摘?要:高職語文教學作為基礎學科的知識教學,對于學生個體綜合素質的形成有著重要的意義。在當前高職語文教學實踐背景下,人文素質教育的推進對于學生的全面發(fā)展有著重要的意義。本文主要探究了高職語文教學中人文素質教育的實踐措施,以期通過具體教學方案的提出提高高職語文教學質量。
關鍵詞:高職;語文教學;人文素質;
引言:
為了培養(yǎng)高職學生聽說讀寫的全面語文素養(yǎng),高職語文教學實踐的組織要強調對于學生綜合素質的提高。在傳統(tǒng)的高職語文教學中,教師的語文教學實踐存在著一定的單一性、模式化問題,隨著高職學校人才培養(yǎng)要求的不斷提升,當前的高職語文教學要主動探究教學手段創(chuàng)新的實踐策略,提高高職人才培養(yǎng)質量的同時也為學生的全面發(fā)展奠定了基礎。在高職綜合型人才的培養(yǎng)目標下,語文教學實踐的組織既要立足于基礎的語文教材,同時也要通過語文教育與人文教育的融合,以學生的全面發(fā)展為目標針對性的進行課程的改革。
一、人文素質教育的重要性
在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)目標下,高職院校主要是培養(yǎng)社會所需的應用型、技能性人才,但隨著社會對于人才需求的不斷提高,當前的高職院校人才培養(yǎng)目標逐漸由應用型轉化為綜合型,正因如此,當前高職院校要主動探究綜合性人才培養(yǎng)的教學方案。語文作為高職院校的基礎性學科,在傳統(tǒng)的教學背景下,既要從語文教學角度出發(fā),同時也要探究語文教學與專業(yè)教學融合的教學策略。在當前綜合型的人才培養(yǎng)目標下,語文教學要通過人文素質教育與語文教學的融合來促進學生的全面發(fā)展。
人文素質教育對于學生的個體成長有著重要的意義。我國新課改不斷深入背景下既提出了創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求,也提出了學生綜合發(fā)展的培養(yǎng)要求。高職院校主要培養(yǎng)技術型的人才,而技術性人才如何在工作以及生活狀態(tài)下更好的自我完善與自我提高則是人文素質教育的重要內容。技能型、專業(yè)型的教育只是教育的一部分內容,在高職院校的人才培養(yǎng)目標下,其最終培養(yǎng)的人才是既要掌握專業(yè)知識,同時也有著人文素養(yǎng)的綜合性人才。
因此在當前社會建設背景下,高素質、綜合型人才的培養(yǎng)要從技能和素質教育兩方面入手,既使學生通過學校的系統(tǒng)性教育掌握職業(yè)所需的工作技能,同時確保學生在學校的系統(tǒng)性教育培養(yǎng)下獲得個體綜合素質的全面提高,為學生在之后的生活學習工作過程中不斷提高、不斷學習奠定基礎。
二、高職語文教學人文素質教育的實踐策略
高職語文教學實踐的組織主要以高職學生為對象,而面向高職學生進行人文素質教育既要分析學生身心發(fā)展特征,同時也要從學生當前的學習實際出發(fā),通過針對性教學實踐活動的組織,提高學生的文化品位,促進學生文化修養(yǎng)的提升。
(一)構建人文環(huán)境
對學生處在學校的生活環(huán)境下,其個體綜合素質的形成以及人文素養(yǎng)的提高可以通過外部環(huán)境的創(chuàng)設來使學生在潛移默化的環(huán)境熏陶下進行自我完善與自我提高。對于高職學生而言,語文在長期的教學實踐下作為高職院校邊緣性學科的實際學習背景影響了學生對于語文學習的興趣,人文素質教育作為依賴于語文教學進行培養(yǎng)的具體教學內容。在實際的教學活動中,首先要通過人文環(huán)境的構建與人文情境的創(chuàng)設激發(fā)學生對于語文學習的興趣,使其在語文實踐活動的參與過程中得到個體綜合能力的提高。
高職學生在接受語文學習時存在著不積極、不主動的實際問題,而教師在激發(fā)學生語文興趣,營造人文素質教育環(huán)境的過程中,要分析學生的身心發(fā)展特征,明確該階段學生對于語文學習的個性化需求。課堂上對于學生語文學習興趣的激發(fā)要把握好學生的學習興趣?,F(xiàn)代化教學手段可以通過圖片視頻等多樣化的形式,為學生構建出便于理解的學習環(huán)境,使其在生動的情境下更好的學習知識、理解知識。高職語文教學實踐對于學生一般不設置具體的量化的學習目標,教師在激發(fā)學生學習興趣的過程中要注重愉悅和諧課堂氛圍的塑造,在課堂教學過程中主動與學生開展互動與交流,以生動的文學語言既吸引學生主動地開展語文學習,同時也使學生在語文課堂的參與過程中獲得人文修養(yǎng)的提高。
(二)挖掘人文精神
高職語文教學實踐的組織仍然依賴于具體的教材,而教師在對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中既要分析學生的實際學習情況,同時也要從教材出發(fā),通過對于教材中人文素養(yǎng)的提取以及課堂教學中的針對性講解,使學生在理解文本理解教材的過程中既學習到有價值的思想與經驗,同時以培養(yǎng)學生的道德觀、人性觀、人格觀。語文教材所選取的學習內容大多是我國經典的文章文本,而教師在教學實踐過程中,人文素質教育與語文教學的融合要通過對于教材文本的分析,主動的挖掘教材中可以開展人文素質教育的內容,通過引導學生對于文章文本加以深入理解,在培養(yǎng)學生語文思維的同時也使得學生在語文實踐活動的參與背景下獲得人文素養(yǎng)的提高。
以先秦散文為例,我國古代中的先秦散文創(chuàng)作涉及到古代先哲對于宇宙、人生、政治、經濟等的探討與思考。教師在面向高職學生開展人文素質教育時可以通過課堂語文閱讀教學過程中對于作者思想內涵的把握,使其學習、認知、理解思想家的思想精神。針對高職學生進行人文素質的培養(yǎng)要分析學生的實際學習背景,高職院校主要培養(yǎng)應用型技能型人才的培養(yǎng)方向使得語文教學在凸顯人文素質教育的過程中要針對性的強調道德觀、和諧觀、人格觀等多樣化的素質教育內容。
教學過程中人文素質教育活動的開展并不是生硬的枯燥的知識灌輸,而是文化傳遞的過程,情感熏陶的體驗,因此作為教師,在引導學生對于經典文本進行閱讀與理解的過程中要強調對于學生學習積極性、主動性的激發(fā),以學生主動的學習,理性的思考來潛移默化地提高學生的審美情操。但與此同時,教師也要意識到古代文學與現(xiàn)代的時間差異影響了學生對于文章內涵的把握,教師在引導學生對于先秦散文以及古代文學進行學習與理解的過程中要針對性的選取生活事件來幫助學生更好的理解文章文本的內涵與核心。面對有著多種解讀角度的文章閱讀,教師也要針對性的引導學生從多個方面理解文本、認知文本,使學生在文本的閱讀過程中獲得情感的熏陶,也使學生在理解的過程中不斷提高個體的語文核心素養(yǎng),促進學生語文綜合能力的發(fā)展。
(三)創(chuàng)新教學手段
語文教師在開展語文教學時常用的教學方法為傳統(tǒng)的教學模式,教師講、學生聽的口頭講解或者口頭加板書的模式并不適應于當前的教學情景,因此在現(xiàn)代信息化技術的發(fā)展背景下,在人才培養(yǎng)目標不斷提高的教育背景下,語文教師要主動探究提高教學質量的方式方法,通過課堂上教學手段的創(chuàng)新來積極實現(xiàn)素質教育與語文學科教學的融合,以課堂教學質量的提高來保障教學實踐過程中對于學生的素質全面培養(yǎng)。
在現(xiàn)代化的教育背景下,教師首先可以根據教材文本,在分析文章的基礎上,選擇合適的教學手段,微課、微視頻、多媒體等現(xiàn)代化新型教學手段,可以通過課堂教學模式的改革為學生提供全新的學習體驗,激發(fā)學生的學習興趣的同時也促進課堂教學質量的提高。在人文素質教育與語文教學的融合背景下,教師只簡單的進行人文素質的灌輸并不利于提高學生的人文修養(yǎng),而教師在創(chuàng)新教學形式的背景下可以使學生在課堂實踐活動的參與過程中獲得個人語文能力的提高,在文章的深入理解與不斷分析背景下促促進學生人文素養(yǎng)的提升。
在課堂語文教學的設計過程中,教師要主動的凸顯學生的主體地位,通過學生講解、學生分析、學生總結、小組合作、翻轉課堂等多樣化的學習模式使學生在文本理解以及語文學習過程中發(fā)揮學生的主觀能動性,在學生的實踐活動參與過程中,以個體對于學習活動的直接參與來幫助學生更加深入的理解文本內涵,在大量的語文訓練下促進學生審美情操的提高與語文素質的提升。
三、結束語
高職語文教學的組織不只強調語文基礎知識的學習,更強調語文素養(yǎng)與高職學生所學專業(yè)的融合,在人文素質教育與語文教學的融合背景下,語文教師要通過人文環(huán)境的營造、教材內容的分析性、教學手段的創(chuàng)新,以語文教學針對性的組織既促進高職院校語文教學質量的提高,也為學生的全面發(fā)展奠定基礎。
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江蘇省徐州生物工程職業(yè)技術學院?凌茜