
應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)各領(lǐng)域發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,我國現(xiàn)在的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境是一個開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,對外開放是中國的基本國策,市場經(jīng)濟(jì)是我國的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。在這種情況下,我國經(jīng)濟(jì)逐漸與世界接軌,結(jié)構(gòu)隨著市場的變化不斷完善,緊跟時代發(fā)展的腳步。這就需要改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu),保證平穩(wěn)發(fā)展。在開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,我國經(jīng)濟(jì)必須要創(chuàng)新,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,探索適合自身的發(fā)展模式。第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)的主要部分,但隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,服務(wù)業(yè)的比重越來越大,今天的社會公民深刻感受到了網(wǎng)絡(luò)時代的便利和快捷,網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、金融經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)中形成了很大的比重,并逐步上升,我們需要盡快完善相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,以適應(yīng)市場的發(fā)展。
三、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究存在的問題
(一)研究方法和研究內(nèi)容比較落后
雖然經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會不斷進(jìn)步,但大多數(shù)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)體仍然采用傳統(tǒng)的研究方法,研究內(nèi)容也不能適應(yīng)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。理論要先于實(shí)踐,研究方法更加先進(jìn)于現(xiàn)狀,要想進(jìn)行實(shí)踐,需要完善研究方法于研究內(nèi)容,避免其對我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生負(fù)面影響,影響到發(fā)展。相關(guān)的研究人員要注意這一問題,采取相應(yīng)的激勵措施,完善研究方法與研究內(nèi)容,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雖然國家需要一個新的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究體系,但相關(guān)機(jī)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)理論知識。各種問題層出不窮,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的主要原因是過分強(qiáng)調(diào)理論知識,忽視了最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)[2]。但目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究仍停留在理論層面,很少有人深刻的理解,很少有人進(jìn)行調(diào)查,沒有得到非常有效的改善。針對這些問題,有關(guān)部門必須高度重視,盡快出臺解決方案,以適應(yīng)當(dāng)前的新形勢。
(二)研究體系不完善
當(dāng)前發(fā)展的主要趨勢是:第一,各國工業(yè)在工業(yè)方面都有了很大的進(jìn)步和提高,但在經(jīng)濟(jì)方面卻跟不上工業(yè)發(fā)展的速度,工業(yè)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來越小。其次,為了提高產(chǎn)業(yè)化水平,我們在不同單位進(jìn)行研究和研究的同時,總是向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),從中獲取利益。第三,與工業(yè)相比,真正推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)和金融業(yè),兩者都與國際市場相配合。由于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)在開放、一體化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中面臨的問題,最初應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的研究目的和方法定位已不能適應(yīng)當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變化的要求,這就是為什么擁有開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境的國家對應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究的新方法提出了要求。在當(dāng)前開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,有必要討論現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)研究方案,原有的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)需要解決許多問題,同時也為新的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了契機(jī)。當(dāng)前的問題是,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對外開放步伐逐步加快,社會對外開放的環(huán)境迅速成為統(tǒng)一開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境體系,合并開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境給當(dāng)今國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了許多好處。但是,由于其他應(yīng)用經(jīng)濟(jì)體已經(jīng)有了堅實(shí)可靠的研究過程和研究過程及體系,如果這些過程和體系為經(jīng)濟(jì)環(huán)境開辟了道路,將限制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,這導(dǎo)致改革和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的步伐跟不上時代的步伐,說明我國的研究體系非常落后。
四、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法探析
(一)轉(zhuǎn)變研究方法
我國在計劃經(jīng)濟(jì)時代下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到重創(chuàng),計劃經(jīng)濟(jì)體系違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。后來,在不斷研究中,中國在90年代實(shí)行了改革開放政策,建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在一階段中,隨著經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善與發(fā)展,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)發(fā)揮出了巨大的作用,給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來影響。馬克思主義是社會主義國家發(fā)展的理論基礎(chǔ),開放環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)研究方法既要適應(yīng)中國國情,又要符合馬克思理論的要求。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國經(jīng)濟(jì)理論體系中的重要部分,必須要改變傳統(tǒng)的方法,在相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,提高知識論在不同學(xué)科中的整合效果,在開展定量分析,根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,開展實(shí)證研究,從不同方面來分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題[3]。在利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行論證分析,將研究返回給相關(guān)的部門,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策。同時,應(yīng)用方法能夠進(jìn)行應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究,保證應(yīng)用經(jīng)濟(jì)方法的科學(xué)性與準(zhǔn)確性,改進(jìn)研究方法。我國是社會主義國家,改變以往的發(fā)展模式,根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)探索出一條適合自己的發(fā)展道路。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,自己探索,不斷更新,不斷改變研究方法,把數(shù)據(jù)和信息融入應(yīng)用經(jīng)濟(jì),理論與實(shí)踐相結(jié)合,只有保證應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果,才能夠保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展?,F(xiàn)階段,我國許多的經(jīng)濟(jì)模式在世界上位于前列,這說明我國與世界接軌,比如物聯(lián)網(wǎng)、金融結(jié)算。中國這些獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)模式,共享單車、打車,給中國帶來了前所未有的變化,我們有世界上最舒適的金融解決方案,也有最成功的經(jīng)濟(jì)特區(qū),越來越多的產(chǎn)品銷售到世界各地去,不斷進(jìn)行實(shí)踐與創(chuàng)新是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。
(二)構(gòu)建新型的研究體系
經(jīng)濟(jì)研究方法要注重與實(shí)踐的結(jié)合,在此基礎(chǔ)上建立一套完善的定性與定量結(jié)合的體系,保證研究目標(biāo)合理、公平。建立應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)體系,考慮以下三個方面:1.我國目前處于開放市場,研究應(yīng)用型經(jīng)濟(jì),建立應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)體系,采用的是數(shù)據(jù)采集的定量方法,但由于市場的差異性較大,為了保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性,有必要對抽樣操作進(jìn)行規(guī)范,數(shù)據(jù)信息必須全面合理。2定性與定量的不斷結(jié)合,定性主要就是方向與指標(biāo),我國的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)除了結(jié)合自身理論來進(jìn)行實(shí)踐以外,還參考了其他發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)模式和研究方法,有必要構(gòu)建適合我國國情的特色應(yīng)用經(jīng)濟(jì)體系,借鑒國外成熟經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,進(jìn)行篩選,選擇適合我國的經(jīng)濟(jì)體系。對數(shù)據(jù)進(jìn)行定性分析,改變以往的經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)定性話語定量相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體系。我國是一個社會主義國家,在市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的過程中,將哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)完美融合起來,建立以哲學(xué)為基礎(chǔ)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系,更好地利用機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),更加注重長遠(yuǎn)發(fā)展,只有加強(qiáng)技術(shù)研究,不斷開拓新的市場活動,才能尋求更有效、更科學(xué)的方式。
(三)建立多樣性選擇和實(shí)證研究方法
我國市場經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)研究方法應(yīng)該是多樣化的,避免對現(xiàn)有研究方法的統(tǒng)一、不斷修改和補(bǔ)償,世界上許多國家對應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究方法的不斷創(chuàng)新,我們可以通過廣泛的選擇使研究方法適合我們,通過廣泛的論證、廣泛的研究,取其精華,失其資源,豐富其應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。在構(gòu)建多元化研究中,要避免個體在研究過程中的主觀行為,重視實(shí)踐,重視市場,實(shí)現(xiàn)以市場為導(dǎo)向的研究的準(zhǔn)確性、合理性和科學(xué)性[4]。引入實(shí)證研究方法,同時進(jìn)行多元化決策,這是推動我國應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究方法的關(guān)鍵。由于研究方法的選擇是基于個體的研究方式,所以有必要保證研究方法的多樣性,改變現(xiàn)有的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究方法,我國是一個社會主義社會,世界上還沒有此先例,蘇聯(lián)和東歐國家早期的社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)形勢不同,所以,我國在研究發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身現(xiàn)狀,選擇適合的經(jīng)濟(jì)理論與方法。多樣性選擇主要就是指應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究方法的數(shù)量和范圍,了解研究內(nèi)容的范圍,保證資源的整合,促進(jìn)資源的完整性。綜合運(yùn)用實(shí)證研究來加快應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,轉(zhuǎn)變研究的核心,傳統(tǒng)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更加注重理論與規(guī)范,實(shí)證研究最大的優(yōu)勢就是在于其對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身和過程的研究分析。實(shí)證研究與規(guī)范研究的結(jié)合,通過實(shí)證研究來為規(guī)范研究奠定基礎(chǔ),能夠顯著提高應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性,完善研究方法。
結(jié)語
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會進(jìn)程的加快,我國企業(yè)面臨著激烈的社會競爭壓力,競爭的種類越來越多,在開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有著豐富的歷史,有很大的應(yīng)用范圍和影響力,這也是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究受到人們重視的原因。傳統(tǒng)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展需要,無法跟上時代發(fā)展步伐,需要不斷進(jìn)行完善話語調(diào)整。因此,有關(guān)專家和工作人員應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的關(guān)系,將定量分析與定性分析相結(jié)合,推動應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法和理論體系的進(jìn)步,同時促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)水平的提高。
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