歐陽(yáng)瑩

摘要：2001年德育課程和教材改革，從《品德與生活（社會(huì)）》到《道德與法治》的改變，體現(xiàn)出編寫者更傾向于從兒童角度出發(fā)，是引導(dǎo)兒童回歸生活的德育課程。對(duì)于小學(xué)生而言，《道德與法治》的課程教學(xué)更需要以學(xué)生為中心，提升學(xué)生的表達(dá)思維品質(zhì)顯得重中之重。

關(guān)鍵詞：思維;表達(dá);兒童生活

教師在教學(xué)過程中應(yīng)該以兒童日常生活的情景為例子，引導(dǎo)兒童把思維活動(dòng)向更深層次、更遠(yuǎn)的路徑去拓展，關(guān)注兒童善于思考的品質(zhì)，培養(yǎng)兒童樂于表達(dá)和分享交流的思維品質(zhì)。筆者結(jié)合對(duì)一年級(jí)教材的深入研究，總結(jié)出教材是從以下幾個(gè)方面來(lái)激發(fā)兒童善于表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)：

一、“童”氣浸染，確立表達(dá)內(nèi)容

一年級(jí)的學(xué)生剛從幼兒園銜接到小學(xué)生的校園生活，面對(duì)校園生活是既陌生又充滿好奇心的。《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)第一、二單元就是圍繞學(xué)校的學(xué)習(xí)生活、校園布置、作息習(xí)慣、人際交往等方面，遵從學(xué)生的生活邏輯，幫助學(xué)生完成入學(xué)適應(yīng)，形成兒童學(xué)校生活的空間感，從而確立學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容方向。意大利教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身經(jīng)歷實(shí)踐和體驗(yàn)的才刻骨銘心，終身難忘?！贬槍?duì)一年級(jí)學(xué)生的心理和生活特點(diǎn)，筆者力圖將“兒童經(jīng)驗(yàn)”搭建為學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)的“樓梯”，使教學(xué)內(nèi)容成為“模仿兒童生活”的文本。

《道德與法治》統(tǒng)編教材一年級(jí)設(shè)計(jì)的生活領(lǐng)域是：個(gè)人、家庭、學(xué)校、大自然，這四個(gè)領(lǐng)域都來(lái)自學(xué)生的日常生活，包括自己的感受、領(lǐng)悟、思考、疑惑等，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是沒有任何陌生感和排斥感的，讓學(xué)生在課堂中也可以深刻體會(huì)到“教材中的經(jīng)歷跟我一樣”、“教材中的人物表現(xiàn)跟我好像”、“教材中遇到的困難我也遇到過”、“這種收獲的喜悅我也體會(huì)過”，重建學(xué)生生活與教材內(nèi)容的聯(lián)系，這才是真正回歸生活的教材設(shè)計(jì)。正是生活中經(jīng)常接觸到的這些生活事件，大部分樂于表達(dá)學(xué)生愿意分享自己的所見、所聞、所感、所想、所獲。但課堂不是老師一個(gè)人的，而是需要照顧到大部分學(xué)生的，這時(shí)候就需要激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，關(guān)注他們的表達(dá)方式和溝通交流。比如：一年級(jí)上冊(cè)第一課《愛新書，愛書包》這一課，開學(xué)第一天，學(xué)生來(lái)到課室看到新書是充滿好奇心的，教師在教學(xué)時(shí)可以從《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中的“健康、安全地生活”的第11條“在學(xué)校里情緒安定，心情愉快”入手，銜接兒童的心理適應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下，討論新書，同桌之間相互幫助，分享快樂地交談情景。

德育課程雖然主要目的是要發(fā)展學(xué)生的品德，但更要關(guān)注學(xué)生關(guān)鍵能力的形成，學(xué)生的道德能力形成是通過生活來(lái)進(jìn)行升華的，而不是單單通過一節(jié)德育課程馬上就可以體現(xiàn)出來(lái)的。

二、空間留白，鼓勵(lì)創(chuàng)意表達(dá)

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編教材的內(nèi)容幾乎在每一課都會(huì)有顯性和隱性的留白地方促進(jìn)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生溝通交流和表達(dá)的地方，這明白地告訴教師在教學(xué)時(shí)要把時(shí)間還給學(xué)生，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。

一年級(jí)統(tǒng)編教材設(shè)置了不少范例引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)內(nèi)心空白的環(huán)節(jié)，其目的就是讓學(xué)生通過它們來(lái)激活自在經(jīng)驗(yàn)，喚醒表達(dá)動(dòng)力，填補(bǔ)內(nèi)心世界。教材內(nèi)容中留給學(xué)生表達(dá)空白的地方，正是學(xué)生自己的自身經(jīng)驗(yàn)，需要教師和家長(zhǎng)在學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)得到發(fā)展的。比如：一年級(jí)下冊(cè)《我和我的家》設(shè)計(jì)了“我的家人”這一欄目，學(xué)生在這欄目中通過樹狀圖中的初步懂得家的構(gòu)成，教材順應(yīng)國(guó)家人口政策的變化，結(jié)合計(jì)劃生育，在我輩處畫了兩個(gè)空，為非獨(dú)生子女家庭的學(xué)生提供了留白空間。這樣的留白表達(dá)在一年級(jí)的教材中遵循了兒童想表達(dá)自己經(jīng)驗(yàn)的沖動(dòng)，想分享經(jīng)驗(yàn)的迫切需求，學(xué)生能夠完整地表達(dá)出自己的內(nèi)心世界其實(shí)是一件不容易的事，在分享經(jīng)驗(yàn)的過程中，語(yǔ)言需要重新組織和精細(xì)提煉，這樣長(zhǎng)期鍛煉堅(jiān)持下去，兒童的思維品質(zhì)就會(huì)無(wú)形中得到鍛煉。

三、多樣結(jié)合，表達(dá)全面多元

一年級(jí)統(tǒng)編教材的表達(dá)形式是十分多樣化的，不僅有口頭表達(dá)，還有書面表達(dá)貫穿其中，其中口頭表達(dá)占的比重較大，符合一年級(jí)學(xué)生的表達(dá)特點(diǎn)，教師開始著手鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)凸顯重要性。教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行溝通，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的分享，學(xué)生在表達(dá)前需要對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、重組、加工、整合，無(wú)形地鍛煉了學(xué)生的思維品質(zhì)，而傾聽者結(jié)合表達(dá)者的經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生碰撞，從而產(chǎn)生疑惑、同感、贊賞等思考。蒙臺(tái)梭利指出，“兒童的心理個(gè)性跟我們成人是截然不同的，這是一種性質(zhì)上的差異，而不僅僅是程度上的差異?！睂W(xué)生與學(xué)生之間在課堂上溝通、交流、分享碰撞產(chǎn)生的火花，是比教師侃侃而談一節(jié)課的說(shuō)教方式更有效，因?yàn)閮和钦驹谕g人的經(jīng)驗(yàn)、情景中表達(dá)自己的世界觀，這樣的學(xué)習(xí)方式不僅讓學(xué)生提升自我的表達(dá)思維品質(zhì)，還可以從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的見識(shí)，拓寬自己的眼界，豐滿自己的內(nèi)心世界，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。

一年級(jí)學(xué)生對(duì)書寫是存在一定困難的，針對(duì)這種情況，教材穿插幾處圖畫留白區(qū)域，建立在基于兒童生活的經(jīng)驗(yàn)上，刺激學(xué)生的生活圖像聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生在生活中處處細(xì)留心，通過圖畫畫下自己的所見、所聞、所感、所想。設(shè)計(jì)口頭表達(dá)與圖畫表達(dá)相結(jié)合的方式照顧到班上大部分學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有話可說(shuō)，有畫可繪。盧梭曾說(shuō)過一個(gè)很有趣的例子：“雪地上有幾個(gè)淘氣的小鬼在那里玩，他們的皮膚都凍死了，手指頭也凍得不那么靈活了。只要他們?cè)敢饩涂梢匀ヅ团停墒撬麄儾蝗?如果你硬要他們?nèi)サ脑?，也許他們覺得你這種強(qiáng)迫的做法比寒冷還難受一百倍?！苯處煵豢梢杂米约旱难酃馊タ创龑W(xué)生，不是所有學(xué)生都敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不敢表達(dá)自己觀點(diǎn)的學(xué)生強(qiáng)迫他們?nèi)プ鲆患约翰簧瞄L(zhǎng)、不喜歡的事情是非常殘忍的，真正得到的道德之教、生活之教，必須在生活情境中、人們的實(shí)際活動(dòng)中，通過人們的自身生活通過人的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)去教。

提升學(xué)生表達(dá)思維能力的品質(zhì)也不是一蹴而就的，要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，有計(jì)劃、有方向、有目標(biāo)地去培養(yǎng)，教師不斷更新、制定符合學(xué)生該學(xué)習(xí)階段的方案，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)思維關(guān)鍵能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱淑秀.《從“從“隔岸觀火”到“身臨其境”》[J].《教學(xué)與管理（小學(xué)版）》 2012（11）