文苑仲

摘要：為了培養(yǎng)既有藝術(shù)創(chuàng)新能力又有高尚道德情操的設(shè)計人才，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)需要圍繞藝德并舉、知行合一展開。在實際教學(xué)中落實專業(yè)知識與思政內(nèi)容、知識教授與行為實踐兩個“雙循環(huán)”的整體思路，采用案例研討和項目實踐教學(xué)方法，能夠有效提升學(xué)生的創(chuàng)意創(chuàng)新能力和思想道德修養(yǎng)，從而達成立德樹人的教育目標。

關(guān)鍵詞：藝德并舉知行合一藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政立德樹人

中圖分類號：G642文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2021）09-0110-03

Abstract：In order to train design talents who have both artistic innovation ability and noble moral sentiment，the construction of course ideology and politics for the major in art design need to go around the combination of art and morality and the unity of knowledge and practice. In practical teaching，the ideas of two “double cycles” of professional knowledge and ideological content，knowledge teaching and behavioral practice are implemented，and the teaching methods of case study and project practice are used. It will certainly contribute to realize the goal of professional teaching and the goal of moral education.

Keywords： The combination of art and moralityThe unity of knowledge and practiceArt Design MajorThe course ideology and politicsFoster Character and Civic Virtue

引言

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的實質(zhì)就是把藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與思想道德教育統(tǒng)一起來，培養(yǎng)既有藝術(shù)創(chuàng)新能力又有高尚道德情操的設(shè)計人才。在建設(shè)過程中，藝術(shù)設(shè)計與思想道德、知識傳授與行為實踐不可偏廢，也非簡單疊加，而是要實現(xiàn)相互融通，也就是藝德并舉、知行合一。因此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)必然要圍繞藝德并舉、知行合一構(gòu)建整體思路、確立教學(xué)方法、開展教學(xué)實踐。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)“課程思政”的整體思路

整體思路是進行藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的前提。圍繞藝德并舉、知行合一構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的整體思路，必須立足藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與思想道德教育的統(tǒng)一，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式展開。

（一）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的“四個維度”

作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與思想道德教育的統(tǒng)一，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)不能“淡忘主業(yè)，把‘課程思政等同于思想政治理論課”，專業(yè)課教師與思政教師“都有教書育人的職責(zé)，都肩負著學(xué)生思想政治教育的使命，但分工不同，理應(yīng)各司其職，同向同行”[1]。因而，它必然涵蓋“藝”、“德”、“知”、“行”四個維度，并要求實現(xiàn)它們的“并舉”與“合一”。簡單來說，這里的“藝”即藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識和專業(yè)技能、創(chuàng)新創(chuàng)意能力等;“德”即思想政治素養(yǎng)和道德品行;“知”即知識、認識;“行”即行為、實踐。首先，就專業(yè)特點而言，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有集專業(yè)能力、人格塑造、實踐訓(xùn)練為一體的特點。這類專業(yè)與社會生活和經(jīng)濟生產(chǎn)有著直接的關(guān)聯(lián)，其目標是培養(yǎng)即有扎實專業(yè)知識又有實踐創(chuàng)新能力的高素質(zhì)設(shè)計人才。設(shè)計的創(chuàng)新創(chuàng)意離不開審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的支撐，優(yōu)秀的設(shè)計創(chuàng)意往往來自設(shè)計師的人文關(guān)懷和對社會生活的關(guān)注與思考;設(shè)計能力的培養(yǎng)不僅需要掌握理論知識，更要進行實踐能力的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠把關(guān)于藝術(shù)、審美、科學(xué)技術(shù)等知識運用到設(shè)計作品的創(chuàng)作中。其次，就立德樹人的教育目標而言，對于高等教育藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)對象，專業(yè)、品德、知識和行為缺一不可?？疾煲粋€人的專業(yè)能力和思想道德修養(yǎng)，不僅要聽其言，更要觀其行。專業(yè)教育如不能落實到行為層面，往往只能培養(yǎng)出夸夸其談的人;德育不能落實到行為層面，往往只能培養(yǎng)出“假道學(xué)”“偽君子”。所以，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)需要從“藝”、“德”、“知”、“行”四個維度入手，力圖實現(xiàn)藝德并舉、知行合，從而達成教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（2020年5月28日發(fā)布）針對藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程提出的“在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時代、扎根人民、深入生活，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀”的要求。

（二）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的兩個“雙循環(huán)”

在教學(xué)中如何同時涵蓋“藝”、“德”、“知”、“行”四大板塊，并滿足“并舉”與“合一”的要求？這就需要教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的支撐。

從課程教學(xué)內(nèi)容上來看，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)涉及專業(yè)知識與思政內(nèi)容兩個方面，并要求二者的相互滲透、自然融合。設(shè)計作品既是工程技術(shù)的產(chǎn)物，也是藝術(shù)創(chuàng)意的產(chǎn)物，既是實用對象，也是審美對象，既有物質(zhì)屬性，又有精神屬性。設(shè)計學(xué)科中的專業(yè)知識，包括圖形構(gòu)成、色彩搭配、材料選擇、技術(shù)運用、創(chuàng)意思維、用戶心理、圖案或造型的社會文化內(nèi)涵等內(nèi)容，都不可避免地與意識形態(tài)、社會主義核心價值觀、文化自信、工匠精神、團隊協(xié)作、法律意識等思政相關(guān)內(nèi)容有密切聯(lián)系。例如，在討論傳統(tǒng)工藝的色彩、圖案、技藝運用于現(xiàn)代設(shè)計時，勢必與思政教育中的傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升文化自信等相關(guān);在談及設(shè)計師的創(chuàng)意思維時，勢必與思政教育中的職業(yè)道德、知識產(chǎn)權(quán)意識等相關(guān)。反之，自覺傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升文化自信，必然有利于推進傳統(tǒng)工藝的色彩、圖案、技藝運用于現(xiàn)代設(shè)計;具有職業(yè)道德、知識產(chǎn)權(quán)意識的設(shè)計者必然自覺開拓思維的創(chuàng)意，避免抄襲和剽竊。所以，設(shè)計學(xué)科專業(yè)知識與思政內(nèi)容的融合是一個互為支撐、相互促進的循環(huán)往復(fù)過程。

從課程教學(xué)方式上來看，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)有必要把知識教授與行為實踐兩個方面聯(lián)系起來，并要求雙方相互依托、相互促進。設(shè)計作品的創(chuàng)作實踐是對課程知識的具體運用，它不僅涉及專業(yè)知識，而且直接體現(xiàn)作者的思想境界和價值觀念，所以，既是運用專業(yè)知識的過程，也是思政內(nèi)容踐行的過程。例如，運用傳統(tǒng)工藝元素進行設(shè)計創(chuàng)作實際上就是設(shè)計訓(xùn)練和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩個活動的統(tǒng)一。同時，這也是一個邊做邊學(xué)的過程。在設(shè)計創(chuàng)作過程中，不可避免地探究、挖掘傳統(tǒng)工藝的魅力，從而既夯實了對專業(yè)知識的理解也提升了文化自信。所以，認知與實踐始終相互依托、相互促進，學(xué)生在設(shè)計實踐中不斷鞏固、深化、提高自己的認知，認知又反過來推進實踐，從而形成雙向循環(huán)。

由此可見，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式構(gòu)成兩個“雙循環(huán)”，即專業(yè)知識與思政內(nèi)容的雙循環(huán)、知識教授與行為實踐的雙循環(huán)。立足藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與思想道德教育的統(tǒng)一，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)的整體思路可以確定為：通過兩個“雙循環(huán)”促進“藝德并舉、知行合一”，即通過專業(yè)知識與思政內(nèi)容、知識教授與行為實踐兩個“雙循環(huán)”在教學(xué)活動中打通“藝”與“德”、“知”與“行”，促進它們?nèi)诤辖y(tǒng)一。

（如圖1所示）

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)“課程思政”的教學(xué)方法

通過兩個“雙循環(huán)”促進“藝德并舉、知行合一”整體思路的落地離不開具體教學(xué)方法的實施。課程思政“注重在價值傳播中凝聚知識底蘊，在知識傳播中強調(diào)價值引領(lǐng)”[2]，要與思想政治課程保持同向同行，又要保持學(xué)科和課程的獨特性，還要尊重青年學(xué)生群體的成長規(guī)律。在具體教學(xué)過程中引入具有價值導(dǎo)向性的案例和有一定社會意義的項目，展開研討和創(chuàng)作，能夠把藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與思想政治有效串聯(lián)起來，并激發(fā)學(xué)生的好奇心、主動性、參與性，喚起他們鉆研與實踐的熱情。所以，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政可以采用案例研討法和項目實踐法，將學(xué)科知識、思政內(nèi)容、典型案例、實踐訓(xùn)練統(tǒng)一起來。

（一）案例研討法在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政中的運用

案例研討法指教師根據(jù)教學(xué)目標和授課內(nèi)容搜集、選擇設(shè)計作品案例，并在觀摩、分析案例的過程中實現(xiàn)師生之間的交流、互動，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究，主動通過案例發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。

在開展藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政設(shè)計教學(xué)活動過程中，首先，作品案例的搜集與選擇要注重豐富性、實時性與思想性。優(yōu)秀的設(shè)計作品是美與實用、藝術(shù)與科技的完美結(jié)合，往往具有強烈的感染力。比之于圍繞教學(xué)知識點進行“講道理”的授課方式，設(shè)計作品的美感和藝術(shù)性更容易打動學(xué)生、感染學(xué)生。在實際教學(xué)中，有必要突破教材的局限，廣泛搜集優(yōu)秀的設(shè)計作品案例，特別是較新、較近的，有突出的創(chuàng)意、美感和鮮明價值導(dǎo)向的案例，綜合運用圖片、文字、視頻等各類資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有真實感、代人感，有助于加深對相關(guān)專業(yè)知識的理解，也有助于提升思想和價值的認同。其次，作品案例的觀摩與分析要注重師生之間的交流、互動。案例教學(xué)就是通過師生之間針對案例的分析和討論，“昔以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作精神的一種開放式教學(xué)模式”[3]。雖然教師搜集和選擇某一案例是因為這個作品能夠體現(xiàn)課程教學(xué)的專業(yè)知識點和思政知識點，但是，在課堂教學(xué)中，教師不能僅僅講解出來了事，而是要引導(dǎo)學(xué)生通過對設(shè)計作品的觀察、鑒賞去發(fā)現(xiàn)和體會，并激發(fā)學(xué)生大膽交流的熱情。也就是說，在觀摩和分析設(shè)計案例的時候，教師的職責(zé)不是公布所謂的“標準答案”，而是同學(xué)生共同思考、一起討論。這能夠把學(xué)生被動接收知識的過程扭轉(zhuǎn)為主動探究知識的過程。所以，在案例研討中，學(xué)習(xí)案例作品創(chuàng)作手法、創(chuàng)意構(gòu)思的同時，獲得審美的享受和思想價值的影響，自然而然地做到“藝”與“德”的并舉;案例探討既包括知識內(nèi)容也包括探究的行動，不露聲色地把“知”與“行”兩個過程統(tǒng)一起來。

（二）項目實踐法在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政中的運用

項目實踐法是指教師根據(jù)課程實踐實訓(xùn)目標和要求制訂切實可行的設(shè)計訓(xùn)練項目，并在項目實施中在作品的創(chuàng)作質(zhì)量和行為過程給予指導(dǎo)和把控，使學(xué)生通過項目實踐獲得專業(yè)能力和思想境界的全面提升。

在開展藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政設(shè)計教學(xué)活動過程中，首先，實踐項目的制訂可以圍繞學(xué)科競賽項目展開，以項目驅(qū)動教學(xué)。近年來，積極參加相關(guān)學(xué)科競賽、“以賽促學(xué)”逐漸成為很多高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)認可的教學(xué)模式。目前影響較大的競賽包括“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”、“全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽”、“全國大中學(xué)生海洋文化創(chuàng)意設(shè)計大賽”、“‘紫金獎文化創(chuàng)意設(shè)計大賽”等。參加學(xué)科競賽項目，與教師布置的一般作業(yè)相比，由于其要求和評定來自學(xué)生和教師之外的第三方，具有“實戰(zhàn)”的感覺，一旦獲獎會有強烈的榮譽感和成就感。根據(jù)人本主義心理學(xué)理論，自我實現(xiàn)是人的最高需求，所以，通過學(xué)科競賽項目實踐追求榮譽感和成就感必然有效驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和創(chuàng)作熱情。此外，教師需要在項目實施中在作品的藝術(shù)性、創(chuàng)新性和思想性等方面給予學(xué)生指導(dǎo)，以及行為過程的學(xué)術(shù)道德、意志品質(zhì)、法律法規(guī)等方面進行把控。學(xué)科競賽項目往往面向全國的高校征集作品，獲獎作品也向社會公布，具有強大的社會影響力，不僅在專業(yè)性和創(chuàng)新性方面，而且必然在政治立場、價值導(dǎo)向、思想內(nèi)涵等方面有嚴格的要求。參加學(xué)科競賽的設(shè)計作品需要展示出專業(yè)技能和藝術(shù)創(chuàng)造性，還要有思想性和正確的價值導(dǎo)向，做到美與善的統(tǒng)一。設(shè)計創(chuàng)作的行為中要遵守學(xué)術(shù)道德，要求堅韌的、不畏困難的意志品質(zhì)，集體項目還要有團隊精神，要符合法律法規(guī)。所以，設(shè)計項目展開的過程既是對于專業(yè)知識的實踐運用，也是思想政治知識的實踐運用，而實踐運用必然反過來必然推進對于相關(guān)知識的理解和掌握，從而實現(xiàn)“藝”與“德”、“知”與“行”的融合統(tǒng)一。

由以上論述可見，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中采用案例研討法和項目實踐法能夠有效實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識與思政內(nèi)容、知識教授與行為實踐兩個“雙循環(huán)”，落實藝德并舉、知行合一的教學(xué)理念。

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)“課程思政”的教學(xué)實踐

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政教學(xué)實踐將兩個“雙循環(huán)”促進“藝德并舉、知行合一”的整體思路與案例研討、項目實踐兩種主要教學(xué)方法落實在具體的課程教學(xué)之中。本文以“視覺傳達”課程為例，采用“以賽促學(xué)”的模式進行探討。

（一）“視覺傳達”課程思政的教學(xué)設(shè)計

“視覺傳達”是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課程之一，該課程思政教學(xué)實踐可以采用“以賽促學(xué)”的模式。“視覺傳達”課程包括字體設(shè)計、標志設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告招貼設(shè)計、視覺形象設(shè)計、用戶界面設(shè)計等，能夠廣泛應(yīng)用于設(shè)計的各個領(lǐng)域。這門課要求掌握視覺傳達設(shè)計的概念、性質(zhì)、分類、設(shè)計流程和設(shè)計方法等，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)作能力和創(chuàng)造性思維，能夠獨立完成視覺傳達設(shè)計作品的創(chuàng)作?！耙曈X傳達”是可見的視覺形象與可知的信息傳達的統(tǒng)一，它既涉及視覺形象的創(chuàng)造，又涉及傳達什么、如何傳達的問題。所以，在實際教學(xué)中案例研討和項目實踐都要從“視覺”和“傳達”兩個方面綜合考慮，包括視覺的藝術(shù)形象、傳達的創(chuàng)意構(gòu)思、信息的價值導(dǎo)向等?！耙再惔賹W(xué)”能夠“通過針對性地運用專業(yè)理論、教學(xué)操作、設(shè)計實踐以及實際考核等，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實戰(zhàn)能力”[4]。對于課程思政教學(xué)來說，“以賽促學(xué)”不僅意味著將學(xué)科競賽融入課程的專業(yè)知識和創(chuàng)作訓(xùn)練之中，而且必然意味著學(xué)科競賽同思政內(nèi)容、道德品行相融合。在教學(xué)過程包括三個主要階段：確定參賽項目、開展案例研討和進行項目實踐。這里將圍繞“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”（簡稱“大廣賽”）融入“視覺傳達”課程思政教學(xué)實踐進行具體討論。

（二）“視覺傳達”課程思政中的案例研討

在課程思政教學(xué)實踐過程中，“視覺傳達”課程的案例研討要選擇集創(chuàng)意性與思想性于一體的獲獎作品?！按髲V賽”面向全國各類高等院校在校全日制大學(xué)生、研究生，作品類別包括平面類、視頻類、動畫類、互動類等，命題包括公益類和商業(yè)類。首先，公益類命題獲獎作品具有鮮明的思政內(nèi)涵，適合在課堂上展開研討。2018年第十屆大廣賽公益類命題的主題是“善心，善言，善行”，獲平面類一等獎的作品《嘴巴的修行》關(guān)注了語言暴力給人們造成嚴重傷害的問題。該作品由三幅系列海報構(gòu)成，畫面主體是以極度夸張的形式描繪張開大口的人，口中洶涌而出的是刺人的荊棘、咬人的毒蛇和刺人的毒蟲，畫面右上方配以文字“‘嘴巴的修行——善言，可凈心，亦可靜心。毀滅只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情”[5]。2019年第十一屆大廣賽公益類命題的主題是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”，獲平面類二等獎的作品《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》是對撐起當(dāng)代中國社會發(fā)展的各行各業(yè)勞動者敬業(yè)精神的贊揚。該作品的三幅海報分別表現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)過程中的注重細節(jié)完美的匠心追求，科研人員執(zhí)著奉獻、攻克難關(guān)的耐心堅守，以及清潔工無私奉獻、一絲不茍的服務(wù)精神。另外，商業(yè)類命題的作品同樣可以傳達思想內(nèi)涵和價值觀念。2019年第十一屆大廣賽愛華仕箱包命題一等獎平面作品《國潮，不可替代》把京劇的頭飾和服裝融入到旅行箱的外形之中，在創(chuàng)造性地展示商品的同時，也傳播和弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過這些作品的研討，學(xué)生既能在專業(yè)學(xué)習(xí)方面鞏固專業(yè)知識、借鑒創(chuàng)作手法和創(chuàng)意方法，又能獲得思想道德上的熏陶。

（三）“視覺傳達”課程思政中的項目實踐

在課程思政教學(xué)實踐過程中，“視覺傳達”課程的項目實踐要注重專業(yè)能力培養(yǎng)，還要注重思想政治立場和價值觀的引領(lǐng)，并要貫穿在項目的全部過程之中。第一，在項目實施之前，教師要積極鼓舞學(xué)生的參與熱情，并強調(diào)學(xué)術(shù)道德和法律意識。大賽的“參賽辦法”明確規(guī)定“各類參賽作品應(yīng)以原創(chuàng)性為原則，遵守《廣告法》和其他相關(guān)法律及政策法規(guī)、行業(yè)規(guī)范等要求”，“堅持原創(chuàng)，杜絕抄襲，請遵守《承諾書》的承諾;如出現(xiàn)抄襲或過度模仿的情況，由各賽區(qū)通知學(xué)校進行嚴肅處理”[6]。所以，參加大廣賽項目既是專業(yè)能力的實踐，也是遵守學(xué)術(shù)道德和法律法規(guī)的行為。第二，在項目實施之初，教師給學(xué)生分析講解命題時需要強調(diào)命題的社會意義，并引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思和創(chuàng)作作品時堅持正確的思想立場和價值觀。2020年第十二屆大廣賽公益命題“‘戰(zhàn)役”就是在新冠疫情肆虐背景下有直接社會意義的命題。在構(gòu)思作品的主題時可以根據(jù)疫情中出現(xiàn)的社會現(xiàn)實問題或現(xiàn)象入手：針對部分民眾缺乏病毒防護知識，輕信所謂“偏方”的問題，作品創(chuàng)作就可以從科學(xué)防疫的角度進行構(gòu)思;針對疫情期間，各行各業(yè)，特別是醫(yī)護人員，涌現(xiàn)出的舍己為人、勇于奉獻的現(xiàn)金事跡，作品創(chuàng)作可以從展示中國精神、弘揚社會正氣的角度切入。對于商業(yè)類命題，如“京東新通路”在創(chuàng)作京東便利店或京東母嬰生活館的廣告時，可以圍繞當(dāng)今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展、人民生活水平的日益提高展開，從生活細節(jié)之處彰顯中國發(fā)展的偉大成就，從而提升民族自豪感和愛國熱情。第三，在項目深入開展之后，學(xué)生難免在創(chuàng)作中遇到各種困難，團隊項目可能出現(xiàn)協(xié)作問題，都需要教師諄諄善誘、正確引導(dǎo)，培養(yǎng)他們堅韌的意志品質(zhì)和團隊協(xié)作精神。

因此，在“視覺傳達”課程教學(xué)中圍繞大廣賽等學(xué)科競賽，落實專業(yè)知識與思政內(nèi)容、知識教授與行為實踐兩個“雙循環(huán)”的整體思路，開展案例分析和項目實踐，既有助于提升藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意創(chuàng)新能力也有助于培養(yǎng)思想道德情操，既能夠提升專業(yè)知識和思想認識水平也有助于提升專業(yè)實踐和道德品行，是“藝德并舉、知行合一”的過程。

結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政教學(xué)是一個藝術(shù)創(chuàng)意創(chuàng)新與思想道德情操，知識傳授與行為實踐并行不悖、相輔相成的過程。在其中，一方面，家國情懷、向上向善的價值觀、傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺等始終是創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計作品內(nèi)在的精神動力，能夠激發(fā)創(chuàng)作的熱情與創(chuàng)新的靈感;另一方面，藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)創(chuàng)作則是培育和踐行思想立場、價值觀念的有效途徑，能夠以創(chuàng)新創(chuàng)意的審美形式表達作者的思想情感并感化觀眾。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)涵蓋“藝”、“德”、“知”、“行”4個維度，并要求實現(xiàn)它們的“并舉”與“合一”。圍繞藝德并舉、知行合一展開藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政，落實專業(yè)知識與思政內(nèi)容、知識教授與行為實踐兩個“雙循環(huán)”的整體思路，采用案例分析和項目實踐等教學(xué)方法，有助于專業(yè)教學(xué)目標的達成和立德樹人教育目標的實現(xiàn)，為當(dāng)今中國培養(yǎng)藝德兼具、知行雙全的優(yōu)秀設(shè)計人才。

參考文獻

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