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        獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的困境與發(fā)展路徑思考

        2021-09-12 08:21:43甘定龍肖麗毛羽銳
        當(dāng)代體育 2021年31期
        關(guān)鍵詞:競(jìng)賽教材運(yùn)動(dòng)

        甘定龍 肖麗 毛羽銳

        本文以獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為研究對(duì)象,采用文獻(xiàn)法、訪談法等研究方法對(duì)獨(dú)竹潭運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的傳承與困境進(jìn)行系統(tǒng)分析,研究認(rèn)為獨(dú)竹源作為一項(xiàng)新興的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在傳承過(guò)程中存在著比賽機(jī)制不完善、教學(xué)教材缺乏以及宣傳力度不足等問(wèn)題,根據(jù)獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的發(fā)展困境,結(jié)合實(shí)際有針對(duì)性地提出有效對(duì)策,為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體自文化的傳承與發(fā)展提供可參考理論依據(jù)。

        獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)從2011年至2021年持續(xù)的傳承與發(fā)展,雖然現(xiàn)在獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的賽事舉辦越來(lái)越頻繁,影響力也由弱變強(qiáng),但獨(dú)竹漂在新時(shí)代的發(fā)展路徑還存在著一定的問(wèn)題,因此對(duì)獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的困境和對(duì)發(fā)展路徑進(jìn)行思索并針對(duì)性的提出相應(yīng)策略,對(duì)獨(dú)竹漂在未來(lái)的發(fā)展奠定理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

        1 獨(dú)竹漂項(xiàng)目傳承的現(xiàn)實(shí)困境分析

        1.1 文化自覺(jué)還不夠,文化認(rèn)同較低

        人們對(duì)這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)了解不夠,對(duì)其文化內(nèi)涵也一無(wú)所知,對(duì)它的文化認(rèn)同不高。有學(xué)者對(duì)遵義當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行調(diào)查,其結(jié)果超過(guò)一半的居民是無(wú)法辨別獨(dú)竹漂這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有無(wú)文化內(nèi)涵,39%的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有文化內(nèi)涵;另一項(xiàng)關(guān)于“是否加強(qiáng)獨(dú)竹漂文化挖掘,擴(kuò)大其影響力”的調(diào)查顯示,超過(guò)一半居民的態(tài)度是無(wú)所謂,23%的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為應(yīng)當(dāng)順其自然;僅有少部分的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為加強(qiáng)獨(dú)竹漂文化的傳承與保護(hù)勢(shì)在必行。這種低認(rèn)同及文化主體意識(shí)的欠缺是獨(dú)竹漂發(fā)展受限的又一重要原因。

        1.2 獨(dú)竹漂比賽機(jī)制的不完善

        由于自身場(chǎng)地限制,在體育教學(xué)中不好開(kāi)展,而競(jìng)賽模式是一種不錯(cuò)的傳承方式,但由于受重視程度不夠,競(jìng)賽組織力度欠缺,競(jìng)賽規(guī)則與形式研究薄弱等相關(guān)因素的影響,導(dǎo)致其發(fā)展受到較大的制約。作為水上運(yùn)動(dòng)的獨(dú)竹漂,在開(kāi)展的這些年中,相應(yīng)的舉辦了兩次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),其中在2009年以正式競(jìng)賽形式加入到運(yùn)動(dòng)會(huì)中,但兩次比賽經(jīng)驗(yàn),致使比賽的機(jī)制不是很完善。

        1.3 獨(dú)竹漂教學(xué)教材資源的匱乏

        獨(dú)竹漂作為一項(xiàng)新興的民傳體育項(xiàng)目,在一些地方學(xué)校已開(kāi)設(shè)有獨(dú)竹漂這門課程。因獨(dú)竹漂起源于貴州赤水河流域,所以貴州一些學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了這項(xiàng)體育教學(xué)項(xiàng)目,并深受多數(shù)大學(xué)生的喜愛(ài)。但是并沒(méi)有正規(guī)的教材,學(xué)習(xí)僅憑教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一些參考書(shū)籍來(lái)進(jìn)行教學(xué),這樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)方式不統(tǒng)一,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的偏差。

        1.4 獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目宣傳力度不足

        獨(dú)竹漂在曾經(jīng)是當(dāng)?shù)厝嗽谒系慕煌üぞ?。在高鐵、公路、和高速路等交通工具發(fā)達(dá)的今天,獨(dú)竹漂由于實(shí)用性的降低已經(jīng)慢慢退出了人們生活的視野,只有一些有河流的地區(qū)用于表演、健身、娛樂(lè)等活動(dòng),在少數(shù)民族節(jié)假日與節(jié)慶中也能看到獨(dú)竹漂的展示。若想獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)得到發(fā)展,對(duì)于關(guān)于它正能量一面的宣傳是至關(guān)重要的。但是,獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的宣傳模式較為單一,宣傳力度有待提升,不僅宣傳的速度慢,而且讓民眾對(duì)獨(dú)竹漂的關(guān)注度和積極性不高。

        2 獨(dú)竹漂項(xiàng)目的傳承路徑與建議

        2.1 構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同,化自發(fā)為自覺(jué)

        生活環(huán)境的日益變遷,文化認(rèn)同日益消減,傳承路徑逐漸變得模糊,這些變化對(duì)相關(guān)愛(ài)好者與工作者的觸動(dòng)很大。為更好的應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),應(yīng)該加強(qiáng)獨(dú)竹漂起源地的保護(hù),挖掘文化內(nèi)涵、舉辦有關(guān)獨(dú)竹漂的培訓(xùn)活動(dòng)、收集整理歷史資料和組織相應(yīng)的競(jìng)賽表演活動(dòng)。通過(guò)這一系列的實(shí)質(zhì)性活動(dòng),為獨(dú)竹漂項(xiàng)目的傳承與發(fā)展培養(yǎng)出相關(guān)的新人;彰顯這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的文化魅力,為我國(guó)少數(shù)民傳體育添磚加瓦。

        2.2 建立良性的獨(dú)竹漂競(jìng)賽機(jī)制

        第九屆與第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦成功,為獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的競(jìng)賽,提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是對(duì)于教練員、裁判員、運(yùn)動(dòng)員,還是有關(guān)獨(dú)竹漂有關(guān)的賽事上,都有了一定的借鑒之處。要想建設(shè)良性的獨(dú)竹漂競(jìng)賽機(jī)制就應(yīng)開(kāi)展獨(dú)竹漂裁判員與教練員的培訓(xùn)班,對(duì)有關(guān)人員需要在一定周期內(nèi)進(jìn)行規(guī)則與技能的培訓(xùn),聘請(qǐng)有關(guān)各省的高校與地方相應(yīng)的專家們給裁判員和教練員講解公平的競(jìng)賽規(guī)則,還要專門講解獨(dú)竹漂的技術(shù)和技巧,讓獨(dú)竹漂項(xiàng)目與獨(dú)竹漂技術(shù)有效的傳播到各處,這些對(duì)獨(dú)竹漂競(jìng)賽機(jī)制的強(qiáng)化是至關(guān)重要的。

        2.3 開(kāi)發(fā)獨(dú)竹漂的校本教材資源

        獨(dú)竹漂在授課的過(guò)程中如果結(jié)合相應(yīng)的教材進(jìn)行上課,那么學(xué)生就能通過(guò)課上學(xué)習(xí)與課下復(fù)習(xí),更能有效的掌握獨(dú)竹漂技術(shù)以及了解獨(dú)竹漂的文化魅力。因此,為了發(fā)展獨(dú)竹漂和更好地傳承,高??梢匝?qǐng)對(duì)獨(dú)竹漂頗有研究的學(xué)者專家和獨(dú)竹漂相應(yīng)的傳承人,一起參與獨(dú)竹漂教材的撰寫中來(lái),編寫成校本教材列入學(xué)生的選修課程,也可作為未來(lái)開(kāi)設(shè)獨(dú)竹漂教練員培訓(xùn)的培訓(xùn)教材。

        2.4 豐富獨(dú)竹漂的宣傳渠道

        當(dāng)今社會(huì),是大數(shù)據(jù)與新媒體的時(shí)代,傳統(tǒng)的途徑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而且這些宣傳渠道效果不是很好。因此,在宣傳路徑上,亟需尋找更符合當(dāng)代社會(huì)宣傳的途徑,如采用國(guó)內(nèi)人們關(guān)注最多的新媒體,微信、抖音和快手,通過(guò)相應(yīng)的宣傳手段配合獨(dú)竹漂表演的頻數(shù),來(lái)擴(kuò)大獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的宣傳面,并且提高宣傳的層次,不能停留在關(guān)注較少地方電視臺(tái),可以擴(kuò)大至關(guān)注度非常高的中央電視臺(tái)。此外,可以考慮拍攝與獨(dú)竹漂有關(guān)的視頻電影,或者做一些有關(guān)獨(dú)竹漂的娛樂(lè)節(jié)目,讓人們更加了解獨(dú)竹漂項(xiàng)目。

        (作者單位:貴州師范大學(xué)體育學(xué)院)

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