續(xù)靖?王旺子?師強(qiáng)飛
摘 要:本文以問卷分析的方式,分析中學(xué)生“家國(guó)情懷”教育現(xiàn)狀并給出相應(yīng)對(duì)策:一是高度重視“家國(guó)情懷”教育;二要精準(zhǔn)把握“家國(guó)情懷”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵;三要把握中學(xué)生的價(jià)值判斷、文化素養(yǎng)及心理狀況。
關(guān)鍵詞:“家國(guó)情懷”;教育現(xiàn)狀;對(duì)策
當(dāng)代中國(guó)的教育改革大潮之中,歷史教育工作者已普遍接受了三個(gè)重要理念:一是以立德樹人為歷史課程的根本任務(wù);二是堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷為探索方向;三是以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。在解讀國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們能夠深刻地體會(huì)和覺察到從“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”到“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”再到“家國(guó)情懷”三者所形成的理念架構(gòu)中,“家國(guó)情懷”處在一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。但是在當(dāng)代我國(guó)的社會(huì)環(huán)境之下開展家國(guó)情懷教育,必須對(duì)其現(xiàn)狀有著清晰的認(rèn)識(shí)才行,必須充分認(rèn)識(shí)到中學(xué)生家國(guó)情懷教育的艱巨性,然后才能針鋒相對(duì)地找到教育對(duì)策。
在這種認(rèn)識(shí)的趨動(dòng)下,我們精心命制了一份《關(guān)于中學(xué)生家國(guó)情懷教育現(xiàn)狀的調(diào)查》問卷,然后借助于微信中的問卷星小程序,通過在微信和QQ群里分發(fā)二維碼和網(wǎng)頁(yè)鏈接的方式發(fā)放問卷,然后再利用問卷星小程序的統(tǒng)計(jì)功能進(jìn)行了問卷的統(tǒng)計(jì)。
我們共收到了963份答卷,從參與被調(diào)查的人群結(jié)構(gòu)來看,在讀大學(xué)生380份,人數(shù)最多,占比39.46%;準(zhǔn)大學(xué)生274份,占比28.45%;已經(jīng)踏入社會(huì)239份,占比24.82%;這三種人所占比重合計(jì)共92.73%,中學(xué)生70份,占比7.27%,所占比重最少,這主要是因?yàn)?,在我們的微信和QQ群里的中學(xué)生人數(shù)最少,故參與的人數(shù)有限。但是我們考慮到,后面三種人,尤其是準(zhǔn)大學(xué)生和在讀大學(xué)生,他們是意氣奮發(fā)、風(fēng)華正茂、躊躇滿志的熱血青年,他們?cè)谏硇纳弦哺幼杂珊突钴S,暑假期間又有著較寬松的時(shí)間來反思中學(xué)時(shí)代所接受的歷史教育,這對(duì)研究本身來說更加接近學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)狀況。所以說,占比為92.73%后三種人更能從理性的角度全面評(píng)價(jià)他們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代所受的家國(guó)情懷教育的狀況。
下面,我們就利用這次問卷調(diào)查結(jié)果的部分?jǐn)?shù)據(jù),對(duì)家國(guó)情懷教育的現(xiàn)狀與對(duì)策作以分析。
現(xiàn)狀一:許多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣不高。
在關(guān)于“您喜歡上歷史課嗎(在學(xué)校期間)? [單選題]”的題目中,從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,喜歡上歷史課的人數(shù)有736人,占比76.43%,超過了四分之三。這一結(jié)果是對(duì)我們現(xiàn)階段中學(xué)歷史教育的充分肯定,超過四分之三的學(xué)生認(rèn)可歷史學(xué)習(xí),也就說明我們的中學(xué)歷史學(xué)科在教育方式、教育方法、教育內(nèi)容等方面都得到了教育對(duì)象的充分認(rèn)可,說明我們的教育過程給教育對(duì)象留下了愉悅的積極的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
但是,在關(guān)于“從教育專家和教育管理部門來看,現(xiàn)階段的中學(xué)歷史教育應(yīng)特別重視學(xué)科素養(yǎng),您知道歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)有哪些? [多選題] ”的題目中,選項(xiàng)的前五個(gè)方面都屬于歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
在答卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果中,有3.01%的人表示不知道歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),這與我們?cè)谌粘=虒W(xué)中對(duì)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)的宣傳和強(qiáng)調(diào)不到位有很大關(guān)系。從歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)的五個(gè)方面的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,選擇了家國(guó)情懷人數(shù)最多,占比79.44%,這就可以說明有超過20%的人意識(shí)不到家國(guó)情懷是歷史教育中的核心價(jià)值觀的地位;其次是選擇了史料實(shí)證的人,占比為72.79%,再次是選擇了唯物史觀的人,占比為61.79%,而選擇了歷史解釋的人僅占58.26%,選擇了時(shí)空觀念僅占45.69%,這說明我們的教學(xué)過程中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的任務(wù)還很艱巨:說明我們的教育對(duì)象當(dāng)中有27.21%的人不懂歷史學(xué)科特有的學(xué)習(xí)方法,有38.21%人不重視唯物史觀在歷史學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用,有41.74%的人不知道歷史解釋是歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)具備的核心能力,有54.31%不懂得歷史學(xué)科特有的學(xué)科思維。
對(duì)策一:我們歷史教師要的思想上高度重視“家國(guó)情懷”教育。
歷史教育是現(xiàn)代公民必須接受的文化教育內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”宗旨的必修科目。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)“該詞用于描述所有社會(huì)成員都應(yīng)具備的共同素養(yǎng)中那些最關(guān)鍵、必要且居于核心地位的素養(yǎng)”。 在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中,一個(gè)人的公民意識(shí)、人文意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)的形成具有責(zé)無(wú)旁貸的教育擔(dān)當(dāng)。那么,歷史教師就要首先重視歷史教育,重視歷史學(xué)習(xí)興趣和學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以說,卓有成效地推進(jìn)“家國(guó)情懷”教育,關(guān)鍵在我們一線的歷史教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、管理者、領(lǐng)路人,那么教師要以身示范,以身作則,要做家國(guó)情懷教育的踐行者。
現(xiàn)狀二:許多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史漫無(wú)目的,不知道何為學(xué)科素養(yǎng)和“家國(guó)情懷”。
問卷中有一道這樣的題目:“您知道什么是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷嗎? [單選題] ”。題目中的選項(xiàng)分別為:“知道”即“懂得、明白、能準(zhǔn)確地把握”的意思,“知道一點(diǎn)”即“略知一二、知道部分但不全知道、知道得很浮淺不深刻”的意思,“不知道”即“沒聽說過(一無(wú)所知)、聽說過但沒有關(guān)注過、不懂什么是家國(guó)情懷”的意思。
有144人選擇了“不知道”,占比14.95%,說明在中學(xué)歷史教育在學(xué)科的價(jià)值判斷方面,這些人幾乎交了白卷;選擇了“知道一點(diǎn)”的有557人,占比57.84%人,選擇了“知道”的有262人,占比27.21%,二者之和為819人,占比為85.05%,其中選擇了“知道”的人僅占819人的32.0%(不足三分之一),選擇了“知道一點(diǎn)”的人約占68.0%(超過三分之二),這說明現(xiàn)階段的歷史教育中在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷方面存在很大問題。
問卷中還有這樣一道題目:“歷史課堂中,您能感覺到歷史老師有刻意培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷的教學(xué)行為嗎?”
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,選擇了“經(jīng)常有”的494 人,占比51.3%,勉強(qiáng)超過一半人數(shù);但選擇了“偶爾會(huì)”372人,占比38.63%,說明在平常的教學(xué)中,學(xué)生只是偶爾感受到培養(yǎng)家國(guó)情懷教學(xué)行為;選擇了“從不”28人,占比2.91%,選擇了“不確定”69人,占比7.17%,這兩種人總和超過了10%,這其實(shí)仍然是一個(gè)巨大的數(shù)字,原因是:每一個(gè)人都應(yīng)該接受充分的家國(guó)情懷的教育。
對(duì)策二:培養(yǎng)“家國(guó)情懷”要追求“有效教學(xué)”,要精準(zhǔn)把握“家國(guó)情懷”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。
研究中學(xué)歷史教育中的家國(guó)情懷,就必須知道家國(guó)情懷的內(nèi)核,它首先包括了“對(duì)國(guó)家的認(rèn)同”、“對(duì)民族的認(rèn)同”、“對(duì)文化的認(rèn)同”三部分,它是中華民族的文化基因;千百年來,由于這種文化基因深受儒家文化中的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的人文倫理的滲透和熏陶,所以家國(guó)情懷的內(nèi)核也就自然包括了第四個(gè):即對(duì)世界多樣性文明的包容。(詳見下圖)
所以,家國(guó)情懷的含義簡(jiǎn)言之就是:在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中形成的社會(huì)責(zé)任感,它是基于塑造健全的人格基礎(chǔ)之上,能夠形成對(duì)國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同,能夠包容全球多樣性文明的人文精神。“中華民族文化認(rèn)同的回歸具有重大的意義,它以文化的民族形式喚醒了民族必勝的信心和救國(guó)熱情……”教師要將家國(guó)情懷的教育滲透到日常的教學(xué)行為中去,而且要在精準(zhǔn)把握家國(guó)情懷的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵的前提下,才能有真正的家國(guó)情懷的教育。
現(xiàn)狀三:有許多學(xué)生認(rèn)識(shí)不到歷史學(xué)科的重要性。
我們?cè)趩柧碇性O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“您認(rèn)為歷史教育對(duì)一個(gè)人的公民素質(zhì)的形成方面 [單選題]”(意在調(diào)查歷史學(xué)科在中學(xué)階段的青少年心目中價(jià)值與地位。)
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,歷史教育對(duì)一個(gè)人的公民素質(zhì)的形成方面,只有217人認(rèn)為“比語(yǔ)數(shù)外、理化生等學(xué)科更重要”,占比22.53%,這說明只有超過五分之一的人認(rèn)識(shí)到了歷史教育的重要性;有397人認(rèn)為“和語(yǔ)數(shù)外三門基礎(chǔ)學(xué)科一樣重要”,占比41.23%,有339人認(rèn)為“和物理、化學(xué)、生物、政治、地理等學(xué)科 一樣重要”,占比35.2%,10人認(rèn)為“沒有理化生學(xué)科重要”,占比1.04% 。這些數(shù)據(jù)說明人們對(duì)歷史教育在培養(yǎng)公民素質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)還沒有引起足夠的重視。實(shí)際上,歷史教育具有極其豐富的、其他學(xué)科無(wú)法替代的育人功能,這表現(xiàn)在:1.人文精神與科學(xué)精神的培養(yǎng),2.理性原則的確立,3.倫理道德的升華,4.健康審美情趣的形成,5.歷史意識(shí)的形成,6.科學(xué)思維能力的形成,7.理性愛國(guó)主義情感的形成等。顯然,在我們的調(diào)查對(duì)象中,他們或許深受“重理輕文”的思想偏見的影響,或許受到高考的指揮棒的干擾,有許多人未必能正確恰當(dāng)?shù)乜创驮u(píng)價(jià)歷史教育的現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)策三:努力調(diào)研學(xué)情,把握全面中學(xué)生的價(jià)值判斷、文化素養(yǎng)及心理狀況,開展有效的“家國(guó)情懷”教育。
自夏商西周以來,四千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而各族人民一方面共同開發(fā)著這塊熱土,一方面又并肩作戰(zhàn)保衛(wèi)她的安全、完整與統(tǒng)一;尤其是近代以來,在捍衛(wèi)尊嚴(yán)與主權(quán)的斗爭(zhēng)中,前赴后繼的英雄志士在血與火的考驗(yàn)中鑄就了革命家的家國(guó)情懷,這被稱中華文明生生不息的文化密碼?!耙徊渴澜缡罚拇蠊盼拿?,為何唯有中華文明延續(xù)到今不曾中斷,歷經(jīng)蹉跎不掩輝煌?我想原因之一,就是因?yàn)橹腥A民族有著這種最為頑強(qiáng)的文化記憶、最為常見的文化認(rèn)同”。然而,在逐漸遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)社會(huì)、日益步入工業(yè)社會(huì)的今天,在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,在這個(gè)價(jià)值觀念日益多元化現(xiàn)實(shí)生活中,我們對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育已經(jīng)絕對(duì)不可能依靠簡(jiǎn)單的說教就能湊效了。
總之,對(duì)于中學(xué)生的家國(guó)情懷教育,任重而道遠(yuǎn),但是傳承家國(guó)情懷卻又是一件光榮而神圣的使命。要落實(shí)家國(guó)情懷教育,就應(yīng)該做到:一是高度重視“家國(guó)情懷”教育;二要精準(zhǔn)把握“家國(guó)情懷”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵;三要全面把握中學(xué)生的價(jià)值判斷、文化素養(yǎng)及心理狀況。
參考文獻(xiàn)
[1]林崇德.《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》第2頁(yè)(北京師范大學(xué)出版社 2016年3月第1版。)
[2]《清末民國(guó)時(shí)期中華民族自覺進(jìn)程研究》第287頁(yè)(作者:高翠蓮,中央民族大學(xué)出版社,2007年11月第1版)
[3]《略談“家國(guó)情懷”》(作者:葉小文,發(fā)表于《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第4期。
本文系肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度立項(xiàng)課題《高中學(xué)生“家國(guó)情懷”課外教育模式與策略研究》階段性成果(課題批準(zhǔn)號(hào):GS[2018]GHB2768)。