張依 李夢雨

摘要：古巴是當(dāng)今世界主要的社會(huì)主義國家之一，也是拉丁美洲唯一的社會(huì)主義國家，其在教育領(lǐng)域所形成的富有成效、切合國情和人民需要的獨(dú)特教育發(fā)展模式令世界矚目。經(jīng)過60多年的改革發(fā)展，古巴已經(jīng)形成了具有本國、本民族特色的勞動(dòng)教育體系，針對不同的教育對象，采用不同的要求和勞動(dòng)教育實(shí)施模式。小學(xué)階段注重勞動(dòng)教育的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活相互聯(lián)系;勞動(dòng)教育與實(shí)施愛國主義教育相互促進(jìn)。中學(xué)階段的勞動(dòng)教育促進(jìn)農(nóng)村寄宿中學(xué)的建設(shè);發(fā)展免費(fèi)短期職業(yè)培訓(xùn)班;興辦企事業(yè)單位技術(shù)學(xué)校;實(shí)現(xiàn)校企合作互利共贏。古巴勞動(dòng)教育發(fā)展體系的發(fā)展有如下幾點(diǎn)值得我們借鑒：一是勞動(dòng)教育與價(jià)值觀養(yǎng)成相促進(jìn);二是勞動(dòng)教育與培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合;三是勞動(dòng)教育與身心素質(zhì)相關(guān)聯(lián);四是勞動(dòng)教育與全鏈條教育相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：古巴;勞動(dòng)教育;經(jīng)驗(yàn);啟示

中圖分類號：K71;G631文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2021）16-0124-04

習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上指出，“要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”[1]這一重要論述為我們培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人提供了重要遵循。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。勞動(dòng)一方面可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識到學(xué)習(xí)的必要性;另一方面也擴(kuò)充了傳統(tǒng)教育的內(nèi)容，對培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全面人才具有重要意義。

目前，學(xué)界認(rèn)為引入勞動(dòng)教育的國際源頭主要有兩個(gè)：一是馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的理論;二是在裴斯泰洛齊、凱興斯泰納和杜威的勞動(dòng)教育思想上發(fā)展起來的以西方國家為代表的“勞作學(xué)?！焙汀白鲋袑W(xué)”模式[2]。古巴一直以來十分重視教育與勞動(dòng)相結(jié)合的培養(yǎng)模式，認(rèn)為勞動(dòng)與生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活的密切聯(lián)系共同構(gòu)成了教育的根基。在我國，勞動(dòng)教育被認(rèn)為是社會(huì)主義教育與資本主義教育差異的本質(zhì)特征[3]，是造就社會(huì)主義勞動(dòng)者的關(guān)鍵舉措。

一、古巴勞動(dòng)教育的發(fā)展進(jìn)程

在循序漸進(jìn)發(fā)展的過程中，古巴政府對勞動(dòng)教育的認(rèn)識是逐步推進(jìn)的。從歷史上看，一些學(xué)者認(rèn)為，早在18世紀(jì)末，克里奧爾人（Criollo）就首次圍繞勞動(dòng)教育開展了教育工作[4]。

1959年初，古巴革命奪取政權(quán)勝利后，提出將“發(fā)展教育作為一項(xiàng)重要的革命任務(wù)和優(yōu)先考慮的目標(biāo)”[5]。從基礎(chǔ)教育著手推行教育立法，建立實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的體制。1960年初，國家建設(shè)需要大量人才，古巴政府著重培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)能力和熱情，為從事相關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1964年，古巴教育部提出“教育工藝化”宗旨，將勞動(dòng)教育引入小學(xué)和初級中學(xué)的課程中，通過建立崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的品德規(guī)范，將勞動(dòng)教育寓于基礎(chǔ)教育中，將勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐與書本理論知識相結(jié)合，形成帶有勞動(dòng)特色的新型教育理念，培養(yǎng)學(xué)生成為懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的實(shí)用型人才[6]。

上世紀(jì)70年代初，為進(jìn)一步擴(kuò)大教育的覆蓋面，幫助更多的農(nóng)村生源掌握未來職業(yè)、當(dāng)代生產(chǎn)和服務(wù)等領(lǐng)域所需求的勞動(dòng)技能與知識，古巴政府決定投入足量資金興建大批設(shè)備齊全的農(nóng)村寄宿制中學(xué)來培養(yǎng)實(shí)用型人才。通過踐行半天課堂學(xué)習(xí)、半天生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)模式，在通識教育中滲透現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的傳授。1975年，隨著政府《1976—1981年完善全國教育體系計(jì)劃》的出臺，古巴著力推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展，逐步形成“教育與工業(yè)”相結(jié)合的模式。在此模式下，古巴培養(yǎng)了大量具有一技之長的技術(shù)工人，將數(shù)以萬計(jì)的普通人口資源轉(zhuǎn)化為受過專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的中流砥柱，對古巴社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用[7]。

上世紀(jì)80年代初是古巴教育發(fā)展的繁盛時(shí)期，可與發(fā)達(dá)國家匹敵。直到1989年，前蘇聯(lián)、東歐國家急劇變化，對古巴政治、經(jīng)濟(jì)乃至教育造成不利影響。古巴現(xiàn)行的教育體制是參照前蘇聯(lián)和東歐國家的模式建立的，在這種困境下，政府雖面臨著高度綜合性的改革，卻依舊全力保障教育體系的正常運(yùn)作[4]。

1997年起，古巴的教育系統(tǒng)開始轉(zhuǎn)型。在為全民提供廣泛的民生教育的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注教育質(zhì)量問題、教育系統(tǒng)統(tǒng)一性與多樣性之間的關(guān)系等。

2000年，古巴的義務(wù)教育將目標(biāo)設(shè)定為古巴人民的發(fā)展，鼓勵(lì)終身教育，注重學(xué)生個(gè)性化和多元化發(fā)展，培養(yǎng)與古巴社會(huì)形態(tài)一致的價(jià)值觀[8]。時(shí)任古巴國務(wù)委員會(huì)主席菲德爾·卡斯特羅在2003年新學(xué)年開學(xué)典禮上向世界宣告，“在全球國家中，古巴在教育領(lǐng)域位居第一?！盵9]

二、古巴中小學(xué)勞動(dòng)教育的具體做法

經(jīng)過六十多年的改革發(fā)展，古巴已經(jīng)形成了具有本國、本民族特色的勞動(dòng)教育體系：設(shè)立勞動(dòng)教學(xué)辦公室負(fù)責(zé)指導(dǎo)與組織各校的勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí);根據(jù)不同年齡段特點(diǎn)編制具有年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)教育的大綱和細(xì)則，因材施教;針對不同的教育對象，有不同的要求和勞動(dòng)教育實(shí)施模式。

（一）小學(xué)教育階段的勞動(dòng)教育

古巴小學(xué)階段的學(xué)習(xí)年限為6年，分為初小和高小。初小是一至四年級的學(xué)生，一般為6至9歲兒童;高小為五至六年級的學(xué)生，一般為10至11歲兒童。

1.勞動(dòng)教育的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活相互聯(lián)系

小學(xué)階段學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)教育課程的內(nèi)容主要?dú)w納為手工、家政和體驗(yàn)活動(dòng)三類[10]。男同學(xué)以手工技術(shù)為主，女同學(xué)注重家政事務(wù)。初小階段的學(xué)生主要學(xué)習(xí)手工類及家政類課程。手工類課程主要包括紙木工、縫紉、編織等簡單手工制作，注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)勞動(dòng)技能;家政類課程主要包括廚具使用、生活管理、食品膳食等基礎(chǔ)家政知識，著重培育學(xué)生進(jìn)行家庭勞動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)與能力[4]。相對于低年級的基礎(chǔ)勞動(dòng)教育課程，高小階段的學(xué)生更注重技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)等方面的勞動(dòng)教育培養(yǎng)，旨在讓學(xué)生初步認(rèn)識了解各行各業(yè)，發(fā)掘和培養(yǎng)職業(yè)興趣，提前規(guī)劃未來職業(yè)選擇。

古巴勞動(dòng)教育通過在小學(xué)階段的知識與技能教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生潛在學(xué)習(xí)能力，提高其手工技能，增強(qiáng)價(jià)值觀念。根據(jù)學(xué)科目標(biāo)、掌握程度和培訓(xùn)周期，以循序漸進(jìn)的方式為學(xué)生的職業(yè)培訓(xùn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)[11]。此外，古巴教育從初等教育階段開始就將勞動(dòng)教育根植在基礎(chǔ)教育中，勞動(dòng)教育的思想意識隨著學(xué)生年齡的增長而不斷地深化，在增強(qiáng)了學(xué)生對勞動(dòng)教育的認(rèn)知與情感認(rèn)同的同時(shí)，也保證了勞動(dòng)教育課程在小學(xué)階段的系統(tǒng)性和連貫性。

2.勞動(dòng)教育與實(shí)施愛國主義教育相互促進(jìn)

馬克思和古巴革命黨的締造者何塞·馬蒂都堅(jiān)信勞動(dòng)是最基本的責(zé)任，在教育中應(yīng)教會(huì)學(xué)生對生產(chǎn)勞動(dòng)、勞動(dòng)成果產(chǎn)生敬畏，并且引導(dǎo)學(xué)生對勞動(dòng)者和服務(wù)者產(chǎn)生敬意。古巴共產(chǎn)黨始終貫徹“只有堅(jiān)持馬克思列寧主義教育、何塞·馬蒂和卡斯特羅思想教育，才能‘拯救祖國、拯救社會(huì)主義”的方針[12]，注重學(xué)生的勞動(dòng)教育，注重在勞動(dòng)中提高學(xué)生的道德情操，使勞動(dòng)教育與思想道德建設(shè)相互促進(jìn)。

在1959年的教育改革中，古巴教育在初小階段的教學(xué)內(nèi)容中增加了愛國主義的課程，高小階段加強(qiáng)了馬列主義革命理論的教育。通過在小學(xué)階段對愛國主義教育和馬列主義的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生從歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)原理中汲取對勞動(dòng)價(jià)值觀塑造的相關(guān)內(nèi)容，潛移默化地加深學(xué)生對勞動(dòng)教育的認(rèn)同感。同時(shí)，馬克思主義教育學(xué)原理中揭示了教育與勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的基本原則，在小學(xué)階段為學(xué)生樹立的正確勞動(dòng)教育觀和價(jià)值觀能夠?yàn)槿蘸蠊虐偷纳鐣?huì)主義建設(shè)和發(fā)展起到助推作用[13]。

（二）中學(xué)教育階段的勞動(dòng)教育

古巴的中學(xué)學(xué)習(xí)年限為6年，初中和高中各3年。中學(xué)包含基礎(chǔ)中學(xué)、大學(xué)預(yù)備學(xué)校、專業(yè)學(xué)校、師范學(xué)校、技術(shù)與職業(yè)學(xué)校等不同類型的學(xué)校。

1.興建農(nóng)村寄宿中學(xué)

古巴政府一直以來將發(fā)展農(nóng)村教育作為完成革命主要目標(biāo)的基本戰(zhàn)略。上世紀(jì)70年代起，古巴政府在農(nóng)村創(chuàng)辦了大量新型農(nóng)村學(xué)校。學(xué)校實(shí)行半工半讀的方式，開設(shè)知識課，要求學(xué)生從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù)，如切甘蔗，收集咖啡和煙草等工作;學(xué)生要保證每天3個(gè)小時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，每個(gè)學(xué)年45天[14]。這種將知識課程內(nèi)容與農(nóng)業(yè)課程內(nèi)容相結(jié)合的半工半讀的課程設(shè)置，保證了勞動(dòng)教育時(shí)間和勞動(dòng)生產(chǎn)時(shí)間的有效分配，加強(qiáng)了勞動(dòng)生產(chǎn)力度。通過學(xué)生的自力更生將勞動(dòng)課程的產(chǎn)出應(yīng)用于學(xué)校日常供給，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校肉類、牛奶和糧食的自給自足，也基本上解決了學(xué)校的發(fā)展經(jīng)費(fèi)。這種半工半讀的勞動(dòng)教育模式，增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐技能，緩解了鄉(xiāng)村學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張的情況，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了實(shí)用人才。

2.發(fā)展免費(fèi)短期職業(yè)培訓(xùn)班

古巴政府對發(fā)展職業(yè)教育非常重視。職業(yè)教育是專業(yè)版的勞動(dòng)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)本身就包含工作或勞動(dòng)技能，是與勞動(dòng)操作密切相關(guān)的專業(yè)教育。政府鼓勵(lì)各機(jī)構(gòu)部門開設(shè)免費(fèi)職業(yè)訓(xùn)練班，重點(diǎn)幫助農(nóng)村青年掌握農(nóng)業(yè)技術(shù)。20世紀(jì)60年代初，古巴各機(jī)構(gòu)部門組織開設(shè)了大批不同形式的免費(fèi)短期職業(yè)培訓(xùn)班，培訓(xùn)時(shí)長從十幾天到幾個(gè)月不等。免費(fèi)短期職業(yè)培訓(xùn)班的開辦受到學(xué)員們的廣泛歡迎，學(xué)員可以通過培訓(xùn)了解職業(yè)興趣，迅速掌握一門實(shí)用技術(shù)[15]。

3.興辦企事業(yè)單位技術(shù)學(xué)校

20世紀(jì)70年代，古巴局部調(diào)整了中等教育的結(jié)構(gòu)，根據(jù)國家需要逐步擴(kuò)大急需專業(yè)的職業(yè)教育，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和工業(yè)技術(shù)專業(yè)并報(bào)考這類技術(shù)學(xué)校。

隨著社會(huì)主義建設(shè)的快速發(fā)展，當(dāng)普通學(xué)校的勞動(dòng)教育課程和現(xiàn)有的職業(yè)技術(shù)學(xué)校已無法滿足古巴勞動(dòng)教育發(fā)展的需求時(shí)，古巴政府開始著力擴(kuò)大建設(shè)由教育部主辦的職業(yè)技術(shù)學(xué)校和由企事業(yè)單位自主興辦的技術(shù)學(xué)校[5]。與其他性質(zhì)的學(xué)校不同的是，企事業(yè)單位開設(shè)的技術(shù)學(xué)校實(shí)行生產(chǎn)與學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)模式，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由企業(yè)自行負(fù)擔(dān)，再利用師生的生產(chǎn)勞動(dòng)成果以校養(yǎng)校[15]。

這種依托企事業(yè)單位優(yōu)勢，專人指導(dǎo)、定向培育的培養(yǎng)模式，讓學(xué)生通過實(shí)際生產(chǎn)生活直接接觸企事業(yè)單位的運(yùn)營生產(chǎn)，使勞動(dòng)教育更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)，企事業(yè)單位自主辦學(xué)以“學(xué)徒”的模式為其增添了勞動(dòng)力，提高了生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)了辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的自給自足，潛在性的樹立了企事業(yè)單位形象，更為古巴社會(huì)培養(yǎng)了不計(jì)其數(shù)的技術(shù)工人，對當(dāng)時(shí)及未來古巴的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)教育具有長遠(yuǎn)且積極的影響。

4.校企合作互利共贏

古巴政府積極拉動(dòng)企業(yè)參與到學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中，鼓勵(lì)企業(yè)為教學(xué)配置獨(dú)立的學(xué)習(xí)車間，配備專業(yè)技能嫻熟的師傅，校企合作的形式為學(xué)生提供了勞動(dòng)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，也為企業(yè)創(chuàng)收培養(yǎng)了技術(shù)工人。

20世紀(jì)60年代起，古巴的城市學(xué)校除了在校內(nèi)配備專業(yè)車間外，還通過學(xué)校與企業(yè)聯(lián)動(dòng)的方式為學(xué)生提供勞動(dòng)教育設(shè)施設(shè)備。實(shí)踐教學(xué)地點(diǎn)由校內(nèi)教學(xué)車間和校外工廠組成，每年的勞動(dòng)時(shí)間為一個(gè)月或一個(gè)半月，學(xué)生須通過專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)和實(shí)際操作完成勞動(dòng)教育課程。在這樣的模式下，1963年全國已有295所中學(xué)擁有自己的教學(xué)車間[15]。

三、對我國的啟示

首先，古巴對學(xué)生的勞動(dòng)教育起步早。古巴從小學(xué)入學(xué)就開始對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，與文化教育、勞動(dòng)教育同步進(jìn)行。從掌握一些簡單的勞動(dòng)方法，培養(yǎng)實(shí)踐能力、動(dòng)手操作能力和自立能力開始，逐步提高對勞動(dòng)生產(chǎn)生活的興趣，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神[16]。其次，古巴勞動(dòng)教育具有循序漸進(jìn)的特征。經(jīng)歷了從基礎(chǔ)教育起步發(fā)展，到擴(kuò)大中等教育、完善職業(yè)教育三個(gè)發(fā)展階段，不斷推進(jìn)、漸進(jìn)優(yōu)化新目標(biāo)，使古巴的勞動(dòng)教育形成了具有堅(jiān)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)的完整運(yùn)轉(zhuǎn)體系。最后，古巴的勞動(dòng)教育與社會(huì)需求緊密結(jié)合。在教育發(fā)展的進(jìn)程中，致力于探索符合古巴國情和社會(huì)需求的路徑，敢于開辟新的道路。

縱觀我國中小學(xué)勞動(dòng)教育發(fā)展現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)目前我國中小學(xué)勞動(dòng)教育存在以下問題，第一，學(xué)生的勞動(dòng)意識不強(qiáng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，無論是家庭還是學(xué)校，大都重視學(xué)生的文化課教育，而忽視學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的必要性。第二，學(xué)校缺乏勞動(dòng)教育課程。除了一些職業(yè)教育院校，無論是中小學(xué)還是大中專院校，大都沒有或很少設(shè)置與勞動(dòng)教育相關(guān)的課程。第三，學(xué)校教育與學(xué)生的未來職業(yè)教育脫離。第四，學(xué)校一般都缺乏與勞動(dòng)教育相關(guān)的教學(xué)管理。有些中小學(xué)校雖然開設(shè)了一些勞動(dòng)課程，但缺乏相關(guān)的組織與考核體系，使課程最終流于形式。

通過上述對古巴勞動(dòng)教育發(fā)展體系的梳理，我們發(fā)現(xiàn)有如下幾點(diǎn)值得我們借鑒與參考：

（一）勞動(dòng)教育與價(jià)值觀養(yǎng)成相促進(jìn)

古巴的勞動(dòng)教育為愛國主義教育和思想政治學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，愛國主義教育和思想政治學(xué)習(xí)也對勞動(dòng)教育產(chǎn)生了深刻的影響;對端正思想態(tài)度，形成正確的審美觀等都有潛移默化的作用。我國也應(yīng)以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，構(gòu)建文化教育與勞動(dòng)教育相結(jié)合的體系，從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)思維，培育全能型人才，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)知行合一。這對我國新時(shí)代勞動(dòng)教育與德育教育的共同發(fā)展具有借鑒意義。

（二）勞動(dòng)教育與培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合

古巴勞動(dòng)教育的強(qiáng)度和培養(yǎng)目標(biāo)隨著學(xué)生年齡的增長而不斷提升，小學(xué)階段的勞動(dòng)教育培養(yǎng)內(nèi)容主要以提高動(dòng)手能力、承擔(dān)部分家務(wù)勞動(dòng)等適量的基礎(chǔ)勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)為主，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣;初中階段的勞動(dòng)教育培養(yǎng)目標(biāo)主要是增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的意識和動(dòng)手能力，積極參加學(xué)校、社區(qū)等組織的公益活動(dòng)，形成基本的勞動(dòng)技能;高中階段的勞動(dòng)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和獨(dú)立勞動(dòng)能力，自愿承擔(dān)公益勞動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)勞動(dòng)需求，形成熟練的勞動(dòng)技能，有能力為家庭和社會(huì)服務(wù)[17]。

我國在勞動(dòng)教育培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)踐相結(jié)合方面還有待進(jìn)一步提升。應(yīng)針對各學(xué)段、類型學(xué)生，圍繞教育部門和勞動(dòng)新形態(tài)，制定相應(yīng)的勞動(dòng)教育目標(biāo)和實(shí)踐內(nèi)容。例如，在初小階段以培養(yǎng)家庭勞動(dòng)能力為目標(biāo)，結(jié)合個(gè)人生活起居，完成力所能及的家務(wù);高小階段以培養(yǎng)校園和家庭勞動(dòng)結(jié)合為目標(biāo)，學(xué)會(huì)新技能;中學(xué)階段兼顧校外生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，增強(qiáng)未來職業(yè)生涯規(guī)劃意識和能力。

（三）勞動(dòng)教育與身心素質(zhì)相關(guān)聯(lián)

古巴政府依據(jù)學(xué)生身心發(fā)育規(guī)律和年齡層次分布，適度、適時(shí)、適量地在戶外和家庭中有針對性地開設(shè)勞動(dòng)教育課程，在提升學(xué)生身體素質(zhì)方面起到了重要作用。通過勞動(dòng)實(shí)踐中的體力勞動(dòng)，既可以培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和工匠精神，也能夠增強(qiáng)肌肉和關(guān)節(jié)的活動(dòng)，消除大腦疲勞，擁有健康的體魄;還可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性與靈活性。

而在我國，勞動(dòng)課程相對死板，勞動(dòng)地點(diǎn)和內(nèi)容基本局限于課堂，在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)課程“走出去”以及培養(yǎng)學(xué)生在家庭勞動(dòng)中的主動(dòng)性方面還有待提高。對此，我們可以借鑒古巴的勞動(dòng)教育理念，通過加強(qiáng)校園勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)等戶外體力勞動(dòng)的方式，使學(xué)生在勞動(dòng)教育中“動(dòng)起來”，潛移默化提升學(xué)生身體素質(zhì)。

（四）勞動(dòng)教育與全鏈條教育相統(tǒng)一

古巴教育從小學(xué)入學(xué)開始貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，各學(xué)段的勞動(dòng)教育具有良好的銜接性，學(xué)習(xí)內(nèi)容由淺入深、循序漸進(jìn)，與德智體美教育相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。且課程設(shè)置明晰，培養(yǎng)機(jī)制完善，家庭、社會(huì)共同參與。從運(yùn)用工具，到精細(xì)分工，促進(jìn)手腦協(xié)作，促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知與成長。正是這種連貫性，使勞動(dòng)教育成為教育過程中不可缺失的一部分。

在我國，勞動(dòng)教育也應(yīng)構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校一體化體系，從頂層設(shè)計(jì)、家庭教育、課程體系等方面協(xié)同完善。將勞動(dòng)教育與全鏈條教育統(tǒng)一，從小學(xué)入學(xué)開始到大學(xué)畢業(yè)，在學(xué)歷教育中形成連貫性的勞動(dòng)教育體制。在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育，在科學(xué)、技術(shù)等學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度，語文、歷史等學(xué)科闡釋勞動(dòng)觀，挖掘符合新時(shí)代核心素養(yǎng)，樹立正確的勞動(dòng)觀，使勞動(dòng)技能隨著年齡的增長而不斷深化，做到勞動(dòng)教育在不同學(xué)齡階段不脫節(jié)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)懂勞動(dòng)、愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的新時(shí)代青年。

綜上所述，古巴勞動(dòng)教育制度在各個(gè)階段都比較成熟，以生活和職業(yè)需求為導(dǎo)向，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、技術(shù)、法律、自然、文化等不同的領(lǐng)域，與學(xué)生德育密不可分，培養(yǎng)積極主動(dòng)的生產(chǎn)實(shí)踐，提高學(xué)生身體素質(zhì)。借鑒和學(xué)習(xí)古巴勞動(dòng)教育的經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生掌握基本勞動(dòng)技能，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活和職業(yè)生涯;有助于學(xué)校更大程度地理解勞動(dòng)教育內(nèi)涵，豐富勞動(dòng)課程內(nèi)容，提升勞動(dòng)教育質(zhì)量;有助于推動(dòng)企業(yè)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與、大力支持勞動(dòng)教育，為學(xué)校提供技術(shù)指導(dǎo)的同時(shí)，也為企業(yè)培養(yǎng)有價(jià)值的后備人才，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)新時(shí)代建設(shè)者和中堅(jiān)力量。

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作者簡介：張依（1993—），女，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)敖漢旗人，單位為中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院國際合作交流處，研究方向國際比較與勞動(dòng)教育。

李夢雨（1992—），男，漢族，山西呂梁人，單位為首都師范大學(xué)國際文化學(xué)院，研究方向拉丁美洲社會(huì)文化。

（責(zé)任編輯：易衡）