譚景輝

摘要：遵守道德維護(hù)法律是為人處世的根本，但是對(duì)于處于學(xué)習(xí)開始階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)道德和法治這門課程的了解十分有限。在小學(xué)的教學(xué)課堂中，很少涉及到這方面的內(nèi)容。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的觀念，道德的引導(dǎo)和法律的限制必須從兒童時(shí)期開始。道德性和法律的知識(shí)在小學(xué)生的性格開發(fā)和價(jià)值培養(yǎng)中起著重要的作用，為了讓學(xué)生能夠深入了解道德與法治，教師要不斷地提升課堂教學(xué)的有效性，并尋找一種有效的教學(xué)方法幫助學(xué)生對(duì)道德和法律知識(shí)進(jìn)行更好的理解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治 課堂教學(xué) 有效性策略

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

[正文]道德與法治的學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生塑造其價(jià)值觀和人生品格來(lái)說(shuō)是非常重要的。并且，此時(shí)的他們心智并沒(méi)有完全成熟，這就要求教師使用一種有效的方式對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，既避免了課堂教學(xué)的枯燥，還可以讓學(xué)生在課本上學(xué)到一些知識(shí)。道德與法治的學(xué)習(xí)非常重要，它關(guān)乎著學(xué)生各種觀念的形成。在小學(xué)這個(gè)階段，道德與法治的教學(xué)模式尚未成熟，這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生的適應(yīng)程度來(lái)轉(zhuǎn)換教學(xué)方法，從而獲得有效的教學(xué)成果。本篇論文主要是針對(duì)提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性而提出的，具體論述如下文。

一、現(xiàn)在小學(xué)法治教學(xué)現(xiàn)狀

1.1、具體課程無(wú)法得到落實(shí)

對(duì)小學(xué)生的法治教育在很多地方無(wú)法得到落實(shí)，有很多學(xué)校只向?qū)W生發(fā)放了一些道德與法治的教材，但幾乎從來(lái)沒(méi)有上過(guò)這些課程。很多學(xué)校也沒(méi)有制定道德與法治的教育計(jì)劃，沒(méi)有把道德與法治課程算為小學(xué)課程。有很多學(xué)校把道德與法治課本發(fā)給學(xué)生后，學(xué)生就直接把書放進(jìn)桌子抽屜里幾乎用不到，究其根本原因，大多數(shù)都說(shuō)是學(xué)校從來(lái)沒(méi)有上法治課，更有甚者，有些學(xué)校的法治課都被用來(lái)上其他文化課了。這種現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，很少有學(xué)校去注重道德與法治的教育。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的教育方法是極其不利的。道德與法治可以幫助學(xué)生從小就樹立正確的道德觀和法治觀念，但這種情況的出現(xiàn)，極其不利于小學(xué)生早期人格的培養(yǎng)。

1.2、沒(méi)有完整的教學(xué)體系

在小學(xué)進(jìn)行道德與法治教育過(guò)程中，沒(méi)有一個(gè)完整的教學(xué)體系，也是現(xiàn)階段存在的一個(gè)十分重要的問(wèn)題，由于在小學(xué)階段對(duì)道德與法治的忽視，社會(huì)上也很少有對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育的關(guān)注，導(dǎo)致目前這一階段沒(méi)有一個(gè)完整的教學(xué)體系，這種情況無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，在課堂上進(jìn)行道德與法治的教育，都是極其不利的，由于沒(méi)有一個(gè)完整的教學(xué)體系，到時(shí)在課堂上，教師只能對(duì)學(xué)生進(jìn)行書本上知識(shí)的灌輸，學(xué)生無(wú)法充分理解書本上所傳授的知識(shí)。久而久之，學(xué)生也會(huì)對(duì)道德和法制這一門科目產(chǎn)生很大的厭煩。這對(duì)于小學(xué)道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)有著很不利的后果。除此之外，每個(gè)教師的教學(xué)方法也不盡相同，導(dǎo)致了教學(xué)重點(diǎn)也不盡相同。

二、提升道德與法治課堂有效性的策略

2.1、打造生活化的教學(xué)課堂

道德與法治這門科目與其他科目不一樣，道德與法治科目源于生活而且作用于生活，對(duì)于小學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該把生活引入課堂上，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活性的課堂。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也更應(yīng)該讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)到這門學(xué)科的真正含義，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以模擬現(xiàn)實(shí)生活。讓學(xué)生更好的理解知識(shí)。

例如：在小學(xué)課本第二單元《讓我們得學(xué)校更美好》這章學(xué)習(xí)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)校的生活狀態(tài)，分析在學(xué)校中可能會(huì)出現(xiàn)的道德問(wèn)題。通過(guò)分析一些不文明，不道德的行為。在其他班級(jí)上課時(shí)要路過(guò)說(shuō)話聲音過(guò)大，從不輕輕關(guān)門，通過(guò)分析這些問(wèn)題，讓學(xué)生明白在什么地方不能大聲說(shuō)話，不影響他人進(jìn)行學(xué)習(xí)。進(jìn)行這樣一個(gè)情景創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生時(shí)刻提醒自己，在公共場(chǎng)合要輕聲關(guān)門，不大聲喧嘩，從而培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)懂禮貌，守道德的人。

2.2、借助現(xiàn)在教學(xué)手段，吸引學(xué)生的熱情

在小學(xué)進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難以接受的，因此他們對(duì)這門學(xué)科也沒(méi)有過(guò)多的熱情，而借助現(xiàn)代的教學(xué)手段，使用多媒體等一些設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，則可以在很大程度上吸引他們對(duì)于道德和法制的熱情。

例如：我們都知道小學(xué)生喜歡看視頻，或者是動(dòng)畫一類的東西，因此，教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，可以適當(dāng)給學(xué)生放一些關(guān)于道德和法制的相關(guān)動(dòng)畫，在學(xué)生看動(dòng)畫的同時(shí)，也提高了自己對(duì)于道德法治的理解?；蛘哂靡恍╊愃朴谙Ｎ终n堂的方式進(jìn)行一些有關(guān)法律知識(shí)的游戲，讓學(xué)生在玩游戲的同時(shí)也學(xué)到知識(shí)。通過(guò)這種教學(xué)方式，可以使原本枯燥無(wú)味的道德法治課堂變得充滿歡聲笑語(yǔ)，大大吸引學(xué)生的熱情，這種寓教于樂(lè)的方式，可以極大的提升學(xué)生的道德觀念。。

[結(jié)束語(yǔ)]教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教學(xué)時(shí)，有效的教學(xué)能夠充分地幫助學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。并且，這種新穎的教學(xué)方式是通過(guò)不斷地活躍課堂氛圍來(lái)進(jìn)行授課的。在道德與法治教學(xué)中，合理地利用生活化教學(xué)，可以讓學(xué)生能更加容易去理解，進(jìn)而更好地提升課堂教學(xué)效率。道德與法治教學(xué)的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的同時(shí)可以更加完善自身。因此，作為一名道法教師，要意識(shí)到課堂有效教學(xué)的重要性。

參考文獻(xiàn)

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