張婷婷 熊沙

摘要：贛南是我國紅色文化資源最豐富的地區(qū)之一。紅色文化蘊(yùn)含著革命前輩培育起來的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。在進(jìn)行文獻(xiàn)分析、問卷調(diào)查、實(shí)踐論證的基礎(chǔ)上，得出了將贛南紅色文化資源的精髓及精神滲透融入“思政內(nèi)涵”、有助于大學(xué)生培育愛國情懷、堅(jiān)定理想信念、踐行知行合一。在實(shí)踐中，“紅色文化+”與課程思政融合的途徑，主要是將贛南紅色文化融入贛南高校第一課堂、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等方式，構(gòu)建紅色文化全方位、全過程育人的工作機(jī)制。

關(guān)鍵詞：贛南紅色文化;課程思政;實(shí)現(xiàn)路徑

一、導(dǎo)語

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國革命、建設(shè)和改革的偉大文化表現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。高校思想政治哲學(xué)課程和紅色文化思想政治教育都肩負(fù)著以德育人的根本任務(wù)。堅(jiān)持和推進(jìn)紅色文化思想政治教育，對(duì)于引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)人才培養(yǎng)，推進(jìn)“思想政治哲學(xué)課程”建設(shè)具有重要意義。

二、贛南紅色文化資源及其思政內(nèi)涵

（一）贛南紅色文化的內(nèi)涵

“紅色文化”是新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，與一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的中國特色先進(jìn)文化。紅色文化既有文化作品、革命文物等物質(zhì)載體所呈現(xiàn)的物質(zhì)形態(tài)，也有價(jià)值體系、科學(xué)文化知識(shí)等精神文化所呈現(xiàn)的精神形態(tài)[1]。贛南紅色文化資源厚重，產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在土地革命中的斗爭實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨人革命精神的瑰寶，是革命先烈遺留的政治遺產(chǎn)，是革命文化的重要組成部分。贛南是中國著名的革命老區(qū)，被譽(yù)為“中華人民共和國的搖籃”，擁有極其珍貴的革命文物和精神財(cái)富，是中國蘇維埃臨時(shí)中央政府的所在地，起點(diǎn)是中央紅軍長征和中部地區(qū)南方紅軍三年的游擊戰(zhàn)，具有豐富的紅色文化資源[2]。特別是蘇區(qū)無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的革命精神，留下了無數(shù)革命歷史文化遺產(chǎn)。同時(shí)，贛南紅色文化資源種類齊全，融客家民俗文化、宋城文化、理學(xué)文化等于一體，具有明顯的資源優(yōu)勢(shì)。

（二）贛南紅色文化的思政內(nèi)涵

贛南是原中央蘇區(qū)的核心區(qū)。中國共產(chǎn)黨曾領(lǐng)導(dǎo)人民在這片紅色土地上進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)和紅色政權(quán)的偉大實(shí)踐，形成了具有崇高理想信念和革命精神的“贛南紅色文化”。贛南的各所高校，有著得天獨(dú)厚的“贛南紅色文化”資源優(yōu)勢(shì)。“以德育人”是高校培養(yǎng)人才的根本任務(wù)，關(guān)鍵是培養(yǎng)具有新時(shí)代愛國主義、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的學(xué)生。通過思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生的理想信念，加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生對(duì)愛國主義的正確認(rèn)識(shí)，已成為我國高校面臨的一項(xiàng)莊嚴(yán)而緊迫的任務(wù)。將紅色文化資源融入思想政治教育，對(duì)大學(xué)生的品德塑造和培養(yǎng)起著非常關(guān)鍵的作用。

三、贛南紅色文化資源融入“課程思政”的價(jià)值意蘊(yùn)

“課程思政”是一種樹立全方位育人理念，將思想政治教育融入高校課程教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，形成新的協(xié)同效應(yīng)的綜合性教育理念。習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，深刻明確了學(xué)校思想政治課程的重要性，明確了以德育人的根本任務(wù)，這為新時(shí)期學(xué)校思想政治工作的開展、培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興重任的新人提供了重要指導(dǎo)。紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的思政內(nèi)涵、紅色基因和價(jià)值導(dǎo)向功能[3]，可以在思想政治課程中有效運(yùn)用，更好地發(fā)揮教育效果。

（一）有利于大學(xué)生培育家國情懷

對(duì)于高校來說，愛國主義教育一直是人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容。當(dāng)代中國高等教育的使命和任務(wù)以及時(shí)代所賦予的使命，是培養(yǎng)堅(jiān)持黨的信仰、堅(jiān)守國家立場，對(duì)祖國和人民懷有深厚情感，對(duì)國情和社會(huì)擁有正確認(rèn)知的當(dāng)代青年。在《思想政治理論課》的指導(dǎo)下，高校應(yīng)該要把培養(yǎng)廣大學(xué)生的"愛國主義和強(qiáng)國之心"始終貫穿在思想政治教學(xué)實(shí)踐的整個(gè)過程，將思想政治理論課與愛國主義教育有機(jī)結(jié)合起來，已成為高校人才培養(yǎng)的一種新理念。通過高校傳播教育的重要內(nèi)容，是增強(qiáng)青年民族意識(shí)、培養(yǎng)愛國主義精神的重要途徑。

（二）有利于大學(xué)生堅(jiān)定理想信念

紅色文化傳承著過去、啟迪著現(xiàn)實(shí)、昭示著未來，是當(dāng)代大學(xué)生寶貴的精神寶庫。理想信念是人類精神世界的最高追求，是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)[4]。紅色文化和中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀和理想信仰具有很強(qiáng)的內(nèi)在統(tǒng)一。紅色文化具備了強(qiáng)烈的意識(shí)形象號(hào)召力、精神呼喚力和實(shí)際行動(dòng)號(hào)召力，對(duì)于青年學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信仰具有很強(qiáng)的情感感召力。通過對(duì)紅色文化的了解，有助于加強(qiáng)青年一代的精神信仰，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)理性信仰的追求，培養(yǎng)敢于承擔(dān)復(fù)興偉大任務(wù)的新時(shí)代的人。

（三）有利于大學(xué)生踐行知行合一

王陽明的“知行合一”，強(qiáng)調(diào)“知”與“行”的統(tǒng)一，理論和實(shí)踐相結(jié)合是繼承和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，也是不斷增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效的內(nèi)在需求。通過紅色文化的“課程化”、“校園化”、“實(shí)踐化”、“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”建設(shè)，以來達(dá)到“知”紅色文化的主旨要義，“行”紅色文化的精神實(shí)質(zhì)，確保紅色文化得到傳承與發(fā)揚(yáng)，使其在“知行合一”德育中發(fā)揮著切實(shí)效用。大學(xué)生“知行合一”德育，有利于更好地發(fā)揮紅色文化的愛國主義，社會(huì)主義，集體主義，政治方向的功能。

四、贛南紅色文化資源融入課程思政的困境

（一）紅色文化素養(yǎng)有待提升

將紅色文化資源整合進(jìn)課程的關(guān)鍵是教師，而教師的紅色文化素養(yǎng)是最重要的因素。目前，部分高校教師對(duì)于紅色傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)缺乏一定的深度和廣度，特別是對(duì)于其中所隱含的精神，不能全面、科學(xué)地進(jìn)行分析，使得內(nèi)容空洞，不能激發(fā)年輕大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，利用贛南地區(qū)的紅色傳統(tǒng)文化資源開展紅色教育課堂的教學(xué)，缺少了時(shí)效性、創(chuàng)新力，在與紅色基因相互融合的教學(xué)方法上也缺少了靈活性，在很大程度上也影響了紅色教育的準(zhǔn)確和有效。

（二）校園文化建設(shè)有待加強(qiáng)

紅色文化既是當(dāng)代高校校園文化制度的一個(gè)核心又是靈魂，更多地說它們是構(gòu)筑高校校園文化創(chuàng)造力建設(shè)的一個(gè)重要精神支柱。在進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)贛南地區(qū)紅色教育文化資源和課程思政的有效整合發(fā)展過程中，校園文化雖然只是一種媒介，但卻是其中的主導(dǎo)者，其傳播作用的發(fā)揮還有待繼續(xù)加強(qiáng)。一方面，?？?bào)的作用沒有得到充分發(fā)揮，在開展紅色文化的宣傳時(shí)，大多集中于開設(shè)紅色的節(jié)目，通過校園公眾號(hào)等宣傳欄對(duì)其進(jìn)行了紅色文化的宣傳，而對(duì)于紅色的文化資源中所蘊(yùn)藏著的紅色精神并未體現(xiàn)，未在在?？?、校報(bào)中以專欄的形式對(duì)其進(jìn)行了推廣。另一方面，網(wǎng)絡(luò)校園信息文化的構(gòu)建工作力度存在明顯不足，高校在充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生推送與信息相關(guān)的知識(shí)時(shí)，忽略了"精準(zhǔn)"的推送、有效推送，交叉推送，導(dǎo)致推送效果不佳。

（三）紅色教育機(jī)制有待完善

我們要加強(qiáng)推進(jìn)思想政治教育課程的建設(shè)，光靠理論和政治教育課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要其他課程的配套環(huán)節(jié)和其他渠道。目前，高校沒有充分發(fā)揮專業(yè)課、通識(shí)課和思想政治課之間的協(xié)調(diào)度和聯(lián)系?？偟膩碚f，技能和知識(shí)的傳播與價(jià)值觀和思想的引導(dǎo)之間還存在著分離的現(xiàn)狀。贛南紅色文化資源未能充分整合，課程體系的協(xié)同作用未得到應(yīng)有的發(fā)揮。

五、贛南紅色文化資源融入“課程思政”的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）推進(jìn)紅色文化深入“第一課堂”

將紅色文化深入高校的“第一課堂”，教師發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用，教師本身的紅色文化素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)，是推進(jìn)"課程思政"建設(shè)的基礎(chǔ)，而教師的文化傳播能力和綜合實(shí)踐能力，是加強(qiáng)"課程思政"的關(guān)鍵。推進(jìn)紅色文化深入"第一課堂"，一方面要不斷加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，鼓勵(lì)教師多種形式開展紅色文化教學(xué)工作。另一方面要開展紅色文化教育培訓(xùn)計(jì)劃，建立紅色文化教育評(píng)價(jià)機(jī)制。

（二）構(gòu)建紅色文化校園體系

校園文化根植于傳統(tǒng)文化，紅色文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。紅色文化是當(dāng)代校園文化體系的核心和靈魂，是校園文化建設(shè)的重要精神支柱。構(gòu)建紅色文化校園體系，可從以下幾點(diǎn)出發(fā)：首先，以多種形式將紅色文化走進(jìn)校園活動(dòng)。開展紅色原著閱讀、紅色歌謠合唱、紅色展館觀覽、紅色知識(shí)競賽等活動(dòng)調(diào)動(dòng)青年大學(xué)生自覺參與的積極性，發(fā)揮紅色文化資源的感染力。其次，在紅色節(jié)日進(jìn)行紅色文化的傳播。開展“學(xué)黨史”等特色黨日活動(dòng)，以支部的形式推進(jìn)紅色文化校園體系的構(gòu)建。最后，在中國移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要充分借用高校網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，利用紅色網(wǎng)媒、紅色網(wǎng)址，微信、微博等新媒體手段加強(qiáng)紅色文化的傳播。

（三）開展紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)工作是高校開展在校大學(xué)生政治思想和經(jīng)濟(jì)政治文化教育實(shí)踐工作中不可或缺的重要一個(gè)組成環(huán)節(jié)部分。它對(duì)于不斷促進(jìn)當(dāng)代我國在校大學(xué)生廣泛認(rèn)識(shí)和深入了解當(dāng)代社會(huì)，了解當(dāng)代我國風(fēng)土國情，提高自己的綜合能力，為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)自己的高尚品格，增強(qiáng)我國人民各族群眾的特色社會(huì)主義責(zé)任感等都有著非常重要的教育意義。為弘揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國情懷，反映當(dāng)代大學(xué)生的政治情操，高校應(yīng)積極開展紅色文化實(shí)踐。一方面，我們可以組織開展紅色傳統(tǒng)和文化教育的大型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“探索紅軍的足跡和見證革命旅程”、“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐活動(dòng)，使當(dāng)代的青年人們可以深刻地感受到紅軍偉人的崇高愿望，感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦，感受來之不易的新中國。另一方面，要開展革命性的傳統(tǒng)教育活動(dòng)，使大學(xué)生在生動(dòng)、多樣的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到書本所不能感受到的真理，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)現(xiàn)代主題。

贛南紅色文化資源厚重，是革命文化的重要組成部分。地方高校應(yīng)該憑借特有的區(qū)域優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建將紅色文化融入“課程思政”機(jī)制，利用好紅色資源、發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因，結(jié)合實(shí)際探索出科學(xué)的育人路徑，為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)提供有力的舉措。

參考文獻(xiàn)：

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[4]楊棟.（2019）.課程思政視域下甘肅紅色資源的價(jià)值和運(yùn)用.浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）（03），297-302.

基金項(xiàng)目：本文為江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)（思想政治工作）2019年度項(xiàng)目《贛南高?！凹t色文化+”育人機(jī)制研究》（項(xiàng)目編號(hào)：SZZX1971）階段性成果。

作者簡介：

張婷婷（1989-），女，安徽安慶人，碩士，贛南師范大學(xué)講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?

熊沙（1998-），女，江西宜春人，本科，贛南師范大學(xué)本科生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>