張偉明

摘 ?要：語文教學(xué)是一門藝術(shù)工作，除了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還需要從教中施與正確的管理藝術(shù)。畢竟，要達(dá)到親其師信其道，先要讓學(xué)生接近老師并接納老師，否則，對于大多后進(jìn)生來說就是對牛彈琴，連教學(xué)頻道都沒有調(diào)到一致，談何真正的專業(yè)授教呢？因此傳統(tǒng)中文化中陰陽結(jié)合，辯證施治對于語文教學(xué)來說也是適用的。不一味劍走偏鋒，而是根據(jù)班情和學(xué)生實(shí)際辯證管理，專業(yè)與生活相結(jié)合、嚴(yán)格與柔韌相結(jié)合、知識(shí)與情感相融合，做一個(gè)思辨中的語文從教管理者，你會(huì)無意間發(fā)現(xiàn)，你比想象中的自己更優(yōu)秀。

關(guān)鍵詞：語文;思辨;管理;藝術(shù)

南宋理學(xué)家朱熹曾在《觀書有感》中云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”意思是“問一下水塘水怎么這樣清亮？ 還不是因?yàn)橛性丛床粩嗟那逅鬟M(jìn)來”，朱熹老先生的這兩句詩真切地講述了一個(gè)道理，那即是——源頭活水才是進(jìn)步的關(guān)鍵。而教學(xué)中的源頭活水即是學(xué)生，怎樣與學(xué)生一起進(jìn)步？“高聲表揚(yáng)，細(xì)聲批評”是不二的法寶，是一對矛盾的思辨統(tǒng)一體。

那么，何謂高聲表揚(yáng)？高聲表揚(yáng)即是：當(dāng)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，一定要多次大聲的表揚(yáng)，一定要在公共場合極力的大聲表揚(yáng)，讓學(xué)生獲得成就感，唯其如此，學(xué)生才更有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才更愿意聽老師的話。而當(dāng)整個(gè)班級獲得榮譽(yù)時(shí)，更要多次的提及，讓學(xué)生的信心滿滿，認(rèn)為班級在他們的努力下，可以創(chuàng)就一個(gè)又一個(gè)奇跡。

又何謂細(xì)聲批評？細(xì)聲批評即是：當(dāng)某個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，一定要悄悄的處理，讓這個(gè)錯(cuò)誤成為你與他之間的秘密。并告訴他，我希望你今天犯的這個(gè)錯(cuò)誤，在你的人生生涯中，只是歷史！并且只能成為歷史！只有如此，當(dāng)以后有人從別的渠道得知你的失誤時(shí)，才能感悟出“世上哪有不犯錯(cuò)的人，犯了錯(cuò)能夠改正，最終還是好同志一枚”;只有如此，你將來才能有資格去教育你的后代“我也曾犯過錯(cuò)，但是我在錯(cuò)誤中不斷的汲取教訓(xùn)，最終才有今天的成就”。其實(shí)，這就是語文教學(xué)思辨管理中恰當(dāng)給予學(xué)生的“胡蘿卜”和“大棒”。

為何要如此做？社會(huì)發(fā)展使然！現(xiàn)在的學(xué)生，吃過的苦太少，得到的寵溺太多，坎坷曲折對于他們而言，太遙遠(yuǎn)，想要讓他們認(rèn)同老師的觀點(diǎn)，必須得先讓他們折服于老師本人的魅力，這魅力無關(guān)乎容貌年齡、高矮胖瘦，只關(guān)乎學(xué)生對于老師的認(rèn)同度。

如何讓學(xué)生快速的認(rèn)同老師？需要語文老師在平時(shí)教學(xué)中用心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況，才可以贏得學(xué)生的尊重與敬愛。而高聲表揚(yáng)、細(xì)聲批評，給足學(xué)生面子，讓學(xué)生獲得足夠的面子，讓學(xué)生明白，老師愿意去尊重他們，讀懂他們，把學(xué)生這源頭活水捋清了，學(xué)生對老師的認(rèn)同度也就自然而然地來了。

百度百科中云，教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”，它是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。

據(jù)此定義可知，老師在遵循準(zhǔn)則的前提下，有引導(dǎo)的作用。于是，我手持“高聲表揚(yáng)，細(xì)聲批評”這不二法寶，以“不忘初心，筑夢前行，邁進(jìn)新時(shí)代”為理念，在教學(xué)推進(jìn)中，開始了新的三步走工作。

第一步，最是那一眼的溫柔。節(jié)選自《戰(zhàn)國策·燕策二》短篇文言文《人有賣駿馬者》中有言“愿子還而視之，去而顧之”，意思是，希望（伯樂）您幫忙去看看我的馬，繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒，離開時(shí)再回頭去看它一眼。賣馬者的意圖很明顯，連伯樂都對我的馬戀戀不舍，你們還不快點(diǎn)買我的馬？好馬只此一匹，晚了就沒有了。有了伯樂的“還”“視”“顧”這一系列動(dòng)作，結(jié)果自然不言而喻。這是賣馬者利用伯樂的名人效應(yīng)來賣馬，而對于施與班級教學(xué)的教師而言，又何嘗不是名人呢？

“不忘初心”既是一個(gè)人生命之初的善良，“不忘初心”更是從事教學(xué)工作之初的本心，因?yàn)橛辛诉@份對學(xué)生的呵護(hù)之心，在細(xì)語提醒中，我的教學(xué)工作開展地非常順利。

第二步，柔弱中的凌厲。經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很實(shí)用的教學(xué)方法，即：對學(xué)生示弱。乍聽起來有點(diǎn)匪夷所思。一位站于講臺(tái)上的老師，一位傳授知識(shí)的老師，哪里需要通過討好學(xué)生來進(jìn)行教學(xué)呢？但是實(shí)踐告訴我，確實(shí)有如此的效果，這得益于一次帶病上課的經(jīng)歷。

有一次，我重感冒有將近三天的時(shí)間發(fā)不出音，于是我便用寫字的方式與學(xué)生溝通。我將題目提前發(fā)給學(xué)生，把答題的知識(shí)點(diǎn)寫在黑板上，讓學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行分析、答題，在那幾天上課的過程中，連平時(shí)一直有說悄悄話習(xí)慣的學(xué)生都在用心、安靜的聽我“講課”，那幾天的教學(xué)效果出奇的好。后來，我又試著用此法，經(jīng)常在一些小問題上表現(xiàn)得不知所措，讓學(xué)生的保護(hù)欲膨脹，讓學(xué)生集思廣益，最后，都獲得了很好的效果。

第三步，凌厲中的柔意。作為一名老師，該有的威嚴(yán)必不可少，它關(guān)系著你的課堂能不能達(dá)到滿意的效果;作為一名老師，威嚴(yán)更不可或缺，它關(guān)系著你能不能掌好班級課堂之舵。要把教學(xué)與班級管理盡可能的分開，這就需要把握一個(gè)平衡的度，即凌厲中的柔意。

作為教師，我們已經(jīng)把“容嬤嬤式的偷窺與嚴(yán)苛”發(fā)揮的淋漓盡致，讓學(xué)生心生畏懼之感，但是學(xué)生與老師之間的關(guān)系不能僅止于“貓捉老鼠”的階段，還應(yīng)有老師是學(xué)生靠山的階段，甚至學(xué)生在將來畢業(yè)后，還可以與老師保持朋友的關(guān)系，故而，任教階段的適當(dāng)調(diào)侃是必不可少的，那既是“高聲表揚(yáng)，細(xì)聲批評”的延伸，又是“筑夢前行，邁進(jìn)新時(shí)代”的新教學(xué)理念。

凌厲與柔意相輔相成，我收獲了孩子們最真切的認(rèn)同與尊重。

古人有詩云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！痹谡Z文教學(xué)中只要善于利用“大棒”凌厲之剛與“胡蘿卜”的柔性魅力，善用育人剛?cè)?，注重從教藝術(shù)，心隨教舞，將學(xué)生這“源頭活水”激活，就能讓學(xué)生這條“渠”擁有“清如許”的快樂學(xué)習(xí)氛圍，使師生融洽相處，并能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面提高學(xué)生的素質(zhì)。相信思辨中的教學(xué)與管理，會(huì)讓“魔鬼”變成天使，并讓“天使”插上騰飛的翅膀。

參考文獻(xiàn)：

[1]林華民《做一流的教學(xué)能手》

[2]美國尼爾·布朗《學(xué)會(huì)提問》

（作者單位：東莞市光正實(shí)驗(yàn)學(xué)校，廣東 ?東莞 ?523000）