葉笑顏

[摘? ? ? ? ? ?要]? 鋼琴專業(yè)課“課程思政”有德育、美育的先天優(yōu)勢。通過總結(jié)幼兒教育專業(yè)鋼琴課“課程思政”路徑發(fā)現(xiàn)，要課前、課中、課后三點(diǎn)相結(jié)合。課前利用音樂鑒賞提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以從作曲家、音樂風(fēng)格、曲目入手，系統(tǒng)講授。課中練習(xí)挖掘思想政治理論與專業(yè)課之間的共同點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)。課后則運(yùn)用小組互助加強(qiáng)集體主義教育。鋼琴專業(yè)課“課程思政”還要注意教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)，一方面要加強(qiáng)專業(yè)課教師的理論學(xué)習(xí)，另一方面要把思想政治專業(yè)教師納入備課團(tuán)隊(duì)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 課程思政;鋼琴專業(yè)課;幼教

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）34-0228-02

幼兒教育專業(yè)培養(yǎng)方向?yàn)橛變簣@教師。一位合格的幼兒教師不僅要有“能歌善舞”“能彈會(huì)畫”的基本功，更要有良好的師德師風(fēng)與過硬的道德情操。習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人[1]。這就要求鋼琴課教師不僅需要教授鋼琴專業(yè)知識(shí)，還需要把思想政治課程資源融入鋼琴課程教學(xué)中，做到潤物細(xì)無聲。

一、音樂教育具有天然的育人優(yōu)勢

中國儒家傳統(tǒng)文化提出音樂對(duì)個(gè)人有積極的影響。如《禮記·樂記》把音樂與禮教聯(lián)系在一起，提出“樂者，異文合愛者也。禮樂之情同，故明王以相沿也。故事與時(shí)并，名與功偕[2]”，意思是音樂用不同形式來影響人心，使人們相互親近。禮和樂的目的都在于使人相敬相愛，歷代英明的君王為禮樂命名要與王者的功績相稱。如今已經(jīng)不需要利用音樂稱頌君王的功績，但是音樂作為一種廣為接受的載體，仍然具有宣傳、喚醒人們思想的作用。學(xué)生可以通過研習(xí)相關(guān)的音樂作品，如20世紀(jì)30年代救亡歌詠?zhàn)骷胰褐械拇碜鳌对谔猩缴稀贰侗Ｐl(wèi)黃河》等。通過音樂感受到時(shí)代的吶喊，重溫當(dāng)時(shí)的人文環(huán)境，這對(duì)學(xué)生德育水平的提升具有潛移默化的作用。

馬克思建立了人的全面發(fā)展的學(xué)說，根據(jù)這一學(xué)說，學(xué)生需根據(jù)自己的興趣和愛好，自由、全面地發(fā)展。在習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述中也曾提出，努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[3]。音樂教育是美育中的重要一環(huán)，對(duì)于幼教專業(yè)的學(xué)生來說美育更加必不可少。學(xué)生要學(xué)習(xí)音樂，就要通過音樂這一載體不斷感受、認(rèn)知、實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴演奏的過程中體驗(yàn)音樂之美，提升對(duì)美的感知，幫助學(xué)生建立良好的音樂鑒賞能力，從而達(dá)到自由、全面發(fā)展的終極目標(biāo)。

二、鋼琴課“課程思政”實(shí)踐路徑

（一）課前：在鑒賞中提升文化自信

根據(jù)高職幼兒教育學(xué)生的成長軌跡來看，大多數(shù)學(xué)生并沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂。所以鋼琴教師在進(jìn)行教學(xué)之前可與學(xué)生進(jìn)行音樂鑒賞交流活動(dòng)。教師引導(dǎo)下的音樂鑒賞應(yīng)有以下幾個(gè)側(cè)重點(diǎn)：

1.從作家生平入手，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。20世紀(jì)30年代救亡歌詠?zhàn)骷胰海瑢?duì)全民歌詠活動(dòng)的開展做出了重要的貢獻(xiàn)。教師可以針對(duì)如聶耳、冼星海、張曙等突出對(duì)象，以他們的生平為起點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞他們的代表作品。比如在講授冼星海的作品時(shí)，先給學(xué)生播放抗日救亡紀(jì)錄短片，將學(xué)生帶入那個(gè)時(shí)代背景中，再播放作者的代表曲目，讓學(xué)生帶著感情欣賞?？梢酝怀鲋v解某一兩個(gè)作品，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度解析音樂。讓學(xué)生在旋法、樂曲結(jié)構(gòu)、歌唱形式等方面提出自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生多層次的音樂鑒賞能力。

2.以風(fēng)格做區(qū)分，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。想要幫助學(xué)生系統(tǒng)地了解音樂作品，音樂風(fēng)格的區(qū)分是基礎(chǔ)。如巴洛克、古典主義、浪漫主義，以及20世紀(jì)的印象派、爵士樂等。教師在講授這部分內(nèi)容時(shí)，不必過分注重理性的講解。學(xué)生不是音樂專業(yè)出身，其側(cè)重點(diǎn)在于鑒賞音樂，感受不同時(shí)期音樂所表達(dá)的內(nèi)容和感情，提升音樂美感，拓寬音樂視野。所以教師可以在音樂風(fēng)格中挑選膾炙人口的曲目，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞，并簡單分析。幫助學(xué)生理解不同風(fēng)格中的區(qū)別，提升音樂感悟力。教師此時(shí)應(yīng)退居其次，做學(xué)生音樂鑒賞中的引路人。

3.以曲目為原點(diǎn)，提升學(xué)生的文化自信。在中國音樂發(fā)展史中有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作品。教師向?qū)W生推薦曲目，可以有重點(diǎn)地講授。比如在欣賞何占豪、陳鋼的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》時(shí)，需要幫助學(xué)生理解不同曲段的意義，如何用樂器表達(dá)出來，使用了什么樣的技巧，編曲在哪里，有什么樣的巧妙之處。通過樂曲分析讓學(xué)生有自己的欣賞方法和思路，提升學(xué)生對(duì)美的敏感度，同時(shí)又能更加深入地了解中國作品，提升文化自信。

（二）課中：挖掘鋼琴課中的思想政治教育元素

1.將馬克思主義哲學(xué)代入鋼琴課中，用實(shí)踐解釋理論。辯證唯物主義存在于萬事萬物之中，展示于實(shí)踐之外。鋼琴課以實(shí)踐為主，講授為輔。教師可以從鋼琴練習(xí)中找到不同角度，利用辯證唯物主義理論向?qū)W生講解，這樣更能幫助學(xué)生理解理論的精妙之處。如學(xué)生認(rèn)為某一首曲子很難，無法獨(dú)立完成練習(xí)，教師可以用質(zhì)變與量變理論解釋。還有學(xué)生認(rèn)為曲子已經(jīng)練熟了，但是進(jìn)入了瓶頸期，總還有一些細(xì)節(jié)完成度不高。這時(shí)教師可以用對(duì)立統(tǒng)一理論解釋。包括在音樂鑒賞中，為什么20世紀(jì)30年代救亡歌詠?zhàn)骷覀兊那咳匀粋鞒两?，就需要用歷史唯物主義來解釋。人民是歷史的創(chuàng)造者，音樂作品也是由人民創(chuàng)作出來的，代表人民心聲的作品永垂不朽。高職學(xué)生多為初中畢業(yè)，雖然學(xué)校思想政治課開設(shè)了馬克思主義哲學(xué)相關(guān)課程，但內(nèi)容較為淺顯。將馬克思主義哲學(xué)相關(guān)理論用專業(yè)課程進(jìn)行補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生建立馬哲與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生理解哲學(xué)的作用。