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        廈門紅色文化資源挖掘與傳承研究

        2021-09-22 14:37:01黃咸書何惠靜
        今古文創(chuàng) 2021年33期
        關(guān)鍵詞:紅色文化資源挖掘廈門

        黃咸書 何惠靜

        【摘要】福建作為原中央蘇區(qū)的重要組成部分,而廈門紅色文化又是福建紅色文化的重要代表之一,雖遠(yuǎn)不如閩西革命老區(qū)那樣盛名在外,但也呈現(xiàn)出時(shí)空分布綿延不絕又相對(duì)集中、種類豐富、僑鄉(xiāng)特色盡顯等特點(diǎn)。當(dāng)前,廈門紅色文化資源挖掘與傳承取得一定成效,但也存在諸多問題。通過開創(chuàng)融資多樣渠道、加強(qiáng)宣傳教育和制度完善、創(chuàng)新文化體驗(yàn)?zāi)J?、?qiáng)大人才隊(duì)伍等措施,以達(dá)到進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)廈門紅色文化的挖掘與傳承。

        【關(guān)鍵詞】廈門;紅色文化資源;挖掘;傳承

        【中圖分類號(hào)】G122 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)33-0070-03

        基金項(xiàng)目:2019年福建省教育廳中青年教師教育科研項(xiàng)目“廈門紅色文化資源挖掘與利用研究”(項(xiàng)目編號(hào):JAS19555);2020年度福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)科研課題“習(xí)近平高校思想政治教育研究”(項(xiàng)目編號(hào):Y20406)。

        紅色文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神、厚重的歷史底蘊(yùn),承載著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。新時(shí)代,以習(xí)總書記為核心的黨中央高度重視充分肯定紅色文化。誠如習(xí)總書記在瞻仰一大會(huì)址時(shí)所說,瞻仰一大為的是“回顧黨的光輝歷程,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)革命前輩的崇高精神,明確肩負(fù)著的重任,增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的目標(biāo)任務(wù)而奮斗的責(zé)任感、使命感”[1]。在福建,紅色文化最為突出,極具影響力的當(dāng)屬閩西紅色文化,學(xué)界在該領(lǐng)域積累了非常豐碩的學(xué)術(shù)成果。不同于福建其他地區(qū),廈門紅色文化有其鮮明的特點(diǎn),它是在特定的歷史環(huán)境中形成,具有其他文化所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),挖掘、傳承紅色文化資源,能夠促進(jìn)閩南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也有助于讓更多的人了解廈門紅色文化歷史,繼承紅色文化精神。

        一、廈門紅色文化資源的內(nèi)涵以及特質(zhì)

        (一)廈門紅色文化的內(nèi)涵

        對(duì)于紅色文化的內(nèi)涵,學(xué)界尚未達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)。渠長(zhǎng)根認(rèn)為紅色文化是物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三者的有機(jī)統(tǒng)一。[2]紅色文化資源包含紅色、文化、資源三個(gè)概念,是三者的有機(jī)組合,主要指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所進(jìn)行的革命活動(dòng)和成果。據(jù)此,廈門紅色文化資源可定義為:在廈門地區(qū),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廈門人民在新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行的革命活動(dòng)和成果。本文所指的紅色文化資源主要是物化的紅色文化資源。

        (二)廈門紅色文化資源的特質(zhì)

        1.時(shí)空分布綿延不絕又相對(duì)集中

        在紅色文化資源空間分布上,廈門市共有6個(gè)區(qū),在這些區(qū)中,紅色文化資源都有分布,主要集中在思明區(qū)、集美區(qū)、翔安區(qū),占廈門紅色文化資源總數(shù)的78.35%。[3]經(jīng)過實(shí)地調(diào)查,這些紅色文化資源主要集中在街道小巷,工廠和大學(xué)里。這與當(dāng)時(shí)進(jìn)行革命活動(dòng)的主要群體有關(guān)。廈門紅色文化資源具有綿延不絕又相對(duì)集中的特點(diǎn),從時(shí)間分布來看,幾乎貫穿于中國新民主主義革命的建黨時(shí)期、大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,但其最主要的形成時(shí)期是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

        2.種類豐富

        廈門紅色文化資源還具有種類豐富的特點(diǎn)。舊居、舊址、烈士陵園等不同類型的紅色文化資源應(yīng)有盡有。其中有不少紅色文化資源,在空間分布和內(nèi)容形式上與目前已開發(fā)開放的旅游資源具有緊密聯(lián)系。如廈門第一個(gè)共產(chǎn)黨支部誕生地的廈大囊螢樓,既是福建省文物保護(hù)單位,同時(shí)也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。胡里山炮臺(tái)、廈門地區(qū)第一個(gè)黨支部——廈門大學(xué)黨支部舊址、集美學(xué)村、集美鰲園、廈門破獄斗爭(zhēng)舊址等,現(xiàn)在都成為了有名的紅色旅游景點(diǎn)。

        3.僑鄉(xiāng)特色盡顯

        廈門地處東南沿海,是我國重要通商口岸。獨(dú)特的地理位置使得這里人口流動(dòng)頻繁,很多廈門人漂洋過海,闖出自己的事業(yè),安家落戶于國外??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期,僅1939年一年,南洋華僑向祖國匯款3.6億,用于購買軍事裝備和物資[4]。以陳嘉庚為代表的華僑華人,也注重興國興才。如今,與陳嘉庚有關(guān)的集美學(xué)村、集美鰲園都成為廈門市紅色旅游景點(diǎn)。

        4.海峽戰(zhàn)地文化獨(dú)現(xiàn)

        福建和臺(tái)灣隔海相望,有著客家文化、閩南文化、媽祖文化等閩臺(tái)共同文化內(nèi)涵,海峽兩岸①戰(zhàn)地文化遺產(chǎn)②遺跡星羅密布、種類齊全。長(zhǎng)期以來,廈門、泉州、金門和馬祖都是海峽兩岸戰(zhàn)爭(zhēng)的前方陣地。廈泉金馬四地至今仍完整保留著從明清時(shí)代的軍事城堡到一九四九年以后國共對(duì)峙的戰(zhàn)地遺跡,分布著古城、碉堡、坑道、據(jù)點(diǎn)、指揮部、哨所、防護(hù)網(wǎng)、陣地等各式各樣的軍事工事和戰(zhàn)事紀(jì)念物。

        二、廈門紅色文化資源挖掘與傳承中取得的成效及存在的問題

        當(dāng)前,廈門市紅色文化資源挖掘取得很大成效。但是,紅色文化資源挖掘與傳承中還存在一些問題,嚴(yán)重制約廈門市紅色文化資源的進(jìn)一步挖掘。

        (一)注重紅色文化資源的挖掘程度,忽視紅色文化資源傳承力度

        根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,廈門市現(xiàn)有97處革命遺址[5],占全省總數(shù)的3.84%,時(shí)間早、數(shù)量大、種類全。廈門紅色文化既是中國共產(chǎn)黨人所創(chuàng)造的先進(jìn)文化,同時(shí)也是進(jìn)行紅色旅游開發(fā)、開展思想教育、德育教育的重要資源。近年來,廈門紅色文化得到了有層次、有重點(diǎn)的開發(fā),成了廈門文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的部分,絕大多數(shù)革命舊址、遺址已經(jīng)得到進(jìn)一步挖掘,但由于各方不夠重視,資金有限,在紅色文化資源傳承力度上,一些革命遺址、遺跡年久失修,甚至有損毀現(xiàn)象。

        (二)注重紅色文化資源的基地建設(shè),忽視紅色文化資源物化保護(hù)

        最近幾年,廈門著力創(chuàng)建愛國主義教育基地。目前,廈門市紅色文化標(biāo)志性載體眾多,如愛國華僑陳嘉庚先生在廈門的故居成為了全國愛國主義教育示范基地,廈門破獄斗爭(zhēng)舊址開發(fā)成了福建省愛國主義教育基地,李林園、大嶝后山烈士陵園等開發(fā)成了廈門市愛國主義教育基地。由于廈門市對(duì)紅色文化資源的挖掘與傳承缺乏整體性規(guī)劃,導(dǎo)致一些地方部門沒有出臺(tái)制定相關(guān)的文物保護(hù)法,再加上紅色文物年代久遠(yuǎn)以及民眾缺乏資源保護(hù)意識(shí),淡化了紅色文化資源的保護(hù)意識(shí)。

        (三)注重紅色文化資源的短期效益,忽視紅色文化資源長(zhǎng)遠(yuǎn)效益

        作為全國優(yōu)秀旅游城市,廈門市還有眾多的紅色文化旅游資源。近年來,廈門市依托豐富的紅色旅游資源,大力實(shí)施政府主導(dǎo)和旅游精品戰(zhàn)略,紅色文化保護(hù)與開發(fā)得到了進(jìn)一步發(fā)展,紅色旅游產(chǎn)業(yè)得到了快速升級(jí)。例如,鼓浪嶼上集中分布著本區(qū)域內(nèi)大部分的紅色文化資源。廈門市依托申遺成功的條件,加大鼓浪嶼紅色文化資源的挖掘與保護(hù)。但當(dāng)前廈門紅色文化資源開發(fā)簡(jiǎn)單,大多以紅色文化旅游的形式展現(xiàn),并且,紅色旅游大多采用以靜態(tài)的實(shí)物展覽、模型展出、博物館陳列等方式,內(nèi)容較為空泛,表現(xiàn)方式比較單一。

        (四)注重紅色文化資源的宣傳作用,忽視紅色文化資源人才培養(yǎng)

        近年來,廈門市政府采取眾多方式對(duì)紅色文化進(jìn)行了大力宣傳,廈門市革命遺址、舊址、紀(jì)念館以靜態(tài)展示為主,通過文字加圖片等簡(jiǎn)明、直觀的介紹,讓大眾快速了解廈門紅色革命發(fā)展歷程。但廈門市從事紅色文化事業(yè)的專業(yè)人才相對(duì)匱乏,專業(yè)人才短缺,從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,制約著廈門紅色資源開發(fā)的整體水平。同時(shí),當(dāng)下聘請(qǐng)的紅色文化景區(qū)講解員大多按照固定的講解模板進(jìn)行講述,態(tài)度生硬,缺乏熱情,講解內(nèi)容缺乏感染力和影響力,難以吸引游客。

        三、廈門紅色文化資源挖掘與傳承的可行性路徑

        (一)開創(chuàng)融資多樣渠道

        紅色文化資源的挖掘與傳承需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保障。政府層面,應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予政策和資金支持。首先,針對(duì)紅色文化資源的開發(fā)制定相對(duì)優(yōu)惠的財(cái)政稅收政策,并帶頭招商引資,為紅色文化資源的挖掘拓寬融資方式,拓展融資渠道。其次,根據(jù)不同的紅色文化旅游資源建設(shè)項(xiàng)目,設(shè)置專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi),對(duì)紅色文化旅游景點(diǎn)周邊的交通、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備進(jìn)行進(jìn)一步修繕,以保障紅色文化旅游的順利開展。再次,廈門市文化和旅游局可考慮設(shè)置“紅色文化”專項(xiàng)課題基金,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,提高紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)效益。另外,從政府層面組織紅色旅游活動(dòng),如開展系列“尋根”之旅活動(dòng)募集資金??偠灾l(fā)揮政府的引領(lǐng)作用,通過政府主導(dǎo)、社會(huì)資本參與、民間組織加入等形式,積極拓寬融資渠道,促進(jìn)紅色旅游資源的挖掘與傳承。

        (二)加強(qiáng)宣傳教育和完善法規(guī)制度

        為提高公眾對(duì)紅色文化資源的保護(hù)意識(shí)顯得特別重要,相關(guān)部門可借助官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、電視等多媒體平臺(tái),通過圖片、文字、音視頻等方式,加強(qiáng)宣傳,提高群眾對(duì)紅色文化資源重要性的認(rèn)識(shí)。首先,制定與完善廈門紅色文化資源保護(hù)的法律法規(guī),通過立法的形式,幫助民眾樹立保護(hù)意識(shí),規(guī)范開發(fā)建設(shè)行為,最終強(qiáng)化保護(hù)效果。其次,制定全市紅色文化資源發(fā)展規(guī)劃,明確紅色文化的開發(fā)利用價(jià)值與地位,并將其與廈門旅游發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃等相結(jié)合,使其融入廈門城市規(guī)劃中,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。最后,制定切實(shí)可行的紅色文化資源規(guī)劃實(shí)施方案,為紅色文化資源的開發(fā)、建設(shè)提供具體行動(dòng)指南,確保廈門紅色文化資源的挖掘與傳承有章可循。

        (三)創(chuàng)新文化體驗(yàn)?zāi)J?/p>

        當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)廈門紅色文化資源的可持續(xù)發(fā)展,可以采取創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)策略,不斷創(chuàng)新資源的呈現(xiàn)方式,最大限度地滿足用戶需求。首先,可借助高科技來創(chuàng)新體驗(yàn)形式,例如運(yùn)用VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))還原歷史場(chǎng)景,讓游客身臨其境。通過沉浸式體驗(yàn)的方式,開展豐富多彩的紅色文化體驗(yàn)活動(dòng),發(fā)揮紅色文化的教育感化作用。其次,豐富紅色文化資源載體,通過文學(xué)作品、影視作品、舞臺(tái)劇等豐富多彩的文化形式打造紅色文化精品,講好廈門紅色文化故事,加強(qiáng)紅色文化吸引力、傳播力和影響力。最后,加強(qiáng)紅色文化資源的信息化建設(shè),將目前已開發(fā)出來的廈門革命文獻(xiàn)資料、革命紀(jì)念地等進(jìn)行電子化加工,使紅色文化資源得到永久保存,實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承。

        (四)打造人才隊(duì)伍

        廈門紅色文化資源的開發(fā)利用,不管是規(guī)劃設(shè)計(jì)階段,具體落實(shí)階段還是最終的宣傳推廣階段都需要專業(yè)人才去推動(dòng)完成。首先,配強(qiáng)紅色文化管理隊(duì)伍。紅色文化資源的開發(fā)需要選拔綜合能力強(qiáng)的優(yōu)秀干部到對(duì)應(yīng)的管理崗位開展相關(guān)工作。其次,壯大專業(yè)人才隊(duì)伍。一方面,政府可與廈門高校聯(lián)合培養(yǎng)文物保護(hù)、旅游管理、傳播學(xué)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,并為學(xué)生提供對(duì)應(yīng)的文化實(shí)訓(xùn)基地,實(shí)現(xiàn)人才對(duì)口培養(yǎng),為廈門紅色文化的開發(fā)、利用提供人才保障。另一方面,文旅融合趨勢(shì)下,要注重提高現(xiàn)有的文化旅游從業(yè)者的素質(zhì),如定期對(duì)導(dǎo)游、計(jì)調(diào)、等從業(yè)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),以適應(yīng)紅色文化旅游的專業(yè)性和文化性,發(fā)揮紅色文化德育作用。

        總之,對(duì)廈門紅色文化資源要“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”[6]。新時(shí)期開發(fā)利用廈門紅色文化資源,必須牢樹整體性意識(shí),以育人、立德、資政為核心,緊扣廈門紅色文化精神主題,實(shí)施紅色品牌戰(zhàn)略,全面唱響廈門紅色文化主旋律,統(tǒng)籌推動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、綜合效益、品牌效益全面提升。

        注釋:

        ①特指臺(tái)灣海峽。

        ②指1949年至1979年間,泉州、廈門、金門、馬祖所建設(shè)的軍事設(shè)施,如坑道、碉堡、指揮所、觀測(cè)播音站、特約茶室、軌條砦等戰(zhàn)地文化遺產(chǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.銘記黨的奮斗歷程時(shí)刻不忘初心 擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2017-11-01(01).

        [2]渠長(zhǎng)根.紅色文化概論[M].北京:紅旗出版社,2017:7.

        [3]單輝.福建省革命遺址通覽——廈門市(第3冊(cè))[M].北京:中共黨史出版社,2012:6.

        [4]劉雪河.南洋華僑對(duì)祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].嶺南文史,1995,(3):6.

        [5]臺(tái)海網(wǎng)(廈門):廈門將實(shí)施五大工程 加強(qiáng)對(duì)全市97處紅色文化資源的保護(hù)傳承.[EB/OL]http://news.163.com/16/0914/11/C0TVUMP900014AEE_all.html,2016-09-14.

        [6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-19(01).

        作者簡(jiǎn)介:

        黃咸書,男,福建古田人,福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師,助教,研究方向:傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育。

        何惠靜,女,福建寧德人,福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,助理館員,研究方向:信息資源開發(fā)與利用。

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