張玉群

摘要：中國古代詩詞是中華民族優(yōu)秀文化當中的瑰寶，具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值。文章旨在通過解析“五步一結(jié)合”詩詞教學(xué)方法的概念，闡述高中詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀，分析該方法的教學(xué)意義，并提出一些具體措施助推該方法的運用。

關(guān)鍵詞：高中語文; 詩詞; 五步一結(jié)合

引言：

詩題、作者、內(nèi)容、手法、情感這五個在詩詞閱讀中具有導(dǎo)引作用的項目就是“五步一結(jié)合”中的“五步”，“一結(jié)合”即是要求學(xué)生結(jié)合自己的情感體驗去領(lǐng)會詩文。

一、 高中語文古代詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)形式古板單調(diào)，難以調(diào)動學(xué)生興趣

中國古代詩詞作為先人創(chuàng)作的作品，時代較為久遠，大多反映了當時的歷史背景、社會生活和人文情懷，所用語言也與現(xiàn)代語言有很大的不同，高中語文教師很難利用傳統(tǒng)的講解方法讓學(xué)生理解當時詩人的思想觀念、行為舉止、思維信仰。而大多數(shù)選入高中語文課本的詩文都屬于精華、經(jīng)典，需要進行熟讀背誦，高中生原本就認為單調(diào)無趣的詩詞教學(xué)，由于背誦任務(wù)較為繁重，會更加令他們產(chǎn)生厭惡、輕蔑的情緒。學(xué)生死記硬背，只求完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，而不去嘗試理解詩詞的有趣味性，會導(dǎo)致高中生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，最終影響學(xué)習(xí)成績。

（二）學(xué)生被動學(xué)習(xí)詩詞，忽視詩詞重要地位

中華傳統(tǒng)詩詞凝聚著偉大先人的智慧，展現(xiàn)了古代社會各個階層人民的生活狀態(tài)，是中華民族精神內(nèi)核的重要體現(xiàn)之一。然而，高中生在學(xué)校學(xué)習(xí)詩詞只是為了應(yīng)對高考中的題目，無法將詩詞融于實際生活當中，更是沒有意識到詩詞的重要地位。這可以歸結(jié)為兩方面的原因：一是高中語文教師的滲透教育不到位，二是學(xué)生本身自覺性和自制力較差。倘若語文教師不僅分析詩詞背景、主要大意，還對詩詞的深層含義做出更透徹的解析，一般就能讓高中生體會詩詞的獨特魅力了，最終促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。

二、 運用“五步一結(jié)合”教法的意義

（一）是抓住詩詞節(jié)點，捕獲題干信息的重要手段

“五步一結(jié)合”的詩詞教學(xué)方法抓住詩詞教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點：詩題、作者、內(nèi)容、手法、情感。譬如，李白的詩詞展現(xiàn)盛唐的雄奇飄逸，描寫祖國山河的大好河川，藝術(shù)成就極高;杜甫詩詞刻畫晚唐社會現(xiàn)實，沉郁頓挫，憂國憂民;李商隱的政治詩多半以借古諷今的詠史詩出現(xiàn)，語氣嚴厲悲憤，又含有自我期許的意味;李清照前期詩詞多描寫自然風(fēng)光與離別相思，后期則集中于傷時念舊、懷鄉(xiāng)悼亡。至于“內(nèi)容”的解讀則是需要高中生在教學(xué)過程中不斷鍛煉形成的分析能力;“手法”往往就是考點，抓住詩文的主要手法對于快速解題、排除錯誤答案大有裨益;“情感”也屬于高中語文教學(xué)的內(nèi)容，只有充分實施情感教育，才能實現(xiàn)“育人”目標。

（二）是開闊學(xué)生眼界，積累詩詞常識的主要方法

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。高中階段采用“五步一結(jié)合”方法教學(xué)詩詞不應(yīng)當僅僅是為了應(yīng)付考試，還要為了學(xué)生的未來發(fā)展考慮。吟詠《蜀道難》《使至塞上》我們領(lǐng)略祖國遼闊大地;誦讀《岳陽樓記》《登鸛雀樓》我們欣賞秀美人文景觀;解剖《烏衣巷》《過洛陽城》我們了解史實，可見，古代詩詞背后蘊藏著無窮無盡的奧妙，是高中生開闊眼界和胸懷的方式之一，同時，以教授詩詞為橋梁，可以幫助學(xué)生積攢文化常識，奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

三、 “五步一結(jié)合”方法在詩詞教學(xué)中運用的具體措施

（一）注重平時課堂訓(xùn)練，形成良好答題習(xí)慣

在滲透該方法的過程中，切勿耽于理論，忽略實戰(zhàn)的重要性與必要性。例如，教學(xué)陶淵明《歸園田居》時，可以先讓學(xué)生運用“五步一結(jié)合”方法進行自我學(xué)習(xí)，而教師則從五個角度進行備課，對學(xué)生進行提問，了解他們對該方法的掌握情況。譬如，“歸園田居”這一題名告訴了我們哪些信息？可以從個人品質(zhì)、生活背景兩個角度分別闡述你對作者的了解嗎？詩詞內(nèi)容描寫了怎樣的情景呢？你認為作者采用了什么手法將詩詞寫得如此形象生動？是否可以分析詩詞中作者對官場的態(tài)度及情感？這些問題分別從五個角度出發(fā)，可以幫助了解學(xué)生的自習(xí)狀態(tài)。在充分利用課內(nèi)教材后，便可以適當?shù)匕才鸥呖颊骖}中的詩詞鑒賞進行測驗，在有科學(xué)的訓(xùn)練量后，相信學(xué)生就會對它比較熟練，最終形成良好的答題習(xí)慣，將“五步一結(jié)合”深揉于心。

（二）深度融合信息網(wǎng)絡(luò)，打造智慧高校課堂

將“五步一結(jié)合”方法與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)相結(jié)合，有利于讓高中生更加深刻理解每一步驟的重要意義和深刻內(nèi)涵，在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的輔助下，語文詩詞教學(xué)課堂變得更加高效，更加有趣。二者的結(jié)合主要體現(xiàn)在兩個方面：一是幫助教師挖掘網(wǎng)絡(luò)上有益于詩詞教學(xué)的資源材料，擴展學(xué)生的知識面;二是加強同外界的溝通，例如，同其他中學(xué)的教師和學(xué)生分享和交流運用該方法后的學(xué)習(xí)和心得。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在整合優(yōu)秀教師和專家的智慧并傳承優(yōu)良的教學(xué)經(jīng)驗和成果方面獨具優(yōu)。

（三）合理創(chuàng)設(shè)美育情境，激發(fā)學(xué)生審美共鳴

美育是人文教育的一部分，更是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。經(jīng)典詩詞將主觀思想感情與生活圖景有機融合，最終形成耐人尋味的意境，而在領(lǐng)會意境的旅途中，學(xué)生就是在接受美的教育，就是在激發(fā)他們審美的興趣，就是針對“五步一結(jié)合”中的“內(nèi)容”與“情感”?？梢岳门叛菰拕?，再現(xiàn)詩詞場景的形式，讓學(xué)生身臨其境地感受當時場景。也可以利用音樂的形式，譬如，在教授李賀《李憑箜篌引》時，可以播放一些箜篌彈奏的純音樂，讓高中生體悟“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的玄妙之處。人人都具有審美的能力，“五步一結(jié)合”則是將審美教育融入詩詞教學(xué)之中，相信語文教師善于發(fā)掘美的資源，可以在各方面提升高中生的審美能力。

結(jié)論：

高中語文教師在教學(xué)古代詩詞的過程中遵循“五步一結(jié)合”方法，讓學(xué)生先從包含明顯線索的詩題、作者入手，其次深入詩詞主題內(nèi)容，解剖其中暗含的手法，如白描、烘托、象征、照應(yīng)、借景抒情、托物言志、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等都是較為常見的手法，最后體悟作者寫作情感，結(jié)合個人的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生情感和詩人情感得到共通。

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江蘇省淮陰中學(xué) 223002