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        文化自信與高校思政課教學(xué)實(shí)效性的思考

        2021-09-10 07:22:44鄧國元
        紅豆教育 2021年3期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展教學(xué)實(shí)效性文化自信

        【摘要】文化自信是總書記在十八大會(huì)議中所提出的新教育思想理念,此建議表示了對中國傳統(tǒng)文化及思想教育體系的高級(jí)認(rèn)可及尊重。因此,總書記在去參觀各地高校的同時(shí)會(huì)闡述文化自信的主要核心內(nèi)容,并要求將其納入到高校的教學(xué)體系當(dāng)中,從而為青年大學(xué)生營造良好的文化自信教學(xué)氛圍,并積極引導(dǎo)其對思政綱要理論知識(shí)進(jìn)行深度思考,使大學(xué)生能積極學(xué)習(xí)關(guān)于文化自信的課程內(nèi)容,并抒發(fā)自己的想法及觀點(diǎn),為國家未來的文化發(fā)展奠基良好基礎(chǔ)。

        【關(guān)鍵詞】文化自信;高效思政課;教學(xué)實(shí)效性;實(shí)踐教學(xué);文化發(fā)展

        引言:對于一個(gè)國家、民族而言,文化是其靈魂和支柱。因此我國要為中華民族的偉大復(fù)興去積極推廣文化自信的相關(guān)知識(shí);另外要提醒國人重視本國文化,在將其發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)傳承下去。所以總書記提出要將思政課融入到高校的教學(xué)體系當(dāng)中,使其在高校教學(xué)課堂中能充分顯現(xiàn)出時(shí)效性與本身的寶貴價(jià)值,從而使新一代的青年大學(xué)生成為具有文化自信的“新人”代表,發(fā)揚(yáng)祖國的文化與精神。

        一、思考文化自信與高效思政課教學(xué)實(shí)效性之間的聯(lián)系

        1.關(guān)于文化自信內(nèi)容的主要概述

        文化自信的主要力量、底氣是源于自身,其關(guān)鍵思想教育也是為良好傳揚(yáng)文化自信所做的鋪墊,從而可以高效實(shí)行文化自信價(jià)值目的是立德樹人。因此,在高校思政課的教學(xué)過程中,文化自信的主要任務(wù)是向當(dāng)代青年、在校大學(xué)生傳播馬克思主義行為的同時(shí)為其樹立正確的社會(huì)主義思想及理念,高效培養(yǎng)其在德智體美勞方面的整體能力。所以,高校要將文化自信的培養(yǎng)與思政教育相結(jié)合,互相依賴,互相作用,才能在保障其教育價(jià)值高效發(fā)揮的同時(shí)去提升高校思政課教學(xué)的實(shí)效性。而這正好和總書記所著重強(qiáng)調(diào)的“當(dāng)代青年大學(xué)生的主要價(jià)值決定了未來社會(huì)價(jià)值的主要取向”觀念相吻合,因?yàn)榇穗A段正是青年大學(xué)生價(jià)值觀形成與穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,而高校思政課堂則要對其格外重視,并肩負(fù)起這項(xiàng)重要、艱巨的任務(wù),積極引導(dǎo)并提升青年大學(xué)生對本國文化的理念、正確看待別種文化知識(shí),并將文化自信理念有效融合到高校的思政課堂上,從而培養(yǎng)出較好的科學(xué)文化思想,為祖國做出良好貢獻(xiàn)。

        2.文化自信與高校思政課教學(xué)活動(dòng)相融合的必要性

        第一,把文化自信體現(xiàn)在高校思政課教學(xué)過程中是其主要的任務(wù)之一,更是當(dāng)代青年大學(xué)生要完成的學(xué)業(yè)之一。而經(jīng)過以往的實(shí)踐探究表明,在把文化自信與高校思政課堂融合之后,可以使課堂內(nèi)容更加豐富的展示,并增強(qiáng)了思政課堂的教學(xué)效果,尤其是對于青年大學(xué)生人文素養(yǎng)方面的提升是非常有效的。在把地方性文化高效融合到高校思政課堂教學(xué)過程中并使其成為主要教學(xué)材料是非常有意義的,可以在教學(xué)過程中將現(xiàn)實(shí)與實(shí)際之間差距在最大程度上拉進(jìn),并增強(qiáng)青年大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,破除原本的專業(yè)界線,如此在加強(qiáng)青年大學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)可以全面提高其建設(shè)社會(huì)的使命感、責(zé)任感。在高校的思政課堂中,教師要積極、正面引導(dǎo)學(xué)生的思想,以免其受到不良觀念的影響,為高效培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義思想及價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使其在當(dāng)代較為嚴(yán)格的意識(shí)狀態(tài)中可以傳播、領(lǐng)略正確的普世價(jià)值、自由主義的積極思想。因此,地方性的傳統(tǒng)文化和高校的思政課堂相融合,有助于青年大學(xué)生對未來發(fā)展信念的提升。

        第二,把地方性的文化和高校思政課堂相結(jié)合,可以高效培養(yǎng)青年大學(xué)生較好的民族觀念及愛國意識(shí)。由于我國地域遼闊,因此每個(gè)地方特色文化和傳承方式都不盡相同,在此背景下,高校的思政課堂教學(xué)對于青年大學(xué)生的影響力和教育意義是非常重要的。并在思政教育知識(shí)的影響下,地方性文化和高校思政課堂的融合可以有效促進(jìn)其當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)容的傳播與推廣,從而為高校的校園文化創(chuàng)造較好的學(xué)習(xí)氛圍,并使其因受到社會(huì)文化的感染而呈現(xiàn)出良好的教學(xué)氛圍。

        第三,在高效的思政教學(xué)課堂中,其教學(xué)體系是非常系統(tǒng)的,不但有明確方向,還會(huì)對青年大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解與教學(xué),并把社會(huì)的主流文化與其專業(yè)相融合,從而高效傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的主要內(nèi)容。當(dāng)大學(xué)生處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,其接受思政課的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容及文化知識(shí)都會(huì)得到有效提升。而高校也能以此為基礎(chǔ)去建立起更加明媚的發(fā)展道路,呈現(xiàn)出本國優(yōu)秀的文化自信。因此,在基于文化自信下的高校思政課堂教學(xué)是可以全面實(shí)施的。

        二、思考在文化自信領(lǐng)域下關(guān)于高校思政課堂教學(xué)的整體設(shè)計(jì)

        1.文化自信領(lǐng)域下高效思政課堂的教學(xué)目標(biāo)

        在當(dāng)代社會(huì)的文化自信領(lǐng)域下,教師一定要重視如何為青年大學(xué)生建立較好的思政教學(xué)課堂方案,認(rèn)真設(shè)計(jì)、建造專門的課堂教學(xué)體系,在將文化自信融入其中的同時(shí)可以積極傳揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念,從而起到全面教育青年大學(xué)生思想的目的。

        在高校思政課堂的教學(xué)過程中,教師要明確教學(xué)目的,在高效培養(yǎng)青年大學(xué)生文化自信的同時(shí)可以將其與當(dāng)代社會(huì)主義新理念的價(jià)值觀相融合,使其在提高自身文化道德素質(zhì)的同時(shí)增強(qiáng)法治素養(yǎng)觀念,并成為將來建設(shè)社會(huì)主義新一代中的棟梁之材。因此,教師一定要依據(jù)當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)展的新趨勢、新方向去建立新的教學(xué)體系,輔助青年大學(xué)生樹立關(guān)于“四個(gè)自信”的正確價(jià)值觀,并為其提升學(xué)習(xí)思政課堂主體內(nèi)容的先進(jìn)思想。

        2.文化自信領(lǐng)域下高效思政課堂的教學(xué)內(nèi)容

        在高校傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,是完全包括思政課知識(shí)內(nèi)容的,例如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近代史綱要》等。并且高校教師要積極傳揚(yáng)關(guān)于文化自信的理念,并把兩者的主要內(nèi)容、思想相結(jié)合。例如,第一將教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的中心思想——高效實(shí)施社會(huì)主義價(jià)值觀的理念傳播到學(xué)生的腦海當(dāng)中,以此突出遵紀(jì)守法的重要性;第二是可以把教材《馬克思主義基本原理概論》中所強(qiáng)調(diào)的思想政治準(zhǔn)則與文化自信相融合,像“積極推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮昌盛”的課題,其有效論證了堅(jiān)定文化自信內(nèi)容的重要性;第三,是在課本《中國近代史綱要》一書中,重點(diǎn)講述了文化自信的主要來源,使青年大學(xué)生可以從歷史角度去全面了解、認(rèn)識(shí)文化自信;第四,因?yàn)椤恶R克思主義基本原理概論》的觀點(diǎn)、理論獨(dú)特,其是站在人類進(jìn)化、發(fā)展、改變的角度去闡述共產(chǎn)主義發(fā)展的關(guān)鍵性與可行性,而這能有效幫助青年大學(xué)生去樹立社會(huì)主義文化自信的先進(jìn)思想。

        在上述四門思政課堂中融入了大量的文化自信內(nèi)容,并且是從多個(gè)角度闡述了文化教育理念的重要性,表明文化自信在與高校思政課相融合的同時(shí)已成為其不可或缺的一部分,從而促進(jìn)青年大學(xué)生可以健康成長。

        3.文化自信領(lǐng)域下高效思政課堂的教學(xué)方式

        在高校思政課堂教學(xué)過程中,教師要為大學(xué)生設(shè)立專業(yè)的教學(xué)課題,并與課本中所涉及的知識(shí)、內(nèi)容相結(jié)合,使文化自信內(nèi)容高效融入其中,從而為學(xué)生構(gòu)建高效的思政課堂。以《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)內(nèi)容為例,教師要有針對性的開設(shè)相關(guān)課題內(nèi)容,以“人類要如何正確面對與自然環(huán)境之間的相處之道”為課題并展開相關(guān)教學(xué),讓大學(xué)生在課堂上成組討論,在學(xué)習(xí)文化自信內(nèi)容的同時(shí)可以將自己的觀念,思想融入其中。

        而在此教學(xué)過程中,教師要明確提出“物質(zhì)”統(tǒng)一性的基本原理和其中的深層意義,并突出物質(zhì)是激勵(lì)人類潛意識(shí)進(jìn)化的原始動(dòng)力,更是人類能規(guī)律發(fā)展的重要原因,這能有效提高大學(xué)生理解當(dāng)代社會(huì)中的復(fù)雜關(guān)系。另外,教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維、邏輯、思考能力的同時(shí)要把文化自信的觀念融入其中,并與實(shí)際生活相結(jié)合,從而幫助青年大學(xué)生如何去應(yīng)對人和人、人和社會(huì)、人和自然之間的相處之道。同理,教師要依照事物之間的發(fā)展關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確對待社會(huì)中存在的問題,使其明白在各個(gè)事物之間所存在的必然與偶然關(guān)系、表面與事物本質(zhì)之間的聯(lián)系、從而去積極思考在自然事物之間統(tǒng)一發(fā)展的本質(zhì)與特性,起到高效培養(yǎng)青年大學(xué)生較好科學(xué)思維能力的目的,并學(xué)以致用。

        在高校思政課堂教育過程中,教師在將文化自信與課堂高效融合的同時(shí)可以創(chuàng)立較多的課題教學(xué)內(nèi)容,例如“如何使人類在實(shí)際生活中去高效實(shí)踐、認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境的重要及復(fù)雜性?如何辨別感性和理性之間的不同點(diǎn)?如何讓真理與價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性?怎樣正確認(rèn)識(shí)、理解在社會(huì)發(fā)展過程中所存在潛在規(guī)律”等教學(xué)課題。教師在將其與教材內(nèi)容相結(jié)合時(shí),要使教學(xué)方式更加符合當(dāng)代社會(huì)所要求的思政教學(xué)體系,因?yàn)檫@是當(dāng)代高校教師一定要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

        三、思考在文化自信領(lǐng)域下高效思政課堂教學(xué)的實(shí)效性

        從高校教學(xué)方式來看,將文化自信與教育觀念融合到思政教學(xué)課堂中是非常重要的,因此教師首先要做好以下兩點(diǎn):第一點(diǎn),教師要正確引導(dǎo)青年大學(xué)生的思想覺悟,不能讓其對西方的文化知識(shí)盲目崇拜,而是要明確兩者之間的聯(lián)系與不同,在此基礎(chǔ)上將其高效結(jié)合,使其提升我國的對外發(fā)展能力,從而使我國的青年大學(xué)生可以更好的樹立文化自信觀念,并將其發(fā)揚(yáng)光大。第二點(diǎn),高校的教師要全面、有針對性的去理解國家領(lǐng)導(dǎo)人在十八大會(huì)議中所提出的“文化自信”觀點(diǎn),并為大學(xué)生營造良好的教學(xué)氛圍,使其能深入理解在會(huì)議中所提出的“三大文化”理念,并將此理念與思政課堂內(nèi)容相結(jié)合,以免在教學(xué)過程中出現(xiàn)生搬硬套的狀態(tài)。但最重要的是,高校教師的思政課堂教學(xué)內(nèi)容必須以“文化自信”作為教學(xué)主體,以學(xué)生對于社會(huì)主義的主要思想、觀念作為載體,去傳播文化自信與思政課堂之間的聯(lián)系,從而激發(fā)青年大學(xué)生對當(dāng)下社會(huì)時(shí)效性的思考,并以此作為出發(fā)點(diǎn),以文化自信作為半徑,去發(fā)揚(yáng)、傳播我國的文化知識(shí)。

        結(jié)束語:綜上所述,目前高校的思政教育課堂是非常有必要去引入文化自信內(nèi)容的,這可以讓文化自信與教材高效結(jié)合,從而為青年大學(xué)生展示出良好的教學(xué)氛圍,使大學(xué)生發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,使其在思政教學(xué)課堂上能講述出對當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的時(shí)效性建議與思考,從而使新一代的青年大學(xué)生成為全面擁有文化自信的“中國新人”。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]荀丹丹.文化自信融入高校思政課教學(xué)探析——以“基礎(chǔ)課”為例[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2020(04):164-166.

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        [5]蘆智龍.文化自信視域下地方文化融入思政課的思考[J].教育教學(xué)論壇,2019(02):239-240.

        作者簡介:鄧國元,出生年月:1964年6月,性別:男,民族:漢族,籍貫:湖南,職稱:副教授,學(xué)歷:研究生,研究方向:中共黨史,思想政治理論教育。

        (中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院 430074)

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