郭亮

內(nèi)容摘要：民間舞蹈最先在人類(lèi)勞動(dòng)中產(chǎn)生，它由人民群眾自由創(chuàng)作自由表演，它是一種表達(dá)了民族特有的傳統(tǒng)文化、生活習(xí)慣以及精神面貌的舞蹈活動(dòng)，被認(rèn)為是最原生態(tài)的舞蹈。民族民間舞蹈在高校當(dāng)中的地位也是舉足輕重，也是舞蹈專(zhuān)業(yè)主要的課程之一。在高校開(kāi)設(shè)民族民間舞課程，不僅能使學(xué)生領(lǐng)略到多姿多彩的中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，還能有助于學(xué)生了解和傳承民族文化。然而，有的高校民間舞蹈教學(xué)開(kāi)展并沒(méi)有很好地將民間舞蹈的精髓以一種深入淺出的方式教授給學(xué)生，教學(xué)方法存在眾多缺陷，比較呆板單一。通過(guò)研究高校民間舞蹈教學(xué)當(dāng)中存在的問(wèn)題，從而研究舞蹈教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策，以此對(duì)理論提出相關(guān)建議提供參考。

關(guān)鍵詞：民間舞 教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策

民間舞，泛指起源并發(fā)展于民間，受當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗的影響，風(fēng)格別具一格，主要是人民閑暇時(shí)自由創(chuàng)作的舞蹈。每一個(gè)國(guó)家，甚至同一個(gè)國(guó)家的不同地區(qū)，在民族文化上各不相同。由于表演人員在年齡上有所差異，生理特點(diǎn)各不相同，產(chǎn)生不同形式的表演風(fēng)格。樸素自然、風(fēng)格多樣、內(nèi)容豐富，都是民間舞蹈的情懷。在民間舞蹈由來(lái)上，一直是宮廷舞和古典舞的創(chuàng)作因素。學(xué)習(xí)民間舞蹈不僅有助于了解一個(gè)民族的文化，而且有利于民族文化的傳承。高校應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的民族舞蹈教學(xué)方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，讓各族文化得到傳承。因此，加強(qiáng)高校民間舞教學(xué)改革研究具有重要意義。

一.高校民族民間舞蹈教學(xué)的意義

我國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、民族眾多的東方文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)了深厚文化的積淀和無(wú)數(shù)歲月的洗禮，中國(guó)成為了一個(gè)民族文化悠長(zhǎng)的國(guó)家。在五十六個(gè)民族逐漸融合、發(fā)展、交流下，共同譜寫(xiě)了象征著民族文化精髓的舞蹈篇章。民間舞是廣大人民群眾表達(dá)民間藝術(shù)的一種形式，是各族人民在不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同文化、不同風(fēng)俗等影響下的產(chǎn)物。烘托著濃厚的民族精神與民族色彩，是各種祭祀活動(dòng)、禮儀活動(dòng)、民俗活動(dòng)的傳承者，也是人民生活中和各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)中必不可少的參與者，更是人們茶余飯后情感的表達(dá)者。各種各樣的形式和內(nèi)容，各顯風(fēng)采的音韻和風(fēng)格，都彰顯了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

對(duì)于舞蹈來(lái)說(shuō)，自身對(duì)人的塑造有著重要意義。舞蹈不但能夠改善人們的體型，而且也能培養(yǎng)人的精神。不中哪種舞蹈風(fēng)格，都能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情懷。特別是民間舞蹈，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈中了解各個(gè)民族的文化，在舞蹈學(xué)習(xí)中，他們自然而然地把文化與舞蹈結(jié)合在一起，這樣他們才能更好的接受這個(gè)民族的文化，尊重文化的多樣性。民間舞蹈是一個(gè)民族文化的精髓所在，展現(xiàn)出一個(gè)民族的風(fēng)俗民情、民族文化、社會(huì)風(fēng)俗等內(nèi)容。作為民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，做好民間舞蹈教學(xué)工作具有現(xiàn)實(shí)性意義。

二.高校民族民間舞蹈教學(xué)改進(jìn)建議

現(xiàn)如今民間舞教學(xué)已經(jīng)在我國(guó)許多高校普及，民間舞教學(xué)是傳揚(yáng)民族文化的最佳手法，這也引起了很多高校的重視。同時(shí)，高校民間舞教學(xué)當(dāng)中也存在著問(wèn)題，需要一步步進(jìn)行改善。針對(duì)以上我提出的問(wèn)題，將給出一下建議，以便于高校民間舞教學(xué)能有所創(chuàng)新。

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)

豐富教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)方式是多媒體教學(xué)，在民間舞蹈教學(xué)的同時(shí)，也應(yīng)向高校生普及相關(guān)的民族文化，例如其風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰甚至是地理環(huán)境等。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，既能豐富學(xué)生們的舞蹈技能技巧，又能傳播民族文化，可謂一舉多得。我國(guó)高校的民間舞蹈教學(xué)應(yīng)該從民間舞蹈文化的理論入手，把握民間舞蹈的動(dòng)態(tài)形象特征，與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能準(zhǔn)確表達(dá)民族舞蹈文化特征，描繪民間舞蹈生動(dòng)的形象。這是民族舞蹈教學(xué)中理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，弄清楚了這一點(diǎn)，就可以使民間舞蹈在高校得以全面發(fā)展。目前，多媒體教學(xué)在文化教學(xué)中應(yīng)用最為廣泛。多媒體教學(xué)已成為教育領(lǐng)域中不可缺少的一部分。在舞蹈教學(xué)中運(yùn)用多媒體設(shè)備，能夠讓學(xué)生更直觀地了解和感受某種民間舞蹈的風(fēng)俗習(xí)慣和情感，同時(shí)也能讓學(xué)生更好地把握動(dòng)作，有效防止教學(xué)方式的淡一些，豐富教學(xué)內(nèi)容。此外，增加時(shí)間長(zhǎng)度，讓學(xué)生有充足的時(shí)間接觸并了解。其次，采風(fēng)，這是美術(shù)教學(xué)中比較常見(jiàn)的方式，通過(guò)舞蹈采風(fēng)，可以給學(xué)生提供了解民族文化的機(jī)會(huì)。

早期民族舞蹈的發(fā)掘和教材的編寫(xiě)為教學(xué)提供了保障和基礎(chǔ)，老師在上課時(shí)教授的內(nèi)容才是現(xiàn)在準(zhǔn)確的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)和教育是教師的職責(zé)，教學(xué)是指教學(xué)能力，教育則是指育人能力。普通高校則需要改進(jìn)教學(xué)方法，使用合理的教學(xué)方法，嘗試有效的融入科技和科學(xué)，不同的學(xué)生有不同的教法，以及加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到一個(gè)更好的教學(xué)成果。

豐富教學(xué)的內(nèi)容的另一個(gè)方式就是創(chuàng)新教學(xué)的方法，激起學(xué)生對(duì)舞蹈的積極性。一方面，教師可以采取小組分工合作的方法，向?qū)W生分配任務(wù)，讓學(xué)生與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生相互溝通交流。此外，教師可以在上課前讓學(xué)生觀看民間舞蹈的視頻，讓學(xué)生體會(huì)民間舞蹈展現(xiàn)的吸引力，漸漸地汲取當(dāng)中的精髓。當(dāng)今信息技術(shù)發(fā)達(dá)，教師也能夠合理的運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)教學(xué)，教師還可以通過(guò)微信教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)等方法，提高學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民間舞蹈的主動(dòng)性。

在歸納整體的基礎(chǔ)上應(yīng)用對(duì)比教學(xué)法。高原民族屬于農(nóng)牧業(yè)文化類(lèi)型，如苗族、傣族、彝族、藏族等。這些民族的舞姿都帶有順邊的特征，因?yàn)檫@里受氣候和自然環(huán)境的影響，民族的審美特征也有影響，但他們順邊美的特征又各不相同。這些生活在高原的民族雖然具有相同的特點(diǎn)，但又有著不一樣的特性。這樣的對(duì)比教學(xué)法不僅可以讓學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松，還能達(dá)到方便記憶的效果，在對(duì)照中可以輕松地駕馭不同的民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，有利于學(xué)生對(duì)我國(guó)這種多民族國(guó)家的民間舞蹈做一個(gè)系統(tǒng)的了解。

啟蒙式教學(xué)方法也經(jīng)常出現(xiàn)在民間舞蹈教學(xué)之中。與對(duì)比教學(xué)法不一樣的是，它更善于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。我國(guó)民間舞蹈中有一個(gè)特色不得不提那就是宗教，佛教是世界上三大宗教當(dāng)中的一個(gè)，東漢時(shí)期就已經(jīng)傳播到了我國(guó)，在中國(guó)廣受歡迎。在公元7世紀(jì)，松贊干布迎娶了唐朝時(shí)期的文成公主為妻，她繼承了中原的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化，其中還有佛教，并迅速在西藏發(fā)展。是文成公主將佛教帶入了西藏，同時(shí)啟發(fā)了西藏的人民，在如今我們常常能在藏族舞蹈中看到佛教里的特點(diǎn)。像這種啟蒙式教學(xué)方法可以提升學(xué)生的自學(xué)能力和主動(dòng)性，幫助學(xué)生更好的整理所學(xué)知識(shí)，舉一反三，也可以大大提升我國(guó)普通高校民間舞蹈在教學(xué)方面的水準(zhǔn)。

新時(shí)期的中國(guó)民間舞蹈教學(xué)應(yīng)更加面向全世界，提升與世界舞蹈的合作與交流，提高國(guó)際地位從中更突顯。季羨林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文化一經(jīng)形成，就立刻會(huì)成為“文化交流”。不單單出現(xiàn)在民族之間的相互學(xué)習(xí)和交流中，并且還體現(xiàn)在民族和民族之間的溝通中。它還應(yīng)包括與世界所有國(guó)家和民族的交流。我國(guó)擁有著56個(gè)民族成千上萬(wàn)的民間舞蹈，風(fēng)格多樣內(nèi)容豐厚形式獨(dú)特，在世界舞蹈藝術(shù)當(dāng)中別具一格。中國(guó)的56個(gè)民族民間舞千千萬(wàn)，在世界舞蹈藝術(shù)之中非常獨(dú)特。對(duì)于現(xiàn)代高校的民間舞教學(xué)，應(yīng)吸取優(yōu)異的文化，引進(jìn)國(guó)外的中國(guó)民間舞文化理論和研究成果。與此同時(shí)，本著謙虛和寬容的精神，我們應(yīng)該去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待它的本質(zhì)。引入國(guó)外優(yōu)秀的舞蹈理論教學(xué)成果，不斷尋求文化交流，運(yùn)用科學(xué)的方法和開(kāi)闊的視野，使我國(guó)民間舞蹈走出國(guó)門(mén)，走向世界，促進(jìn)我國(guó)民間舞蹈的發(fā)展，確立我國(guó)民舞的學(xué)術(shù)地位以及國(guó)際地位。

（二）在舞蹈教學(xué)中德育教學(xué)與舞蹈技能齊頭并進(jìn)

很多家長(zhǎng)與老師關(guān)注更多的是學(xué)生的成績(jī)問(wèn)題和技能有沒(méi)有掌握，特別是學(xué)習(xí)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在很多老師的眼里只有掌握了專(zhuān)業(yè)技術(shù)才是最重要的。其實(shí)一流的舞者并不是只有掌握了舞蹈技能才行的，舞蹈是展現(xiàn)美、創(chuàng)作美的藝術(shù)。不僅僅只需要外在美，內(nèi)在美也應(yīng)該是同等重要的。具有良好的優(yōu)良品德是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。隨著時(shí)代的進(jìn)步社會(huì)的不斷更替變遷，唯有一直不變的就是我們的德育教學(xué)，德育教學(xué)的好與壞直接影響著學(xué)生的未來(lái)。學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的同時(shí)，也應(yīng)該傳承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取民族文化精髓。同時(shí)能將其充分的融入到作品中，展現(xiàn)民族文化的靈魂。時(shí)刻懷揣著對(duì)民族文化的敬畏心，做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、熱愛(ài)生活、迎難而上、道德修養(yǎng)極高的舞者。

舞蹈教師在德育教學(xué)中應(yīng)該起到示范作用，教師的言談舉止往往能慢慢的從本質(zhì)上影響著學(xué)生，包括品格、人生觀、世界觀和做人的標(biāo)準(zhǔn)等等。在管理學(xué)生的同時(shí)，教師的品德、對(duì)人的想法、對(duì)事物的看法，都會(huì)在不輕易之間影響著學(xué)生，所以教師在德育教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮的作用也是不容小覷。

課余時(shí)間可以開(kāi)展民族文化宣傳的活動(dòng)，普通高校可以開(kāi)展德育教學(xué)相關(guān)的講座，真正做到舞蹈技能與德育教學(xué)工作兩手抓，讓學(xué)生在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。舞蹈老師在教授舞蹈技能的同時(shí)，也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓整個(gè)學(xué)風(fēng)變得更加淳樸。

在高校中，組織開(kāi)展民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)意義。其既是民間舞蹈的傳承，也是民族文化的傳承。民間舞蹈以其簡(jiǎn)單、生動(dòng)、有趣的特點(diǎn)，深受各民族的喜愛(ài)。它不但豐富了民族群眾的生活，也豐富了中華民族傳統(tǒng)文化。為了傳承，高校民間舞教學(xué)應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，讓民間舞蹈得以延續(xù)，促進(jìn)民族文化的傳承。

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（作者單位：吉首大學(xué)張家界學(xué)院）