劉歡 郝飛飛

[摘要]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一百年來中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的主題。在黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的百年征程中，西柏坡時(shí)期具有特殊的歷史地位。這一時(shí)期，我們黨從民族獨(dú)立、人民解放、國家發(fā)展等方面致力于民族復(fù)興。西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在道路選擇上的探索期、黨的領(lǐng)導(dǎo)上的執(zhí)政準(zhǔn)備期和民族信心上的重塑期，激勵(lì)著新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族復(fù)興大道上不斷邁出鏗鏘步伐。

[關(guān)鍵詞]西柏坡時(shí)期;中國共產(chǎn)黨;民族復(fù)興;歷史地位

[中圖分類號(hào)]D231? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169（2021）08-0038-05

中國的近現(xiàn)代史，就是一部致力于民族復(fù)興的奮斗史。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”[1]2。從革命、建設(shè)、改革開放新時(shí)期，再到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，民族復(fù)興始終是貫穿黨的百年光輝歷程的一個(gè)鮮明主題。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上指出，“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[2]。作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全國革命勝利的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期，西柏坡時(shí)期在黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的百年歷程中有著舉足輕重的歷史地位。從1947年5月中央工委到達(dá)西柏坡至1949年3月中共中央遷往北平，西柏坡時(shí)期共歷時(shí)一年零十個(gè)月[3]。從實(shí)踐層面來說，西柏坡時(shí)期我們黨在解放區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的土地改革，取得了解放戰(zhàn)爭的決定性勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第二大里程碑即新中國的成立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就精神層面而言，西柏坡時(shí)期我們黨孕育了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，激勵(lì)了人民的斗志，重塑了民族的信心，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的持續(xù)奮斗提供了動(dòng)力。

一、民族復(fù)興是貫穿黨的百年光輝歷程的鮮明主題

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一百年來中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的主題。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”[2]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興不是要回歸“漢唐盛世”，也不是簡單的重新尋回中華民族昔日的榮光，而是“使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)”[4]4。回望中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，我們黨在革命建設(shè)和改革進(jìn)程中所取得的每一次成就，都是向民族復(fù)興事業(yè)邁出的更近一步。在黨的百年光輝歷程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展革命以救國、進(jìn)行建設(shè)以興國、實(shí)行改革以富國、推進(jìn)復(fù)興以強(qiáng)國，使民族復(fù)興事業(yè)持續(xù)向前發(fā)展。

（一）民族復(fù)興的主題是由黨的百年歷程所面臨的客觀實(shí)際決定的

國情是最大的實(shí)際。中國共產(chǎn)黨誕生于半殖民地半封建社會(huì)的中國。在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，中國最基本的國情是半殖民地半封建社會(huì)。一方面是帝國主義的入侵，另一方面是封建主義的壓迫，再加上后來官僚資本主義的剝削，這就決定了新民主主義革命最主要的任務(wù)就是推翻這“三座大山”。爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放，是民族復(fù)興的前提和基礎(chǔ)。新中國成立后，社會(huì)主義改造完成，我國走上社會(huì)主義道路。從人民的物質(zhì)文化需要到美好生活需要，從落后的社會(huì)生產(chǎn)到不平衡不充分的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗，而國家富強(qiáng)和人民幸福是民族復(fù)興的標(biāo)志和重要內(nèi)容。此外，社會(huì)主要矛盾也是重要的客觀實(shí)際。在革命階段，我們?cè)诮鉀Q社會(huì)主要矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，為民族復(fù)興奠定了基礎(chǔ);在社會(huì)主義建設(shè)階段和改革開放新時(shí)期，我們?cè)诮鉀Q社會(huì)主要矛盾的過程中促進(jìn)了國家的全面發(fā)展、增進(jìn)了人民的幸福感，構(gòu)成了民族復(fù)興的重要內(nèi)容。

（二）民族復(fù)興的主題是黨的百年歷程所經(jīng)歷的偉大實(shí)踐鑄就的

習(xí)近平總書記指出，“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年”[5]。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，走上了社會(huì)主義道路，為持續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興開辟了道路;實(shí)現(xiàn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，建立并完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，為民族復(fù)興提供了體制保證和物質(zhì)條件;創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，全面建成了小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”[2]?？傊?，在黨的百年歷程所經(jīng)歷的偉大實(shí)踐中，我們中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的光明前景。

（三）民族復(fù)興是一百年來貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條主線

黨的百年光輝歷程孕育了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國共產(chǎn)黨“在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”[2]。一百年來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興一直是中國共產(chǎn)黨人孜孜以求的奮斗目標(biāo)，也是貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條主線。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記闡述了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[2]。偉大建黨精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放，為國家富強(qiáng)、人民幸福而英勇斗爭的崇高品格，這就是為民族復(fù)興不懈奮斗的精神。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。我們黨在革命年代培育出了長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，在建設(shè)年代培育出了雷鋒精神、大慶精神、北大荒精神、“兩彈一星”精神等，在改革開放新時(shí)期培育出了改革創(chuàng)新精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代培育出了大國工匠精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這是民族復(fù)興的夢想與革命斗爭的實(shí)踐、國家建設(shè)的實(shí)踐、改革開放的實(shí)踐以及新時(shí)代建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，共同構(gòu)成了一百年來中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

二、西柏坡時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的實(shí)踐探索

作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全國革命勝利的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期，西柏坡時(shí)期在黨的百年歷程中有著舉足輕重的歷史地位。這一時(shí)期，我們黨從民族獨(dú)立、人民解放、國家發(fā)展等方面展開了致力于民族復(fù)興的革命斗爭。事實(shí)上，民族復(fù)興主要就包括民族、人民和國家三個(gè)維度。正如習(xí)近平總書記所說，“中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！盵4]56。

（一）西柏坡時(shí)期的革命斗爭為人民的徹底解放提供了根本前提

人民的徹底解放是人民幸福的前提。西柏坡時(shí)期，民族復(fù)興在人民層面主要表現(xiàn)為爭得人民解放。爭得人民的徹底解放，必須推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義這“三座大山”。一方面，西柏坡時(shí)期，我們黨在解放區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的土地改革，1947年7月在西柏坡召開的全國土地會(huì)議，制定和通過了徹底實(shí)行土地改革的《中國土地法大綱》，明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度”[6]。廣大無地或少地的農(nóng)民分到了土地，為黨贏得解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，西柏坡時(shí)期，黨中央、毛澤東指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。三大戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭中我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，基本上摧毀了美帝國主義支持下的國民黨的主要軍事力量，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而大大加快了全國解放的進(jìn)程。

（二）西柏坡時(shí)期的革命斗爭為民族的完全獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

民族獨(dú)立是民族振興的前提。西柏坡時(shí)期，民族復(fù)興在民族層面上主要表現(xiàn)為爭得民族獨(dú)立。爭得民族的完全獨(dú)立，必須打倒帝國主義及其在華勢力，取得新民主主義革命的勝利，建立新中國。一方面，西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)決將革命進(jìn)行到底，徹底推翻帝國主義在華勢力。1948年12月，劉少奇指出：“當(dāng)?shù)蹏髁x、封建主義、官僚資本主義還沒有被徹底消滅以前，我們必須將革命進(jìn)行到底?！盵7]1949年元旦在以《將革命進(jìn)行到底》為題的新年獻(xiàn)辭中，毛澤東重申，“堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢力，不動(dòng)搖地堅(jiān)持打倒帝國主義”[8]1375。另一方面，西柏坡是新中國成立前黨的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。西柏坡時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在土地改革和解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)場上取得了重大勝利，并在“進(jìn)京趕考”前夕召開了中共七屆二中全會(huì)，提出“兩個(gè)務(wù)必”的思想，明確了黨在全國革命勝利后的基本的政治、經(jīng)濟(jì)和外交政策，為新中國的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全會(huì)閉幕后不久，中共中央由西柏坡遷往北平。1949年10月1日，新中國的成立，標(biāo)志著中華民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、中國人民終于站起來了。

（三）西柏坡時(shí)期的革命斗爭為新中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展做出了初步探索

經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展是民族復(fù)興的基石。西柏坡時(shí)期，除了進(jìn)行土地改革和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，民族復(fù)興在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面還表現(xiàn)為保護(hù)和發(fā)展民族工商業(yè)、恢復(fù)和發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)。一方面，西柏坡時(shí)期我們黨特別強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)，保護(hù)和發(fā)展民族工商業(yè)。1948年2月，毛澤東在闡述黨的工商業(yè)政策時(shí)強(qiáng)調(diào)要發(fā)展生產(chǎn)，“盡一切努力降低成本，增加生產(chǎn)，便利推銷，達(dá)到公私兼顧、勞資兩利、支援戰(zhàn)爭的目的”[8]1285。另一方面，西柏坡時(shí)期隨著一些城市解放，我們黨開始總結(jié)城市工作經(jīng)驗(yàn)，著重注意恢復(fù)和發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)。1948年2月，《中央工委關(guān)于收復(fù)石家莊的城市工作經(jīng)驗(yàn)》中指出，“城市工作中的‘方針是建設(shè)，而不是破壞”[9]。同年12月，我們黨總結(jié)了接管沈陽的工作經(jīng)驗(yàn)，積累了城市工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在黨的七屆二中全會(huì)上，我們黨在提出工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確要把“城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展”[8]1428作為中心任務(wù)。同時(shí)，黨的七屆二中全會(huì)從總體上明確了我們黨的基本的經(jīng)濟(jì)政策，為新中國成立之初爭取國民經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)奠定了基礎(chǔ)。

三、西柏坡時(shí)期的實(shí)踐探索對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興百年奮斗的意義

中國共產(chǎn)黨成立之前，無論是農(nóng)民階級(jí)的探索，還是地主階級(jí)的自救，抑或是資產(chǎn)階級(jí)的改良與革命，無一例外都失敗了，根源在于階級(jí)局限性與歷史局限性，缺乏一個(gè)能夠團(tuán)結(jié)廣大人民群眾、帶領(lǐng)全國各族人民走向民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)有力的政治組織。中國共產(chǎn)黨的成立標(biāo)志著中國革命的面貌煥然一新，中國革命從此有了一個(gè)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾爭得革命勝利、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放、走向民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。西柏坡時(shí)期歷時(shí)一年零十個(gè)月，雖然時(shí)間不長，但在中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程中，西柏坡時(shí)期見證了中國革命的決定性勝利，形成了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，是實(shí)現(xiàn)黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的關(guān)鍵期，新中國從這里走來，西柏坡時(shí)期在黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的百年奮斗歷程中有著重要的意義。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興百年征程中，西柏坡時(shí)期的革命斗爭為民族復(fù)興探索了道路、重塑了信心，也為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心——中國共產(chǎn)黨做好了全國執(zhí)政的準(zhǔn)備。

（一）西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在道路選擇上的探索期

從民族獨(dú)立到民族復(fù)興的持續(xù)奮斗，我們走上了中國特色社會(huì)主義道路。社會(huì)主義道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是歷史和人民的選擇。西柏坡時(shí)期，中國革命即將取得全面勝利，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放，進(jìn)入新民主主義社會(huì)，這是中國革命的第一步。接下來，推進(jìn)國家建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)與人民幸福，就要進(jìn)行社會(huì)主義革命，走上社會(huì)主義道路，這是中國革命的第二步。事實(shí)上，西柏坡時(shí)期的革命斗爭不僅為新中國的成立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)主義道路做出了全面探索。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上指出，“把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”[8]1437，確定了社會(huì)主義的發(fā)展方向。在黨的七屆二中全會(huì)的總結(jié)講話中，毛澤東進(jìn)一步闡明了社會(huì)主義革命的方式是和平的改造而非流血的斗爭——“社會(huì)主義革命那一次就不用流血了，而可能和平解決”[10]262。作為民族復(fù)興在道路選擇上的探索期，西柏坡時(shí)期實(shí)現(xiàn)了由戰(zhàn)爭到和平、由農(nóng)村到城市、由革命到建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期，革命勝利后黨的中心任務(wù)是“生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展”[8]1428已經(jīng)成為全黨的共識(shí)。西柏坡時(shí)期我們黨對(duì)社會(huì)主義道路的探索為新中國的成立、社會(huì)主義革命和建設(shè)，特別是改革開放以后，走出一條中國特色社會(huì)主義道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使民族復(fù)興的大道越走越寬廣，正如石仲泉所說，中國特色社會(huì)主義道路的“源頭可以追溯到西柏坡”[11]。

（二）西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在黨的領(lǐng)導(dǎo)上的執(zhí)政準(zhǔn)備期

一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)振興，必須有一個(gè)能團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾、凝聚最廣闊力量的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中華民族的偉大復(fù)興也不例外。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族復(fù)興的根本保證。新中國從西柏坡走來，西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在黨的領(lǐng)導(dǎo)上的執(zhí)政準(zhǔn)備期。其一，西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨即將成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。隨著解放戰(zhàn)爭的勝利推進(jìn)，特別是三大戰(zhàn)役所取得的決定性勝利，國民黨的主力軍基本上被摧毀，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民即將取得中國革命的全面勝利。1949年3月23日，中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平，毛澤東將之比喻為“進(jìn)京趕考”，并鄭重承諾，“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績”[12]。其二，西柏坡時(shí)期持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)。推進(jìn)黨的建設(shè)是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要條件。1948年，正值解放戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)決地克服許多地方存在著的某些無紀(jì)律狀態(tài)或無政府狀態(tài)”[8]1332，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)以推進(jìn)革命事業(yè)。在黨的七屆二中全會(huì)上，面對(duì)因?yàn)楦锩鼊倮h內(nèi)可能滋生的驕傲和享樂情緒，毛澤東告誡全黨同志要始終做到“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[8]1438-1439，因?yàn)楦锩鼊倮爸皇侨f里長征走完了第一步”[8]1438。其三，西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨為新中國繪制了藍(lán)圖。1948年9月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上初步闡明了新中國的國體即人民民主專政，闡述了新中國的政體即“民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度”[10]136。1949年3月召開黨的七屆二中全會(huì)為《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的制定奠定了政治基礎(chǔ)。

（三）西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在民族信心上的重塑期

“同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘”[1]41。近代以來，在民族復(fù)興征途上加強(qiáng)“精神對(duì)壘”，一方面是要重塑我們中國人民對(duì)民族復(fù)興的信心。鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族逐漸陷入了深重危機(jī)。無數(shù)仁人志士為民族的前途命運(yùn)和未來進(jìn)行了努力探索。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面貌煥然一新，經(jīng)過長時(shí)期艱苦卓絕的革命斗爭，我們?nèi)〉昧丝谷諔?zhàn)爭的偉大勝利，西柏坡時(shí)期，我們?nèi)〉昧私夥艖?zhàn)爭的決定性勝利，繪制了新中國的藍(lán)圖，迎來了社會(huì)主義道路的光明前景，使許多仁人志士重新堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心和信念。中國共產(chǎn)黨的成立、新中國的成立是我們民族復(fù)興征程上的兩大里程碑。另一方面還要發(fā)揮偉大建黨精神對(duì)民族復(fù)興的激勵(lì)作用。偉大建黨精神能夠激勵(lì)人心、凝聚力量，是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是一代代中國共產(chǎn)黨人為民族復(fù)興接續(xù)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。西柏坡時(shí)期，我們黨孕育了西柏坡精神，成為激勵(lì)中國共產(chǎn)黨為奪取全國革命勝利、建立新中國、繼續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興偉大事業(yè)而奮斗的強(qiáng)大精神密碼。西柏坡精神具有豐富內(nèi)涵，其核心是毛澤東在七屆二中全會(huì)上所提出的“兩個(gè)務(wù)必”思想。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，繼續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興偉大事業(yè)，必須一如既往保持謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒艱苦奮斗。

結(jié)語

民族復(fù)興是貫穿黨的百年奮斗歷程的一個(gè)主題。新時(shí)代推進(jìn)民族復(fù)興偉大事業(yè)，需要從黨的光輝歷程中汲取營養(yǎng)和智慧。西柏坡時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的實(shí)踐探索，不僅奠定了這一時(shí)期在黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興百年征程中獨(dú)特的歷史地位，而且對(duì)新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的里程碑意義：這一時(shí)期，加強(qiáng)了黨的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要立規(guī)矩，完善了黨委會(huì)工作方法，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗作風(fēng)，為新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨、確保黨對(duì)民族復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)積累了經(jīng)驗(yàn);這一時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)了解放區(qū)土地改革，取得了解放戰(zhàn)爭的決定性勝利，召開了黨的七屆二中全會(huì)，明確了革命勝利后黨在經(jīng)濟(jì)、政治等方面的基本政策，新中國從西柏坡走來，為新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興偉大事業(yè)創(chuàng)造了前提;這一時(shí)期，形成了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，提出了“進(jìn)京趕考”的重大命題，為新時(shí)代推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了精神動(dòng)力，激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代“趕考”路上不斷邁出鏗鏘步伐。

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